4.2. Антропонимический источники

Срок антропонимии в широком смысле означает совокупность лингвистических групп, которыми обозначаются как имена людей (фамилия, имя, отчество, прозвище), так и названия их физических качеств, в частности возраста, пола, внешних признаков (младенец, ребенок, молодой человек , девушка, красавица) и др. Имена и названия определенных качеств людей, составляющих существенную долю Украинский ономастикона, ценный источник по истории Украинской этногенеза, культурогенеза, общественных и межкультурных отношений.

Имя человека - это юридически зафиксировано слово для идентификации личности. Появление имен принято относить к временам, когда начала складываться речь неандертальцев. Каждый народ на протяжении тысячелетий выработал свои собственные имена, в которых отразилась его духовная культура, характер и мировоззрение. Свой именослов имели и украинцы.

Система имен украинского народа формировалась на протяжении многих веков. Основу ее составляют имена христианского календаря: греческие, римские, еврейские. их распространению больше способствовало введение христианского обряда крещения, когда священник давал ребенку имя соответствующего святого, нередко иноязычное и малопонятное. Поэтому украинцы пытались оказать таким именам собственного фонетического и морфологического вида, например, Прокофий - Прокоп, Игнатий - Игнат, Василий - Василий, Даниил - Даниил, Юрий - Юрий, Дмитрий - Дмитрий и т. Д.

Лексикон Словеноросский Памво Беринды.  Киев.  Одна тысяча шестьсот семьдесят-семь

Имена людей. Словарь-справочник. Киев. 1 996

Постепенно христианские имена вытеснили древние украинские, такие как Добрыня, Будило, Божко, Радомир, Дана, Купава, СВИТОГОР и др.

Однако еще несколько веков после христианизации существовала практика давать детям двойное имя - христианское и праславянское. Книжник XVI в. писал: "Бакожде и словяне преждее крещения их даяху имена детям сице: Богдан, Бажен, Первой, Второй, Любим и ина таковы" 2.

С XIV в. началось преследование языческих имен, поскольку церковники считали их "неканоническими". Однако народ не перестал называть детей родными именами. Почти каждый украинец имел два имени: одно родное, которое по традиции давали родители, второе - церковное, которое давал священник при крещении. Об этом свидетельствуют письменные источники: "Князь Михаил, зовом Святополк", "имя цому крестной Яков, а мирское - Творимир" и другие. Эта традиция сохранилась и в более поздние времена, вспомним, например, двойное имя Богдан Зиновий гетмана Хмельницкого. Однако со временем христианское имя стало главным, а народное сохранилось как фамилия: Тригуб, Облако, Божко, Гопко, Богород и др.

Древние имена сохраняют ценную информацию об обстоятельствах жизни отдельной личности, семьи, рода. Например, долгожданного сына называли Ждан, нежелательного - Неждан, Нечай, первый сын получал имя Одинец, третий - Третьяк и т. Д. В именах отображались определенные черты характера человека (Буян), время года (Зима), вера в магическую силу имени (Береза, Лев, Орел) и др. Плохие имена (Горе, Нелюб, Некрас, Захворай), по мнению наших предков, должны были защищать детей от невзгод, злых сил. В дохристианский период были распространены и двухосновные имена с компонентами слав, -мир, Володя, -ГОСТ, бор: Мирослав, Владимир, Всеволод, Ратибор и др. Они в основном существовали в княжеском среде и должны подчеркивать особые качества княжеских потомков - мужество, властность, стремление к военной, государственной славы, мудрость и тому подобное.

Изучение современного украинского именослове также важно для историка, поскольку состав именного репертуара отражает исторические, общественные, личные предпочтения современного украинском в пределах независимого украинского государства.

В составе современных украинских имен исследователи выделяют несколько слоев:

1. Византийские христианские имена, или имена христианского календаря, заимствованные вместе с введением христианства на Руси в X в. Эти канонизированы (узаконены) церковью и зафиксированы в специальных книгах (святцах) имена давались во время крещения. Византийские имена, кроме древнегреческих, охватывали древнеримские и древнееврейские, а также незначительную часть имен тех народов, с которыми греки византийской эпохи поддерживали торговые и культурные связи. К ним относятся популярные в Украине имена Иван, Алексей, Михаил, Григорий, Петр, Федор, Анна, Елена, Екатерина. На украинском языковой почве они приобрели специфического звукового оформления и уже давно не воспринимаются как заимствованные.

2. Древнерусские - Владимир, Всеволод, Ростислав, Людмила, Светлана и др. , В том числе кальки с греческого языка - Богдан, Вера, Надежда, Любовь, отдельные имена скандинавского происхождения - Игорь, Олег, Ольга, что существовали в Древней Руси.

3. Имена, заимствованные из западнославянских и южнославянских языков: Ванда, Ружена, Власта, Мечислав и др.

4. Имена, заимствованные из западноевропейских языков: Альберт, Арнольд, Артур, Жанна, Элеонора, Виолетта и др. Иногда в кругу той или иной семьи возникают индивидуальные имена-новообразования, отражающие компромисс между членами семьи во время избрания имени для ребенка (например, Вальжанна - Валентина и Жанна). Но такие случаи довольно редки. В наши дни подавляющее большинство имен, которыми называют новорожденных, относится к системе традиционных имен, унаследованных от предыдущих поколинь3.

Общая для всей Украины система имен имеет на отдельных территориях свои особенности, обусловленные историческими, политическими и географическими факторами. Например, среди коренного украинского населения Закарпатья бытуют многочисленные заимствования венгерского, чешского, румынского, немецкого походження4.

Украинский именам свойственно явление вариантности, которое распространено не только в разговорно-бытовом именном репертуаре, но и среди документальных имен (то есть тех, которые фиксируются в документах). В отличие от документальных имен, имеют сравнительно немного устоявшихся вариантов (Иеремия - Ярема, Евсей - Евсей, Моисей - Мусий, Игнатий - Игнат, Игнат, Арсений - Арсен, Стефан - Степан, Устин - Устим и др.), Разговорно-бытовые имена отличаются большим разнообразием. В частности, исследователи зафиксировали около 70 вариантов имени Анна (Ханьча, Ганьзя, Ганишка, Онизя и т.д.), более 100 вариантов имени Иван (Иванко, Иванко, Ивануца, Ивон и т.д.). Это свидетельствует не только о богатстве фантазии украинском в создании такого специфического источника, как человеческое имя, но и о своеобразии именотворення в разных регионах Украины в разные исторические эпохи.

В новейшее время ученые констатируют полное отсутствие социальной дифференциации личных имен в Украине (одинаковым набором имен пользуются в семьях рабочих, крестьян и интеллигенции), интенсивное сближение городского и сельского именного репертуара. Лидерство по всей Украине длительное время удерживают имена Андрей, Виктор, Виталий, Владимир, Дмитрий, Евгений, Игорь, Олег, Александр, Сергей, Юрий; Людмила, Марина, Наталья (Наталья, Наталья), Елена, Ольга, Светлана, Татьяна. К именам массового распространения в последнее время присоединились Максим, Роман, Руслан; Алла, Валентина. Виктория, Анна (Анна), Инна, Оксана, Юлия. Реже используются имена Анатолий, Богдан, Вадим, Василий, Николай, Валерий, Павел, Петр, Станислав, Ярослав, Тарас; Галина, Вера, Надежда, Любовь, Екатерина, Лариса, Тамара, еще недавно весьма распространены. Это в определенной степени объясняется тем, что в последнее время к именного репертуара привлекаются подзабытые имена Арсений, Артем, Глеб, Даниил, Денис, Гван, Глля, Кирилл; Анастасия, Дарима, Евдокия, Соломия, Ярина и др. В то же время достаточно редкими стали такие традиционные имена, как Георгий, Лев, Марк, Степан, Федор, Яков; Зиновия, Полина, Раиса, Зоя, Марта и др.

Функционирование имен в Украине имеет определенное своеобразие по сравнению с другими славянскими народами. Она наиболее очевидна в сфере женских имен с выразительным поэтическим окраской: Зорина, Зоряна, Калина, Маина, Снежана, Юния, Розалия. В последнее время девочек нередко называют именами, образованными от мужских: Адриана, Богдана, Виталина, Иванна, Леонида, Михайлина, Павла, Руслана и тому подобное. Активизируется выбор древнеукраинских и славянских имен с компонентами -мир, слав: Звени-мира, Дзвенислава, Златослава, Зореслава, Квитослава, Мирослава, Ярослава и др. Эти факты свидетельствуют о том, что женский именной репертуар быстрее среагировал на те общественно-политические изменения, произошедшие в украинском государстве. Кроме того, при выборе имени для девочки родители чувствуют себя свободнее, поскольку мужское имя в будущем стать отчество. Поэтому, выбирая имя для мальчика, родители предпочитают традиционным именам. Большое значение при выборе имени ребенка имеют также и семейные традиции, популярность исторических лиц, деятелей культуры и тому подобное. Такие имена как Богдан, Тарас, Леся, всегда ассоциировались с выдающимися фигурами украинской истории - Богданом Хмельницким, Тарасом Шевченко, Лесей Украинский.

В отличие от личных имен, фамилии возникают значительно позже, в эпоху средневековья. Основой для них сначала служило родовое имя, то есть имя основателя рода. Среди мифических родоначальников письменные источники упоминают Даждьбога, Сварога, Белеса (Сварожичи, Дажбогови сыновья, Велесу внуки). В период формирования раннефеодального государства и княжеских родов (династий), первоосновой будущего фамилии служило имя основателя династии, фактически трансформировалось в родовое имя отчество всего племени данной исторической (в определенной степени еще полумифической) лица Кий - Киевичей, Рюрик - Рюриковичи. Однако в пределах первоначально единого княжеского рода постепенно возникают все новые ветви, которые отличаются друг от друга именно благодаря существованию собственного родового имени-фамилии - Ярославичи, Ольговичи, Ростиславичи, Мономаховичи. Традиция обозначения княжеских родов именем основателя династии сохранялась в Украине до второй половины XV в. (князья Олельковичи).

Формирование украинских фамилий было связано также с развитием феодального землевладения и благородного сословия. Фамилии магнатских родов часто происходили от названия землевладения - князья Острожские, Збаражские т. Основу фамилий средней и мелкой безземельной шляхты, как правило, составляли прозвища Основателем рода - Косинский, Хмельницкий, Смотрицкий и т. Д. Что же касается других социальных слоев тогдашнего общества (мещане, крестьяне, казаки), то среди них фамилии начинают формироваться в соответствии с основными занятий, социального и этнического происхождения, личных качеств и т.

Наибольшее распространение получили украинские фамилии с форматом "енко", что означает "сын" (Сергиенко - сын Сергея), форматом "чук", "ук", "юк" (то же самое - Кузьмук, Климчук), "ский", " кий "," зький "- указывает на место жительства или благородное происхождение (Острожский, Грушевский, Вишневецкий)," ович "," евич "- от имени отчество (Федорович, Юркевич). В многих украинских фамилиях зафиксированы профессии предков - Мирошник, Коваль, Скляр, Швец; социальный статус лица в прошлом: Козаченко - сын казака, Панчук - сын господина Удовиченко - сын вдовы БАЙСТРЮЧЕНКО - сын незаконнорожденного; этническое происхождение Литвиненко - сын Литвина (литовца), Москаленко - сын русского, Ляшенко - сын поляка, Татарчук - сын татарина и т. д.

Значительная часть украинских фамилий происходит от прозвищ. Особенно распространенными прозвища были в казацкой среде. Например, Петр Конашевич Сагайдачный некоторые исследователи толкуют как имя, имя отчество или фамилия (от имени Конон, Конаш) и прозвище, которое гетман получил за умение метко стрелять из лука (колчан - сумка для стрел). На фамилии постепенно превратились и другие прозвища представителей украинского казачества - Кошка, Безштанько, Перебийнис, Довгань, Черный, Разумовский, Скоропадский и тому подобное. При этом те роды, которые приобрели дворянства, добавили к фамилиям благородное окончания "ский".

В отличие от имен, фамилии практически не имеют мовотворень. Они зафиксировали распространенность в прошлом тех имен, что сейчас редки, ведь среди украинском массовыми являются фамилии Мусиенко, Онищенко, Гавриленко, Степаненко, Свиридович, Антонович и др.

Прозвища людей среди других антропонимов занимают особое место. В отличие от имени и фамилии, которые дают ребенку при рождении, прозвище человек получала в юности или в зрелом возрасте. Оно воплощает характерную черту характера, характера, внешности определенной личности, содержит важную историческую информацию биографического плана. Прозвища в прошлом постепенно трансформировались в фамилии и передавались потомкам. Что же касается выдающихся исторических личностей, то известно, что прозвища к их именам добавлялись книжниками уже после смерти данного лица - Ярослав Мудрый, Святополк Окаянный, Владимир Святой, Нестор Летописец и тому подобное. Как уже отмечалось, наиболее распространенными прозвища были в казацкой среде, о чем свидетельствуют многочисленные письменные и устные источники. Однако известны они и среди мещан, духовенства, крестьянства.

Существуют прозвища и в наше время, но бытуют они обычно в семейном, профессиональном, кругу молодежи, в неофициальных сферах жизни человека. Иногда они могут использоваться с целью констатации определенных недостатков лица, но в фамилии уже не трансформируются. Изучение прозвищ Украинский в разные исторические эпохи дает историку богатый фактический и иллюстративный материал.

Среди антропонимов существует еще одна разновидность источников - псевдонимы. Леся Украинка, Марко Вовчок, Иван Карпенко-Карого и многие другие выдающиеся деятели украинской культуры получили всеобщее признание, однако именно псевдонимы, а не настоящие имена и фамилии олицетворяют их в народном сознании. Псевдонимы избирались по разным соображениям (желание скрыть свое имя по разным причинам, личные убеждения, самовыражение через новое имя и т.д.). Исследование причин возникновения того или иного псевдонима, его идеологической нагрузки, происхождения является одной из основных задач исследователя, изучающего это специфический источник.

Таким образом, имена людей - не просто слова, удостоверяющие личность. В них зафиксирована память поколений, неоценимое наследие прошлого и настоящего, которую мы имеем исследовать, использовать в исторических исследованиях, передавать потомкам.

 
< Пред   СОДЕРЖАНИЕ   След >