ОСНОВНЫЕ ФИЛОСОФСКИЕ ПРОБЛЕМЫ

онтологический ПРОБЛЕМЫ В ФИЛОСОФИИ

План

1. Что есть бытие? Основные сферы и противоречия бытия

2. Особенности и формы существования объективной сферы бытия

3. Движение, пространство, время

Онтология (от греческого, ontos-сущее и logos-слово, понятие, учение) - учение о бытии; раздел философии, изучающий фундаментальные принципы бытия.

Что есть бытие? Основные сферы и противоречия бытия

"Бытие" - предельно общее понятие философии и науки. Человек в своем познании, двигаясь от явления к сущности, от менее общего к более общему, формулирует понятие, включающие в свой объем все явления окружающей действительности

это понятие: "Космос", "Мир", "Мироздание", "Вселенная", "Реальность", "Бытие".

Бытие - это все то, что существует, то, что объединяет все существующее.

Бытие есть несколько реально существующее.

Эти абстрактные определения конкретизируются в изучении отдельных сфер бытия и их соотношение (Смотри схему 16).

В философии с древних времен сознательные и выделены две противоположные сущности мира - материальная (объективная реальность) и духовная (дух, сознание, субъективная реальность). Человек - существо, сочетающее в себе эти две основные сферы бытия; поэтому очевидно, человек ставит себя в центре мира. "Я Человек - я посредине мира. За мной мириады инфузорий, Передо мной мириады звезд. Я между ними лег во весь свой рост -Два берега связующее море, Два космоса соединивших мост".

О.Тарковський

Схема 16

Основные сферы бытия

В сфере объективной реальности (материи) известны две основные формы бытия:

I. Природа ("Натура" или "Первая природа"), которая включает физический мир (неживая природа) и биологический мир (живая природа).

II. Вторая природа или цивилизация - совокупность материальных ценностей, созданных и накопленных человечеством, а также способы создания этих ценностей (например, орудия труда).

Субъективная реальность или сфера духа также может существовать в разных ипостасях:

1. Мировой дух (Бог, "абсолютная идея", "мировой разум») - объективная духовная первооснова бытия (его существование признается в объективном идеализме).

2. Сознание (индивидуальное) - способность человека отражать мир в идеальных образах.

3. Общественное сознание (духовная культура) - совокупность духовных ценностей и способы их создания, хранения и передачи.

Эта схема (как и любая другая) огрубляет действительность, поэтому сделаем некоторые оговорки. Во-первых, нельзя рисовать круг, ограничивая бытия, потому что за пределами бытия ничего нет. Во-вторых, здесь только обозначены основные сферы бытия; их конкретное соотношение, сочетание по-разному трактуется в разных философских системах.

Вопрос на самостоятельное обдумывание:

попробуйте нарисовать соответствующие схемы с позиции материализма, объективного идеализма, субъективного идеализма, монизма, дуализма, плюрализма.

Основные противоречия бытия.

Бытие как всеобъемлющая первооснова включает в себя все противоположности мира. Кратко охарактеризуем некоторые из них.

1. Противоречие материального и духовного. Бытие - это единство материальной и духовной сущности, объективной и субъективной реальности.

2. Противоречие сущности и существования. Бытие это единство сущности мира и его существования. В некоторых философских школах под предводительством понимают только сущность мира. Элеаты (античная философия), например, бытие определяли как вечную, неизменную, неделимую основание мира; подвижный же, текучий мир чувственно воспринимаемых явлений - это не бытие. Для обозначения общего основания бытия в философии есть специальная категория - "субстанция" (лат. Substantia - сущность, нечто лежащее в основе) - предельное основание всех разнообразных явлений мира. Исходя из принципа единства бытия, большинство философов считают, что в основе мира - одна субстанция (материальный или духовный) -монизм; философская трактовка мира, исходит из двух субстанций называется дуализм ... из множества субстанций - плюрализм.

3. Противоречие единого и разнообразного. Бытие едино и в тоже время представляет собой бесконечное многообразие индивидуальных объектов. Это противоречие в философии и науке интерпретировалось в следующих проблемах:

а) общее, единое существует само по себе, или в единичных вещах, или только в человеческом мышлении как понятие (спор между реалистами и номиналистами)

б) проблема непрерывности и дискретности мира (в естествознании - концепции близкодействия и далеко действия) - или мир - это совокупность отдельных объектов, "зерен" бытия (атомизм, корпускулярная теория света, время как сумма промежутков, движение как сумма отрезков пути) или мир - это непрерывная единство одной и той же субстанции, обусловлено единством и непрерывностью общих связей.

4. Противоречие устойчивости и изменчивости. Бытия всегда то же и в то же время постоянно меняется, развивается. Попытки изучать движение как абсолютную изменчивость, или как механическую сумму устойчивых моментов приводили ученых и философов к парадоксам.

Античный мыслитель Зенон, например, утверждает, что Ахилл (известный в Элладе атлет) никогда не догонит черепаху, потому что пока он идет отрезок пути до той точки, где она находилась, черепаха пройдет еще отрезок пути и так бесконечно (Смотри Апории Зенона: " Стрела "," Ахилл "," Дихотомия "," Стадий ").

5. Противоречие закономерности и случайности, порядка и хаоса. Бытия, мир представляет собой строго установленный порядок, подчиненный общим закономерностям, или мир - это совокупность самостоятельных, случайных, ризноймовирних событий и явлений. Мироздание - это точная иерархия форм, в которой высшие основаны и развиваются на базе низших {идея линейной эволюции), или мир имеет гетерогенную структуру и множество направлений в своем развитии.

Здесь только поставлены, обозначены некоторые основные противоречия бытия. Они имеют разное концептуальное обоснование в истории философии и науки. Диалектическое трактовки основных противоречий бытия изложены в теме "Диалектика".