ИСТОЧНИКИ И ДВИЖУЩАЯ СИЛА ИСТОРИИ

План

1. Потребности, интересы, противоречия - источники развития общества

2. Субъекты исторического процесса

3. Личность как субъект истории

Потребности, интересы, противоречия - источники развития общества

... Объяснить историю, значит выявить пристрастия людей, их гений, их действующие силы

Г. Гегель

До сих пор мы смотрели на общество со стороны его статики, изучая основные структурные элементы и связи между ними. (Социальная статика). Сейчас нам нужно ответить на один из важнейших вопросов науки: как общество развивается? Какой характер, направленность этого развития? Источники развития общества? (Социальная динамика).

Механизм развития любого объекта раскрывается через отыскания источников и движущих сил. Под источником развития понимается первопричина, исходный пункт развития, основа бытия данного процесса.

Движущая сила - непосредственный исполнитель действия источника в конкретном связи явлений, активные действия субъекта, направленные на сохранение и изменение жизни.

С точки зрения диалектики, как общей теории развития, источником движения любого объекта есть внутреннее противоречие. Общество не является исключением, напротив, общественные противоречия (по сравнению с другими сферами бытия) гораздо более сложны и разнообразны. Главная особенность общественных противоречий заключается в том, что это противоречие деятельности людей с их потребностями, интересами, целями, то есть в структуре общественного противоречия всегда есть объективные и субъективные моменты. Противоречия всегда были, есть и будут в жизни общества, и этот факт не следует рассматривать как недостаток, напротив, отсутствие противоречий - это застой, смерть. Управление обществом - это умение видеть противоречия и вовремя, эффективно их решать.


Схема 31

Классификация общественных противоречий

Классификация общественных противоречий

В процессе развития антагонистические противоречия могут перерастать в неантагонистические и наоборот.

С бесконечного множества общественных противоречий социальную философию интересуют, прежде всего, обще - исторические противоречия. Назовем некоторые из них: - противоречия общества и природы; - Противоречия материальной и духовной культуры; - Противоречия общества и личности; - Противоречия производственных сил и производственных отношений; -протириччя исторической необходимости и свободы.

Можно среди них выбрать самое главное, отражающее [и наиболее глубокую сущность социального бытия? В обществоведении на эти вопросы дано множество ответов. Попробуйте сами подумать над этой проблемой.

В процессе развития любое противоречие проходит три основных стадии.

в Первая - зарождение, когда из тождества появляется отличие, разграничение противоположных сил, тенденции.

в Вторая - стадия зрелости, когда единство и борьба противоположных сил уравновешивают и обеспечивают спокойное развитие объекта.

в Третья - стадия разрешения противоречия, когда между противоположностями наступает дисбаланс - конфликт, кризис и объект или видоизменяется, или погибает.

Основные способы решения общественных противоречий представлены в схеме 32.

Схема 32

Способы решения общественных противоречий

Реформа Классовая борьба Революция Война
перестройка общества путем медленных, эволюционных изменений, как правило, из-за изменения законодательства реализация, отстаивания различными социальными группами своих интересов экономическими, политическими и идеологическими средствами коренное качественное преобразование всей системы общественных отношений; переход от одной эпохи к другой, 3 низшего на высшую ступень прогресса вооруженная борьба антагонистических сил внутри страны (гражданская война) или между странами

Какой из этих вариантов следует отдать предпочтение? Сможет ли когда-нибудь человечество обойтись без революций и войн? Эти вопросы также в современном обществоведении остаются открытыми.

Механизм общественных противоречий раскрывается через потребности и интересы людей. Это является внутренним источником любой человеческой деятельности? Почему человек начинает что-нибудь делать? Потому что у нее появляется потребность.

Потребность - нужда чего-либо необходимого для поддержания жизнедеятельности организма, человеческой личности, внутренний побудитель активности. Структуру нужды составляет противоречие между потребностью в чем-либо и отсутствием на данный момент условий для удовлетворения этого недостатка. Этот разрыв, эта противоположность заставляет человека создавать условия, искать возможности для удовлетворения потребности. Однако на месте удовлетворенной потребности возникают обязательно новые. Это закон общественной жизни, суть человеческого бытия. Человек, ничего не желает это - труп. Закон роста потребностей. К.Маркс и Ф.Энгельс, например, формулируют так: "... Сама довольна первая потребность, действие удовлетворения и уже приобретенное орудие удовлетворения ведут к новым потребностям, и это повышение новых потребностей является первым историческим актом1". Весь процесс всемирной истории можно представить как бесконечное разрешения противоречий между растущими потребностями и исторически ограниченными способами их удовлетворения. Классификация основных общественных потребностей представлена в схеме 33.

Схема 33

Классификация основных общественных потребностей

По способу происхождения По сферам деятельности По объекту По субъекту По функциональной роли
биологические (гостиной) - социальные Потребности:

- В работе

- В общении

- В познании

- В отдыхе
- Материальные

- Духовные

- Экономические

- Политические

- Моральные

- Эстетические
- Индивидуальные

- Групповые

- Коллективные

- Общественные
- Центральные

- Периферийные

- Устойчивые

- Ситуативные

- Умные

- Неразумные

Важнейшей потребностью человека, составляет стержень его бытия, есть потребность в самореализации, в самоутверждении. Эта потребность реализуется через творчество. Невозможность человека творить (по объективным или субъективным причинам) является главной причиной отчуждения.

Отчуждение - социальный процесс преобразования деятельности человека и ее результатов в самостоятельную силу, господствующую над ним и враждебную ей.

Осознанные обществом, социальными группами, индивидами потребности выступают в качестве их интересов. Интерес (от лат. Interest - имеет значение важно) - реальная причина социальных действий, событий, которая стоит за непосредственными побуждениями субъектов, участников этих действиях. Французский материалист Клод Гельвеций подчеркивал: "Если физический мир подчинен закону движения, то мир духовный Не менее подчинен закону интереса" ".

Общественные противоречия можно представить как противоречие интересов различных субъектов и дать следующую классификацию противоречий между интересами:

ü личности и общества;

ü личности и социальной группы (коллектива);

ü личности и личности;

ü социальной группы и социальной группы;

ü социальной группы и общества;

ü общества и общества.

Одной из главных задач общественной науки является изучение интересов различных субъектов социального действия. А в практике управления, в политике высшая цель - учет интересов всех и поддержка их баланса (как условие равновесия, покоя общества). Для этого в свое время были придуманы представительные органы власти (парламенты, например), которые должны реализовывать эту задачу. Таким образом, понять сущность любого общественного явления и процесса это означает: изучить его составляющие противоречия, потребности и интересы. Однако, противоречия, потребности и интересы кому принадлежат. Человек является носителем источников развития общества и субъектом социального действия. Человек вовсе не чистый лист бумаги, на котором культура записывает свои письмена. Она, напротив, в силу того, что обладает некоторыми свойствами, которые уничтожить невозможно, сопротивляется истории и обеспечивает таким образом упорядоченную, а не хаотичную социальную динамику.

 
< Пред   СОДЕРЖАНИЕ   След >