Дадим определение некоторым социальным группам.

Первой социальной группой в истории человечества был род кровнородственными объединение людей, связанных коллективным трудом и совместным защитой интересов, а также общностью языка, нравов, традиций.

Племя - тип этнической общности и социальной организации людей доклассового общества, которая характеризуется общностью территории, хозяйственный деятельности, языка, происхождения и кровнородственными связями. В результате взаимодействия и перемещения племен происходила постепенная замена кровнородственных связей - территориальными и экономически правовыми.

В настоящем времени (в развитых странах) осталась одна социальная группа, основанная на кровном родстве -семья.

Процесс разделения труда вызвал к жизни появление профессиональных групп: крестьяне, ремесленники, жрецы, руководители, люди, которые занимаются духовным производством (интеллигенция).

С появлением частной собственности произошло разделение общества на классы. Классы различаются, прежде всего, по экономическим признакам. Классами называются большие группы людей, различающиеся по их месту в исторически определенной системе общественного производства, по их отношению (большей частью закрепленному и оформленному в законах) к средствам производства, по их роли в общественной организации труда, а, следовательно, по способам получения и размерам той доли общественного богатства, которой они мають.1

Наряду с классами в докапиталистических обществах были и состояния. Состояния - это разделение людей не по экономическим, а по правовым признакам. Место определенного состояния в иерархической социальной структуре и его привилегии были закреплены в обычаях или в праве. Сословная принадлежность с правами и привилегиями передавалась по наследству. Фома Аквинский в свое время наставлял, что подниматься выше своего сословия грешно, потому что разделение на сословия установленный Богом.

Буржуазное общество намного упростило сложную иерархическую структуру, поставив на место огромной сословной пирамиды одно деление: на богатых и бедных или, вернее сказать, на людей, которые имеют собственность на средства производства (буржуазия) и не имеют такой, а потому вынужденных идти на рынок труда продавать свою рабочую силу (наемные рабочие - пролетариат).

Одним из основных субъектов истории является нации. Нации - (от лат. Natio - народ, племя) - тип этноса, исторически возникла социально-экономическая и духовная общность людей со своим языком, культурными ценностями, психологией и самосознанием.

В последнее время все больше обращают внимание на культурные признаки нации. Основу национального самосознания составляет менталитет - (от лат. Mensym) - образ мыслей, душевный склад; глубинный уровень коллективного и индивидуального сознания, включающий и бессознательное. Национальное самосознание - (как основная черта наций) - явление иррациональное, которое трудно поддается рациональному описания и научному осмыслению.

Л. Гумилев главным субъектом истории считает этнос, определяя его как естественно сложившийся на основе оригинального стереотипа поведения коллектив, который существует как энергетическая система, противопоставляет себя всем другим таким же коллективам, исходя из ощущения комплиментарности. Комплиментарность (понятие близкое по значению понятию менталитета) - ощущение подсознательной взаимной симпатии (антипатии) лица, определяет разделение на своих и чужих1.

Из многообразия точек зрения на проблему основного субъекта истории можно, пожалуй, сделать следующий вывод: главным субъектом, творцом истории является человечество. В зависимости от целей и направления изучения общества выделяются различные части человечества - народы, нации, классы, элита, личности.

 
< Пред   СОДЕРЖАНИЕ   След >