Личность как субъект истории

В одном из рассказов Рэя Брэдбери молодой талантливый ученый изобретает машину времени и отправляется в путешествие на 80 лет вперед. Из путешествия он привозит фотографии и видеозаписи прекрасного будущего, дарит их людям - и становится отшельником. Проходит 80 лет, наступает то самое прекрасное будущее, в котором когда-то побывал ученый. И вот тут он, который состарился, подает голос. Не было никакой машины времени, говорит он. Вы его создали сами.

Сами ... Общественная жизнь - это, в конечном итоге, деятельность конкретных (отдельных) личностей. Даже классы и нации состоят из отдельных личностей. Человек, - говорил Достоевский, - реализует свою жизнь так, как художник создает произведение искусства.

Что же такое личность?

Понятие личность происходит от лат. persona - театральная маска; славянский вариант - личина. Приведем несколько определений, характеризующих личность с разных сторон.

Личность - это индивидуальное бытие общественных отношений. Присвоение человеком своей социальной сущности.

Личность - научный термин, обозначающий:

а) человеческий индивид как субъект общественных отношений и социального действия;

б) устойчивую систему социально значимых черт человека того или иного общества или сообщества.

Личность - это общественно развитый человек, осознанно относится к своим обязанностям и правам гражданина родины, которая имеет чувство собственного достоинства, осознает меру своей ответственности за свою жизнедеятельность.

Из этих определений видно, что в отличие от понятия человека, в котором фиксируются родовые качества (сознание, речь, способность к творческой деятельности), понятие личность фиксирует социальные качества человека. Сущность особой личности составляет не ее борода, как писал К. Маркс, - не ее кровь, не ее абстрактная физическая природа, а ее социальное качество. Человек начинает становиться личностью когда вступает в общественные отношения с другими людьми. Процесс вхождения человека в культуру, усвоение норм, установок, ценностей, образцов поведения, традиций, присущих данному обществу называется социализацией. В процессе социализации выделяются три основных этапа:

ü первичная (ребенок);

ü промежуточная (подросток, самоутверждения, поиски идеала)

ü стойка (взрослый человек, личность, которая сформировалась).

Основные каналы социализации: социальный опыт, познания и воспитания. Наиболее предпочтительной для личности и для общества интериоризация социальных норм - то есть процесс преобразования внешних правил и традиций в свои собственные убеждения и принципы. В таком случае личность получает внутреннюю свободу, выполняя общественные законы естественно и органично, не рассматривая их как барьеры или насилие со стороны общества. Однако, личность не является пассивным элементом. Она может и стремиться видоизменить, превратить нормы, традиции, законы (а значит изменить общество). Схематично процесс взаимодействия личности и общества можно изобразить следующим образом (смотри схему 35).

Взаимодействие личности и общества

Благодаря своей активности, деятельности каждая личность неповторима и индивидуальна. Стремление личности к индивидуализации, к автоматизации и в то же время постоянная потребность в общении, в связях с другими людьми является главным противоречием в развитии как самой личности, так и общества в целом.

Любой человек - личность. Любая личность - цель исторического развития и его активное начало. Каждая эпоха выделяет среди других крупных, исторических личностей - людей, способных или ответственных принимать решения многих других людей, способных вести за собой. Великий человек видит дальше, чем другие, и желает сильнее других, - говорил В. Плеханов. Наиболее крупными история признает тех людей, которые своим трудом, творчеством, подвигом внесли вклад в сокровищницу духовных ценностей человечества; создали нетленные шедевры красоты, открыли законы природы. Память человеческая парадоксальная: современники считают более известными, историческими личностями политиков, спортсменов, певцов, но чем дальше идет современность в историю, тем яснее выступает величие духовных наставников человечества: писателей, поэтов, композиторов, художников, ученых. Об этом парадокс Даниил Гранин писал так: "Вместо этого неблагодарный обыватель ставит памятник Черчиллю, морякам-десантникам; киоскеры продают открытки с портретами Битлз, толпы любителей выигрывают автографы у Карпова. Что это за мир, где прыгунов и генералов знают лучше, чем гениев, которые разгадали мифы Природы! "

Пополните свой словарь:

общественное противоречие, антагонизм, реформа, классовая борьба, революция, война, потребность, интерес, субъект истории, личность, социальная группа, род, племя, семья, состояние, этнос, нация, социализация,

Поработайте над следующими творческими задачами.

Задание 1

Проанализируйте следующую позицию.

Каковы бы ни были внешние события, мир создается преимущественно самим человеком. От ее чувств и идей, нравственных и умственных склонностей зависит составление и следования мира; от ЕЕ внутреннего состояния зависит и состояние общества.

(Гизо Ф. История и цивилизация в Европе).

Задание 2

Проанализируйте следующий отрывок художественного текста: С физической реальностью почувствовал он соотношение веса хрупкого человеческого тела и колоссальной государства, ему показалось, что государство пристально вглядывается в его лицо огромными светлыми глазами, вот она наляжет на него, и он щелкнет, пикнет, закричит и исчезнет. ..

(Гроссман В. Жизнь и судьба).

Какое противоречие общественной жизни здесь отражены? Возможно разрешить это противоречие?

Задача С

О каком противоречия - источник развития общества говорит А. Герцен:

Понять весь объем и действительность прав личности и не разрушить, а не раздробить на атомы общество - самое социальная задача. ее решит, вероятно, сама история для будущего, в прошлом она никогда не была решена.

(Герцен А.)

Или разрешено эту задачу в современном обществе? Какие Вы знаете пути ее решения?

Задание 4

Согласно диалектике основным источником любого развития является противоречие. Назовите основные противоречия - источники развития общества.

На какую особенность общественных противоречий и способов их решения обращал внимание немецкий поэт и общественный деятель X. Энценсбергер, утверждая, что поистине замечательные большие замыслы: рай на земле, общее братство, перманентная революция и все это было бы вполне достижимо, если бы не люди, люди только мешают. Этот тезис в общественной науке называется парадоксом Энценсбергера.

Задание 5

Какой из основных законов общественной жизни формулирует Карл Маркс в Немецкой идеологии: "... Сама довольна первая необходимость ... и даже приобретенное орудие удовлетворения ведут к новым потребностям, и это порождение новых потребностей является первым историческим актом".

Задание 6

Потребности животных - даже тех, которые стоят на эволюционной лестнице ближе всего к человеку - практически не меняются, потребности же людей постоянно меняются.

Какие важные последствия выходят из этого факта?

Задание 7

Какую роль играют потребности и интересы человека в развитии общества?

Дайте определение понятий "потребность", "интерес". Попробуйте сделать классификацию общественных потребностей и интересов.

Задание 8

Философские идеи отражены в следующем рассуждении одного из итальянских гуманистов: Действительно, по-настоящему богатый тот, кто ни в чем не нуждается. А в чем может нуждаться тот, чьи желания подчинены разуму? Напротив, безудержное желание не могут получить удовольствие ни золота, ни серебра, ни в персидских кладах. Страсть к обладанию не знает границ. Чем больше у человека, тем больше желает; достигнув желаемого, а не чувствует себя удовлетворенной ... чувствуя что-то вроде того, что вдувают больные водянкой: у таких больных жажда растет от питья, а бедность не может быть тяжелой никому и тех, кто довольствуется тем, что имеет. Недостатком мудрости, а не денег порождается бедность.

(Франческо Фидельфо. Флорентийские беседы об изгнании)

Задание 9

В чем разница между прогрессивной тенденцией общественного развития - тенденция возвышения потребностей и потребительскими наклонностями?

Какой, по-вашему, критерий разграничения разумных и неразумных потребностей.

Задание 10

В последнее время все больше говорится о человеке, как о решающий фактор всех изменений.

Не противоречит ли это признанию первичности общественного бытия и определяющей роли материальных условий жизни?

Приведите примеры, показывающие, что в современном обществе возрастает роль субъективного фактора.

Задача 11

Проанализируйте следующую точку зрения: движущими силами человека являются физические удовольствия и страдания ... Удовольствие и страдание суть и всегда будут единственным первоисточником человеческих поступков ... "(К Гельвеций)

Задача 12

Нидерландский экономист Ян Тинберген задает такой вопрос. Определяющие побудительные силы деятельности людей - материальные потребности и экономические интересы. Но неужели люди всегда руководствовались и будут руководствоваться пользой, личной выгодой, страстью к наживе?

Как бы Вы ответили на этот вопрос.

Задача 13

Философская концепция отражена в следующем отрывке научного трактата: "Доискиваясь первопричин тех поразительных событий, которые мы наблюдаем на земле с таким ужасом, этих грозных революций, этих страшных судорог, которые терзают и разоряют народы, мы увидим, что воля людей, которые делают в этом мире самые поразительные и большие изменения, приводится сначала в движение физическими причинами ... "

(П.Гольбах).

Задача 14

Приведите аргументы за или против следующей точки зрения.

Законы, которые управляют развитием человека и видоизменяют ее действия, вообще как результат его организации, образования степени благосостояния общественных учреждений, влияния местности и бесчисленного множества других причин, нелегко доступных для наблюдения и многие из которых, вероятно, навсегда останутся неизвестными.

(Кетле Л.А. О человеке и развитие его способностей, или опыт социальной физики).

Задача 15

Какие методологические подходы к анализу общества лежат в основе следующих соображений философа: "... Живые индивидуумы и народы, которые ищут свое лицо и добиваются своего, в то же время оказываются средствами и орудиями чего-то более высокого и далекого, о чем они ничего не знают , и они бессознательно выполняют? »(Гегель).

Задача 16

Кто является субъектом исторического действия: личность, историческая личность, класс, партия, народ, человечество? Аргументируйте свой ответ.

Задача 17

Какой-нибудь ... угорелый атом, который случайно попал в голову законодателя и привел к расстройству деятельности его мозга, может на целые столетия изменить ход истории.

(Г. Плеханов).

Может ли такое быть?

Знание каких категорий диалектики поможет ответить на этот вопрос?

Задача 18

Продолжит цитату и объясните практическое значение тезиса.

"Материалистическое учение о том, что люди суть продукты обстоятельств и воспитания, что, следовательно, изменившиеся люди суть продукты иных обстоятельств и измененного воспитания, - это учение забывает, что обстоятельства изменяются именно людьми и что воспитатель сам должен быть воспитан ..."

(К. Маркс. Тезисы о Фейербаха)

Задача 19

Дайте определение понятия "социальная группа". Какие бывают социальные группы? Представителями, либо социальных групп бы Вы?

Задача 20

Вам поручили провести социологическое исследование, определить классовую принадлежность человека с помощью интервью. Вы имеете право задать не более двух вопросов. Какие вопросы Вы зададите?

Задача 21

Согласны ли вы с утверждением, что молодежь - самый революционный класс современности. Аргументируйте свой ответ.

Задача 22

Какое место интеллигенции в социальной структуре общества?

Оцените точку зрения, высказанную в одной из дискуссий на страницах газеты "Поиск": "Признаки новой информации постиндустриального общества выходят из интеллекта человека, человека мыслящего, а не человека производящей. Точнее производящей в основном путем работы эффективного средства производства - ума, интеллекта. Выбор таков: или движущей силой, которая отрицает капиталистические отношения, является второй - пролетариат, или третий - интеллектуал, создатель духовной сферы, субъект ноосферы, который вышел из любого слоя общества. Сегодня это интеллигенция - научная, техническая, творческая. Именно она все в большей степени определяет прогресс общества "

Задача 23

Семья - одна из исходных форм социальной общности людей. Исследуя историческое развитие семьи, Ф. Энгельс писал: "Мы имеем три главных формы брака, в общем и целом соответствующим трем главным стадиям развития человечества. Дикости соответствует групповой брак, варварству - парный брак, цивилизации - моногамия ".

(Ф. Энгельс. Происхождение семьи, частной собственности и государства).

Опишите более подробно эти исторические этапы. Какое по Вашему будущее семь TP

Задача 24

Русский философ XIX века А. Хомяков считал, что бессильна сильная личность ... против логической строгости исторических истоков.

Какому философскому направлению соответствует подобная точка зрения?

Прокомментируйте ее.

Задача 25

Перечислите основные исторические формы общности людей.

Чем отличается народность и нация?

Согласны ли Вы с последующим взглядом на будущее наций:

"... В последнее время модно говорить о нивелировании наций, об исчезновении народов в котле современной цивилизации. Я не согласен с тем ... исчезновения наций обеднило бы нас не меньше, чем если бы все люди уподобились в один характер, в одно лицо. Нации - это богатство человечества, это обобщение его личности; самая маленькая из них несет свои особые краски, таит в себе особую грань Божьего замысла. "

(А. Солженицын Нобелевская лекция).

Задача 26

Какую мировоззренческую и общественную позицию высказывает главный герой одного из романов Стругацких: "Что такое личность? Общественная единица. Ноль без палочки. Не про единицы язык, но об общественном благе. Во имя общественного блага мы обязаны принять на свою ветхозаветную совесть любые тяжести, нарушить любые писаные и неписаные законы. У нас один закон: общественное благо.

(Аркадий и Борис Стругацкие. Град обреченных)

Задача 27

Дайте сравнительный анализ понятий: "индивид", "человек", "личность".

Покажите на примерах диалектику общего и единичного в развитии личности.

В период своего развития человек становится личностью? С чем это повязкам связано?

Задача 28

Согласны ли вы с утверждением, что интересы общества всегда выше интересов личности?

Проанализируйте противоречие личности и общества.

Задача 29

Почему в последнее время все чаще человечество рассматривается как единый субъект истории?

Задача ЗО

Философские идеи отражены в следующих стихах? Народ,

Извечный, как земля.

Кто бы не играл судьбой,

Все векселя

Оплачены тобой

НЕ подомнет тебя напасть,

НЕ пошатнешься ты,

Пока над властью

Будет власть

Твоей земной мечты.

В. Федоров.



 
< Пред   СОДЕРЖАНИЕ   След >