Критерии и закономерности общественного прогресса

Большинство философов и историков считают прогресс ведущей тенденцией, главным направлением развития общества.

Содержание общественного прогресса. Общественный прогресс - это процесс совершенствования сущностных сил человека, развитие способностей, удовлетворения материальных и духовных потребностей, обогащение интересов и стремлений.

Цель общественного прогресса - всестороннее развитие сущностных сил каждого человека.

В этих формулировках отражена гуманистическая направленность прогресса; то есть человек является главной целью и содержанием истории.

Развитие техники, рост производства, научные открытия сами по себе не могут служить показателем прогресса, они прогрессивные только в том случае, если улучшают жизнь человека, способствуют его развитию.

Критерии прогресса. По каким же признакам, критериям можно определить уровень развития общества; какое общество более прогрессивное, которое менее? И можно найти единственный критерий прогресса? На последний вопрос существует две противоположных ответа. -

Одни обществоведы считают, что нельзя (или трудно) говорить об общем, единственный критерий прогресса. В каждой сфере общественной жизни действуют специфические закономерности, которые и определяют особый критерий: экономический, технический, научный, социальный, политический, нравственный, эстетический и другие. Трудно по одному и тому же критерию, считают они, определять уровень развития, например, техники и нравственности

Другие считают, что поскольку существует единственный исторический процесс, должен быть и комплексный критерий его оценки. Высказываются различные точки зрения по проблеме главного критерия прогресса

ü уровень развития производительных сил, прежде всего техники и технологии - (технократические концепции)

ü тип производственных отношений (марксизм);

ü уровень производительности общественного труда (валовой национальный продукт (ВНП) на душу населения в год - используется в международной экономической статистике)

ü уровень потребления (уровень жизни, качество жизни);

ü способ распределения готового продукта (несколько реализованы при этом принципы справедливости и равноправия)

ü степень свободы личности;

ü количество и структура использования свободного времени;

ü степень сознания и использования общественных законов;

ü счастье человека как универсальный моральный критерий прогресса (степень реализации сущностных сил человека).

Первые в этом списке - технические и экономические критерии имеют преимущество в том, что они выражаются в достаточно точных, конкретных количественных показателях, а это необходимый элемент в любой процедуре сравнения. Минус их в том, что они лишь косвенно касаются главной фигуры прогресса - человека. Такие комплексные гуманистические критерии, как свобода и счастье, отражают суть, содержание человеческого бытия, но трудно поддаются идентификации. Каждый из названных критериев можно взять как главное звено в цепи и затем вытянуть всю цепь.

Попробуйте сделать это, как логическая упражнение.

Закономерности прогресса. Из идеи единства мировой истории следует положения об общих закономерностях прогресса. Назовем некоторые из них:

1. Общественный прогресс всегда противоречив, осуществляется посредством борьбы старого и нового (консервативной и революционной сил) и поэтому имеет непрямолинейный характер. История никогда не шла гладко, равномерно; внутри ведущей прогрессивной тенденции всегда есть элементы регресса, застоя.

2. Взаимосвязь постепенности и цикличности. В обществе, поскольку в нем есть такой элемент как историческая память, закон отрицания осуществляется быстрее (гораздо больше примеров того, что "новое - это хорошо забытое старое»).

С. Закон - тенденция неравномерности общественного прогресса.

Неравномерность понимается в двух основных аспектах;

а) неравномерность развития отдельных социальных организмов (стран, народов, государств). В нашу эпоху разрыв, который все более усиливается, в уровне жизни между развитыми странами и развивающимися странами, называют одной из глобальных проблем.

б) неравномерность также проявляется в разных темпах развития отдельных сфер общественной жизни. В XX веке, например, четко осознанное противоречие между бурными темпами научно-технического прогресса и отставанием развития в духовно-нравственной сфере. Парадокс: люди духовно не готовы, не созрели к пользованию машинами, которые сами создали (яркий пример - Чернобыль).

4. Закон - тенденция ускорения темпов общественного прогресса.

Особенно явно эта тенденция проявилась в ХХ-ХХI веках. Иллюстрацией этого закона могут служить следующие цифры:

ü млекопитающие существуют на Земле - 50000000 лет;

ü гоминиды - 4 миллиона лет;

ü homo sapiens - 40000 лет;

ü сельское хозяйство - 8000 лет;

ü промышленная революция - 200 лет;

ü научно-техническая революция - 50 лет.

В нашем XXI веке все больше ощущается человеческое измерение прогресса, проявляются такие желательные тенденции, как демократизация, деидеологизация, интернационализация общественного

жизни, объединение человечества и движение его к общечеловеческим духовным ценностям. Однако, есть такое понятие как "плата за прогресс". В нашу эпоху - это глобализация многих проблем и противоречий (экологический кризис, гонка вооружений и др.). К сожалению, до сих пор актуален замечания К.Маркса, о том, что прогресс подобен языческого идола, не желал пить нектар иначе, как из черепов убитых. И тем не менее, у человечества всегда живая мечта о лучшем будущем, а раз человек, по выражению Ф.Петрарка, желает избавиться от своего жалкого состояния, желает искренне и целиком - такое желание не может быть безуспешным.

 
< Пред   СОДЕРЖАНИЕ   След >