Меню
Главная
Авторизация/Регистрация
 
Главная arrow Культурология arrow Археология Украины

Возникновение археологии.

Начала археологии достигают глубины веков, когда люди начали включать старинные вещи и объекты в систему своей культуры, наделяя их магическими свойствами. Исходя из стиля первобытного мышления, можно предположить, что происхождение таких вещей они приписывали мифическим создателям. Археологические источники свидетельствуют умищення к могилам рядом с вещами, которые функционируют в данном обществе, вещей и древних, нередко "модернизированных" для новых нужд, а письменные - стремление завладеть такими вещами как амулетами. Особенно популярными были кремневые и каменные вещи - "громовые стрелы" и "громовые топоры". Привлекали людей и монументальные сооружения (курганы, мегалиты), а также природные объекты (скалы, пещеры, гроты), имевших на себе печать неестественной деятельности, - изображение, оставленные кем-то вещи. Традиция поклоняться им и осуществлять у них разные обряды сохранялась в течение многих веков. Однако это была далекая предыстория археологии, как и проведение первых раскопок. Письменные источники показывают, что впервые они были осуществлены в VI в. до н. е., однако не с научной, а с идеологической целью, в последнее вавилонским царем Набонид (556-539) в Нижней Месопотамии и известным афинским реформатором Солоном на Саламине.

Формирование археологии как науки связано с двумя основными моментами: во-первых - осознанием того, что материальные древности являются свидетельствами истории, то есть историческими источниками, похожими по своей функции на письменные, и, во-вторых, - ощущением протяженности истории, реализуется в определенных последовательностях. Первые шаги на этом пути демонстрирует античная наука, где возник и сам термин "археология" (буквально - наука о древностях), введенный в оборот философом Платоном (427-348). От Геродота (484-425) берет свое начало традиция подкреплять освещение истории материальными свидетельствами (вавилонская башня, пирамиды и колоссы-статуи Египта, могилы киммерийских царей вблизи Тираса-Днестра), которой в дальнейшем придерживались все выдающиеся историки.

В конце старой эры сложилось и определенное представление о историческую картину мира как последовательность освоения человеком природы, изложенное римским философом Лукреция Каром (I в. До н. Э.) В поэме "О природе вещей". Приведенные ниже строки историки археологии расценивают как первые штрихи археологической периодизации:

Сначала за оружие служили им руки, и ногти, и зубы,

И камни, и дубины - обломанные в лесу ветки.

Пламя, затем - огонь, как только стали людям известны.

Здесь и железа свойства, и меди всплыли на поверхность;

Меди - сначала, а потом железа был опознан потребление ...

(перевод А. Содоморы)

Однако толчком к возникновению археологии стали не эти побеги, а стремление завладеть раритетами - коллекционирование. Оно было довольно распространенным в Риме и привело первые грабительские раскопки для продажи коллекционерам древностей, что, в частности, свидетельствует греческий географ и историк Страбон (на рубеже двух эр).

В эпоху средневековья инициативу коллекционирования перехватила церковь, организовавшая также первые раскопки с целью пополнения своих сокровищниц. Благодаря этому в XVI в. была расчищена одна из самых величественных архитектурных сооружений Древнего Рима - термы Каракаллы (211-217). Накопление древностей в церковных и светских собраниях вызвало появление новой специальности - антиквария, знатока и систематизатора древностей. Именно он стал предшественником археолога, поэтому сутки становления археологии (XV-XVII cm.) Называют антикварной. Тогда были заложены основы музейного дела и многих современных музеев, начало каталогизацию древностей. Тогда же возродилась античная традиция описания монументальных памятников, вместе с раскопками заложило основу методики полевых исследований (так археологи называют методику раскопок археологических объектов). Однако осознание познавательных возможностей древностей еще не было, поэтому обращали внимание прежде всего на вещи драгоценные, красивые или такие, которые почему-то вызвали интерес.

Преодоление такого подхода способствовали трагические события 79 p., Когда произошло грандиозное извержение везу ресничку. Катастрофа вдруг оборвала жизнь в трех цветущих городках Рима - Помпеях, Геркулануме и Стабии, законсервировав его на века. В 1711 г.. Начались раскопки Геркуланума, а в 1748 г.. - Помпеи. Событие, известное по письменным источникам, начала открываться трагическими картинами последних минут жизни и одновременно - во всем разнообразии будней: роскошные виллы с фресками и простые дома со всей обстановкой, а нередко и с хозяевами, гостиницы, библиотеки, театры, собаки на цепях и стайки детей в песке ... - все застыло в ужасном стоп-кадре. Трагедия обернулась в пользу археологии, открыв перспективы для воспроизведения повседневной жизни. Эти раскопки оказали большое влияние на немецкого ученого И. И. Винкельмана (1717-1768), побудив его к написанию "Истории древних искусств", благодаря которой он прославился "отца археологии". И все же это была лишь веха в процессе становления археологии, в том числе одного из ее подразделений - классической (античной) археологии.

 
< Предыдущая   СОДЕРЖАНИЕ   Следующая >
 

Предметы
Агропромышленность
Банковское дело
БЖД
Бухучет и аудит
География
Документоведение
Естествознание
Журналистика
Инвестирование
Информатика
История
Культурология
Литература
Логика
Логистика
Маркетинг
Математика, химия, физика
Медицина
Менеджмент
Недвижимость
Педагогика
Политология
Политэкономия
Право
Психология
Региональная экономика
Религиоведение
Риторика
Социология
Статистика
Страховое дело
Техника
Товароведение
Туризм
Философия
Финансы
Экология
Экономика
Этика и эстетика
Прочее