Меню
Главная
Авторизация/Регистрация
 
Главная arrow Культурология arrow Археология Украины

Западная Волынь, Верхняя Приднестровье и Закарпатья

В Западной Волыни и Верхний Приднестровье в скифский период жили сообщества со своей этнокультурной спецификой, не покрытых, с одной стороны, дымкой скифской культуры, а с другой - отличной определенной степени и от той, которую обычно объединяют понятием культура лесостепного населения. Роднит их отсутствие лощеного посуды и грунтовые могильники с трупосожжениями (хотя древности эти пока больше известны за поселениями), а также редкость вещей скифского образца и античных импорта. Ориентируясь на специфику керамики, Л. И. Крушельницкая выделяет на этой территории три локальных группы памятников, сформировались при взаимодействии различных компонентов и притока населения с востока. Разная удельный вес составляющих определяет своеобразие каждой из них.

Древности скифской поры на западе Украины

Рис. 12. Древности скифской поры на западе Украины:

1 - тип Лежница; 2 - тип Могиляны; 3 - тип Черепин-Лагодов

(по Л. И. Крушельницкой)

В верховьях Западного Буга и Стырь локализуются достопримечательности типа Лежница, названные по поселком вблизи с. Лежница Волынской области, исследованном в 60-е годы М. А. Пелещишин. По разведками и раскопками сейчас известно несколько десятков поселков (Торчин, Свитазев, Ромош и др.). Тюльпаноподибной или более профилированные горшки из них имеют невысокие венца и украшенные строкой дырочек, ямок или жемчужин (рис. 12). Валик здесь не был распространенным. Обычны находки дискообразных покрышек, дуршлагов. Столовая посуда представлена мисками с хорошо заглаженной поверхностью. Другие его разновидности (корчаги, кубки, черпаки) встречаются редко. По мнению Л. И. Крушельницкой, эти памятники демонстрируют черты родства с лужицкой культуры, а также предскифского и скифского времени памятниками Украины.

К востоку от Стырь, на Ровенщине, распространены памятки типа Могиляны. Епонимною памятником для них могильник возле с. Могиляны, разработанный в 50-е годы М. Ю. Смешко. Известно также немало поселений, хотя раскопки проводились лишь на некоторых из них (Большой Олексин, Костянец, Крылов). Примечательно тюльпаноподибной горшки стройных пропорций, украшенные дырочками, часто в сочетании с валиком, а также миски с приплюснуть м краем. В то же время заметны черты родства с культурой лесостепной полосы.

В северо-восточном Прикарпатье, в верховьях Днестра и его притоки, выделено достопримечательности типа Черетт-Лагодов. Эталонными для них есть поселения, расположенные вблизи сел Черепнии и Лагодов Львовской области, исследованы в 50-60-е годы В. Д. Бараном и Л. И. Крушельницкой. Сейчас известно несколько десятков таких поселений (Залуки, Звенигород, Маркополь). Посуда этой группы ризнобарвниший и имеет немало признаков, характерных для керамических изделий других культур - высоцкой (удлиненные тюльпаноподибной горшки с валиком, биконической формы), ворона-голиградськои (корчаги, банковать горшки с выступами-шишечками), лужицкой (локришкы-диски), чернолесской и раннескифского времени на Подолье.

В северо-восточной части Карпатской котловины сформировалась Куштановицкой культура, которая, возможно, охватывала и территорию Восточной Словакии. В Прикарпатье жизни на городищах предшествующего периода (Арданово, Шелестово, Иршава) где-то на рубеже VII-VI вв. до н. е. угасает. Возникают новые небольшие поселки, а фунтовые могильники меняют курганные. По одному из них - вблизи с. Куштановице Мукачевского района - и назван культуру.

По данным И. И. Поповича, сейчас известно около 20 поселений и столько же могильников. Однако лишь в некоторых поселениях велись раскопки (Мали Геивни, Деренковец, Горцы, Дедово). Расположены они в двух полосах - низменной и предгорной. Стратиграфические наблюдения и особенности материала позволили установить, что на раннем этапе здесь преобладали жилья в виде полуземлянок, позже - наземные, столбовой конструкции. Топили их печами и очагами. Вблизи жилищ и в самых домах обнаружены хозяйственные ямы.

Культура более известная по могильниками. В них насчитывают от нескольких до двух десятков небольших насыпей (0,5-1,0 м), хотя встречаются и высотой около 3 м. Это Колодное, Дунковица, Становое. Наибольший могильник возле с. Белки (более 50 курганов). Насыпи построено из земли, иногда с примесью камней. В них обнаружены остатки кремаций. Сожжение осуществляли обычно "на стороне", а останки собирали в урну, за которую правил обычную посуду (в основном горшок), и накрывали сосудом или оставляли открытой. Иногда останки ссыпали в ямку или кучку. Нередко покойников сжигали на месте будущего кургана, ссыпая останки в урну, ямки или оставляя на месте.

Курганы были коллективными усыпальницами и вмишувалы различные типы захоронений - Урнов, в ямках или кучкой. Так, в кургане возле с. Невицкое обнаружено 17 захоронений. Сначала усыпальница выглядела обнесенного валом площадки для размещения праха. По мере того как площадка заполнялся захоронениями, он, видимо, засыпался землей и приобретал вид холма, к которому могли еще впускать захоронения. Сопровождение захоронений довольно скромный и состоит, главным образом, с посуды (рис. 13).

Куштановицкой культура.  Курган вблизи с.  Невицкое.  Образцы урн и супрополу

Рис. 13. Куштановицкой культура. Курган вблизи с. Невицкое. Образцы урн и супрополу (по И. И. Поповичем)

Ассортимент посуды Куштановицкой культуры с традиционным для эпохи раннего железа. Кухонная посуда представлена банковать горшками с валиком, расположенным ниже венец (типовая форма) и сковородками. Обычны покрышки-диски. Столовая посуда демонстрирует определенное упрощение по сравнению с предыдущей культурой (Гава-Голиграды): ухудшились качество и лощения, почти исчезает орнамент, меняется и форма. Распространяются биконични и опуклобоки с удлиненными, плавно отогнутыми венцами корчаги. Многочисленными являются миски зризаноконичнои или полусферической формы, в частности с так называемыми пелюсткоподибнимы венцами (с выступлениями по краю), а также черпаки с высокой петле подобной ручкой.

Металлические вещи случаются очень редко, и представлено их одиночными украшениями (серьги, браслеты, пронизки) и ножами. Вещи из драгоценных металлов совсем редки. В некоторых захоронениях обнаружены стеклянные и янтарные бусы.

Еще первые исследователи Куштановицкой памятников, в частности чешский археолог Я. Бем, относили их в круг фракийских, а братья Э. и Е. Затлукалы считали это население потомками голиградськои. Однако на время получила распространение концепция Г. 1. Смирновой и К. В. Берняковича, которые связывали формирование Куштановицкой культуры с продвижением в Закарпатье западно-Подольского населения (вынужденного мигрировать под натиском скифов) и его взаимодействием с местными жителями. Впоследствии В. И. Бидзиля возродил взгляд о местном происхождении Куштановицкой культуры. Его поддержал также И. И. Попович, обращал внимание на наличие в Куштановицкой керамическом комплексе воздействий лужицкой культуры и населения междуречья Днепра и Днестра. Действительно, между ворона-голиградськои комплексом и Куштановицкой есть черты наследственности, однако изменение мест обитания, исчезновение городищ и появление курганных могильников указывает, возможно, и на какие-то этнические изменения в этом регионе. Однако в своей основе это население было, как признают все исследователи, фракийским.

Не исключено, что Куштановицкой населения в Закарпатье пережило и латенская время - сутки экспансии кельтов, которые достигли Карпат где-то на рубеже Mill ст. до н. е., - и стало составляющей формирования культуры карпатских курганов первой половины I тыс. уже н. е.

 
< Предыдущая   СОДЕРЖАНИЕ   Следующая >
 

Предметы
Агропромышленность
Банковское дело
БЖД
Бухучет и аудит
География
Документоведение
Естествознание
Журналистика
Инвестирование
Информатика
История
Культурология
Литература
Логика
Логистика
Маркетинг
Математика, химия, физика
Медицина
Менеджмент
Недвижимость
Педагогика
Политология
Политэкономия
Право
Психология
Региональная экономика
Религиоведение
Риторика
Социология
Статистика
Страховое дело
Техника
Товароведение
Туризм
Философия
Финансы
Экология
Экономика
Этика и эстетика
Прочее