Основные категории памятников и материальная культура

Античные памятники эпохи архаики представлены неукрепленными поселениями, некрополями и сельской территорией, где содержались земельные наделы граждан или сельские поселения. Первые греческие апойкiи представляли собой небольшие поселения на берегах лиманов и моря, очевидно, защищены валами, деревянными ограждениями или исходными стенами. Они не имели четкого планирования. Основным типом сооружений были землянки и полуземляночные жилищно-хозяйственные комплексы, интерпретируются как "дом колониста". Такие сооружения в большинстве античных центров доминировали в течение 60-80 лет, после чего начался процесс замены их наземными, сырцового-каменными (рис. 8). Землянки сооружения возводились там, где для этого были благоприятные геологические условия. В других местах, где скала подходит близко к дневной поверхности, с архаического периода сооружались наземные каменные дома, как это было, например, в прошлом году или в Херсонесе. В Пантикапее ранние жилые постройки представлены однокамерными или двухкамерными углубленными жилищами на каменных цоколях с исходными стенами. Общественные собрания проходили под открытым небом на специальных открытых площадках. Производственные комплексы размещались среди сооружений. Однако со второй половины - в конце VI в. до н. е. в застройке городов начинается формирование общественных центров. Это прежде всего агора - центральная площадь города, и Теменос, где сосредоточено религиозную жизнь греков и содержались храмы. Однако некоторые святилища функционировали за пределами городов.

Типы ранних сооружений древних поселений

Рис. 8. Типы ранних сооружений древних поселений (по С. Д. Крыжицкого):

1 - полуземлянки; 2 - дома Пантикапея; 3 - блочные сырцового-каменные дома в Киммерик

На фоне неприхотливых жилищно-производственных комплексов отличаются культовые сооружения, которые возводились из камня. Среди самых ранних из них - археологически зафиксированы священный участок и храм Афродиты на о. Березань (рис. 9), храм Аполлона Врача в ионийском ордере в Ольвии, а также святилище Деметры в Нимфеи с антов храмом. В VI в. до н. е. на о. Левка (современный о. Змеиный) розмишувалося святилище Ахилла.

Греки хоронили своих покойников в некрополях расположенных за пределами поселений. Погребальные сооружения в основном представлены простыми грунтовыми ямами. Погребальный инвентарь, должен был сопровождать покойника в загробный мир, достаточно скромный. Преобладали тилопокладення, кремация случается редко. Это свидетельствует о скромном имущественное положение первых поселенцев, хотя в отдельных случаях в некрополях зафиксированы и сравнительно богатые погребения с импортным посудой.

Материальная культура ранних греческих поселений принципиально не отличалась от материковой и островной Греции. Переселенцы на новых местах использовали в быту керамическую посуду и другие вещи, которые были в обиходе в других местах античного мира. Это, прежде всего, амфоры, в которых транспортировались вино и оливковое масло. Из-за невысокого имущественный уровень жителей античных поселений региона здесь шире, чем в Греции, использовалась лепная керамика, изготовленная без применения гончарного круга в домашних условиях. Особенности керамического производства, а также земляночное домостроение считаются специфическими чертами развития материальной культуры греков в Северном Причерноморье.

Среди характерных признаков материальной культуры следует выделить наличие фрагментов импортной восточно-греческой керамики, которую называют Родосский-ионийской или Родосский-Милетскому (производилась в Ионии). Эта керамика,

лучшие образцы которой найдены при раскопках Борисфена (рис. 10), отличается особым стилем росписи, называется ориеналистським. В росписи сосудов, покрытых светлым облицовкой, фигурируют стилизованные изображения животных, птиц, рыб и фантастических существ - сирен, сфинксов, крылатых лошадей и т. Д. Заметное место среди находок занимают также сосуды с орнаментальной росписью в виде поясов, волновых линий и различных комбинаций геометрического узора. Контурный чернофигурный рисунок на ионийской расписной керамике появляется в середине VI в. до н. е. В этот же период такой стиль становится характерным и для керамики, изготовленная в Аттике и в значительном количестве ввозилась в Северное Причерноморье.

Греки-переселенцы из Ионии и других мест принесли с собой уже сформирован пантеон, а на новой родине происходила его дальнейшая трансформация, во многом зависела от конкретных исторических условий, состоявшие в том или ином античном центре. Причем следует отметить, что Аполлон рассматривался греками-ионийцами как главный покровитель и помощник. Кроме него, на начальном этапе существования греческих поселений место в религиозных представлениях греков-колонистов занимали культы богов-покровителей земледелия, в частности Деметры и ее дочери Коры-Персефоны. В дорийском Херсонесе главными божествами считались Партенос и Геракл - покровитель Гераклеи Понтийской.

Таким образом, архаический период в истории греческого населения Северного Причерноморья характеризуется возникновением первых греческих поселений, жители которых начали осваивать сельскохозяйственные территории. В Нижнем Побужье, Нижнем Поднистрое 7 и Восточном Крыму этот процесс происходил активнее, чем в Западном Крыму. В окрестностях Херсонеса, расширение сельских территорий сдерживалось вооруженным сопротивлением тавров. Подавляющее большинство жителей греческих поселений составляли греки-переселенцы и их потомки, а также епойкы, которые в результате острой социальной борьбы получили политические права в полном объеме. Основой экономики греческих поселений было сельское хозяйство. Ремесло и торговля находились в зачаточном состоянии. В области материального производства основной движущей силой были мелкие свободные производители. Труд рабов и других зависимых слоев населения не играла сколько-нибудь существенной роли. В архаический период завершилось становление в Северном Причерноморье полисной социально-политической организации классического типа.

 
< Пред   СОДЕРЖАНИЕ   След >