Меню
Главная
Авторизация/Регистрация
 
Главная arrow Культурология arrow Археология Украины

Зарубинецкая культура и позднезарубинецкие достопримечательности

Достопримечательности зарубинецкой культуры, кроме территории Украины, распространены также в Беларуси. ее ареал охватывает Поднепровье от г.. Тясмину на юге до устья р. Березины на севере, а также Среднее Посеймья и Припятского Полесья. Культура получила свое название за могильником, открытым В. В. Хвойкой в 1899 в с. Зарубинцы Киевской губернии. Первой основательно исследованной памятником был могильник в с. Корчеватое на южной окраине Киева. Поэтому культуру иногда называли зарубинецко-корчеватовская.

Латенская культура.  Инвентарь поселения Галиш-Ловачка

Рис. 2. Латенская культура. Инвентарь поселения Галиш-Ловачка:

1- 12, 13, 15, 17-орудия труда; 8, 16 - оружие; 9-11, 14-украшения; 18, 19 - лепная посуда;

20 - гончарная сосуд

Интенсивное изучение зарубинецких памятников началось в послевоенный период. Особенно масштабными были раскопки I960- 1980-х годов городишь Пилипенкова Гора, Бабина Гора, Монастырек возле Канева (Е. В. Максимов), поселение Оболонь (Луг 4) в Киеве (Г. М. Шовкопляс), могильников Пирогов (А. И . Кубишев, Л. Е. Скиба) и Вишенки (С. П. пачечная) под Киевом, Дедов Шпиль под Каневом (Е. В. Максимов) и др. Выделение памятников на Сейме, вблизи Путивля, в отдельную группу удалось осуществить лишь в начале 1990-х годов (А. М. Обломський, Р. В. Терпиловский). На Верхнем Днепре и в Припятском Полесье могильники вблизи сел Чаплин, Отвержичи, Велемичи были раскопаны П. М. Третьяковым, Ю. В. Кухаренко, Л. Д. Во-болью, К. В. Каспарова. На сегодня выявлено несколько сотен памятников, из которых исследованы 70 могильников и поселений.

Зарубинецкая культура делится на четыре локальные варианты: средне- и Верхнеднепровск, Припятский-полесский и сеймський (типа Харевка). На территории Украины распространены преимущественно памятники основательно изученного среднеднепровского варианта и достопримечательности типа Харевка. Несколько поселений Верхнеднепровского варианта типа Чаплин исследованы в окрестностях Чернигова (рис. 1).

Зарубинецкой культуре свойственны два типа поселений: городища на краю высокого правого берега Днепра, на мысах или останцах, и открытые поселения в низких местах, на возвышенностях в поймах рек или на невысоких террасах. Размеры поселений в основном были небольшими. Впрочем, городище Пилипенкова Гора, на окраине Канева, имело площадь 1,5 га. В то же время на расположенном неподалеку городище Бабина Гора окружен укреплениями площадка имел площадь всего 600 м2. Городища были защищены земляными валами, рвами и эскарпами. Городища Пилипенкова Гора, Бабина Гора, Ходосеевка на Среднем Днепре имели по несколько рядов таких укреплений.

Зарубинецкие племена сооружали жилья различной конструкции, которые, однако, имели и некоторые общие черты: несколько углублен в землю котлован прямоугольной формы с длиной стены 3-4,5 м и костер на полу. Стены зарубинецких жилья в Среднем Поднепровье делались каркасно-плетеными, то есть каркас из вертикальных стоек переплетался лозой и обмащувався с обеих сторон толстым слоем глины. Для северных районов типичными были жилья из бревен срубной или столбовой конструкции.

Кроме жилья, на поселениях обнаружены многочисленные хозяйственные ямы, сложные погреба с земляным сводом и ступенями, а также очаги под открытым небом с пода, уложенными камнями или черепками и обмазанные глиной.

Могильники представлены "полями захоронений" без внешних признаков. Обычно они расположены рядом с поселениями, примерно в тех же топографических условиях. Крупнейшими из исследованных зарубинецких могильников является Чаплинский и Пироговский, каждый из которых насчитывает около 300 захоронений. Другие части насчитывают несколько десятков захоронений. Практически все зарубинецкие захоронения осуществлены по обряду кремации на стороне, за пределами могилы. Остатки кремации ссыпались в небольшие ямы прямоугольных или овальных форм или сначала помещались в глиняный сосуд-урну.

Каждый из локальных вариантов отличается деталями погребального обряда. Например, в Верхнем Поднепровье известны только ямные (безурнови) трупосожжения, часто с остатками погребального костра. В Среднем Поднепровье и на Полесье, кроме ямных, случаются Урнов захоронения (около 10%). Останки покойников здесь, как правило, чистые, без угля и пепла.

Погребальный инвентарь довольно однообразен: бытовая посуда - горшок, миска и кружка, иногда - детали убранства, украшения и орудия (фибулы, булавки, браслеты, ножи и др.). В половине могил Среднего Поднепровья случаются кости домашних животных - остатки погребальной пищи. На Пироговском могильнике зафиксировано также пережженные кости животных-жертв. Как урны использовались бытовые сосуды, преимущественно лощеные, столовые.

Керамика зарубинецкой культуры лепная. Груболипний посуда использовалась для приготовления пищи, хранения продуктов и воды, а лощеный выполнял функции столовой керамики. Именно он преобладает в материалах могильников, в отличие от поселений, где его количество не превышает 10-20%. Венца груболипних горшков и корчаг нередко украшены пальчатыми вдавливания или насечками. Часть горшков имеет заглаженные горло и специально шорстковану (хроповату) поверхность корпуса. По форме корчаги и горшки делятся на сосуды с ребристым корпусом и опуклобоки с более или менее крутым плечом, причем последние были особенно распространены. К груболипнои керамики относятся также покрышки в виде низких конических сосудов с короткой полой ручкой, и диски, которые использовались как покрышки или сковородки-корживници.

Чернолощеной посуда имела изысканные формы и блестящую поверхность, поэтому дополнительно почти не украшался. Миски по количеству занимают второе место после горшков. Они имеют округлое или острое плечо, донышко - плоское или с кольцевым поддоном. им несколько уступают кружки - небольшие горшки с петельчастою ручкой. В отличие от мисок и кружек, другие категории столовой посуды, в том числе горшки и вазы, были менее распространенными.

На поселениях Среднего Днепра и Сейма встречаются также обломки импортной посуды - эллинистических и раннеримского амфор. Количество их иногда достигает 15%.

Орудия труда происходят преимущественно из поселений. Это железные ножи с горбатой или прямой спинкой, небольшие серпы с крючковым креплением рукоятки, шила, долота и др. Единичны железные косы и топоры-кельты. Из глины изготавливались пряслица, грузила для ткацких станков, литейные тигли, из камня - точильные бруски и терки. Предметов вооружения (железные наконечники копий и стрел) зафиксировано немного, только с Чаплинского могильника происходят 10 наконечников копий. Среди снаряжения всадника - удила, найденные вместе с черепом коня на могильнике Велемичи II, а также бронзовая и железная шпоры из поселения Оболонь.

Среди деталей убранства, происходящих преимущественно из захоронений, чаще всего встречаются железные и бронзовые фибулы, которых известно несколько сотен. Почти все они изготовлены из одного куска проволоки и относятся к средне- и пизньолатенських схем. Специфическим для зарубинецкой культуры является разновидность фибул середньолатенськои схемы со спинкой в виде треугольника. Остальные предметы личного убора и украшений представлена металлическими браслетами, булавками, кольцами, подвесками и протоками, пряжками и поясными крючками, стеклянными бусами.

Хронология зарубинецкой культуры определяется прежде всего по находкам фибул и античных амфор. Впрочем, первые являются обычным хронологическим индикатором зарубинецких могильников, тогда как фрагменты амфор происходят только из поселений. По мнению Е. В. Максимова, античные амфорные клейма с городища Пилипенкова Гора свидетельствуют, что зарубинецкая культура возникла в 30-20-х годах III в. до н. е. По материалам могильников ранняя дата определяется как рубеж ИИИ / II ст. до н. е. или начало II в. до н. е. (С. П. пачечная, К. В. Каспарова). По современным представлениям, все латенизовани культуры возникают одновременно, в течение 225-190 pp. до н. е. Расцвет культуры, заверенный массовыми материалами, приходится на середину II-I вв. до н. е. (рис. 3).

Считают, что зарубинецкая культура сформировалась на основе местных культур скифского времени (милоградеькои, частично поморской и лесостепной скифского времени) под влиянием латенизованого населения Средней Европы. Влияние цивилизации кельтов (в погребальном обряде, украшениях, прежде всего в фибулах, типах орудий, столовой посуде) происходил опосредованно, от ясторфських племен, а также благодаря непосредственным контактам с носителями латенская-иллирийских культур в Подунавье. Не исключено, что Зарубинцы, как и племена другой латенизованои культуры - поенешти-Лукашивськои, фигурировали в античных источниках III-I вв. до н. е. как бастарны.

Внутри - третьей четверти I в. н. е. зарубинецкая культура прекращает свое существование, трансформируясь в так называемые позднезарубинецкие достопримечательности. Признаком кризиса "класичноиь1 зарубинецкой культуры является, в частности, прекращение функционирования всех городов и могильников. В свою очередь, на значительной территории от Южного Буга на западе до Оскола на востоке происходит формирование нескольких новых локальных групп, обусловлено миграциями зарубинецких племен. На этой территории только частично (в Среднем Поднепровье) совпадает с ареалом зарубинецкой культуры, возникают новые культурные сообщества, в состав которых, кроме зарубинецких, входят традиции других культур (рис. 4). монолитного единства они не создают и основой для их объединения выступает только связь с предыдущей зарубинецкой культурой.

С начала 1950-х годов получила распространение гипотеза В. М. Даниленко, которую впоследствии развили П. М. Третьяков и другие исследователи. По их мнению, на юге лесной зоны Восточной Европы и в смежных районах Лесостепи преемники зарубинецкой культуры продолжали свое существование. Вскоре эта концепция была подтверждена материалами раскопок поселений Почеп (Ф. М. Заверняев) и Синьков (А. К. Амброз) в Брянской области Росы. В 1960-1970-х годах велись исследования позднезарубинецкие поселений вокруг Киева (В. Бидзиля, С. П. пачечная, Г. М. Шовкопляс), на Южном Буге (Ф. И. Хавлюк), Орели и Северском Донце. В 1980-х годах раскопки на памятниках водораздела Днепра и Дона, на границе Украины и России, вели Е. А. и М. Горюнова, А. М. Обломський.

Зарубинецкая культура и позднезарубинецкие достопримечательности.  Главные этапы развития

Рис. 3. Зарубинецкая культура и позднезарубинецкие достопримечательности. Главные этапы развития

.  Археологические культуры I-II вв.  н.  е .:

Рис. 4. Археологические культуры I-II вв. н. е .:

1 - позднезарубинецкие достопримечательности (А - типа Марьяновка-Рахни. В - типа Лютеж, С - типа Ґрини, D - типа Почеп, Е - типа Картамышева 2, G - типа Терновка 2, Н - типа Шапкино-Инясево) ; 2 - Зубрицкая; 3 - липицкой; 4 - пшеворская; 5 - культура штрихованной керамики 6 - Днепро-Двинская; 7- позднескифские культурные группы (I - типа Молога, J - нижнеднепровские, К - крымские, L - донские лесостепные) 8 - верхнеокских; 9 - дьяковской; 10 - сарматские памятники; 11 - римский лимес (стрелками показаны направления миграций: 12 - позднезарубинецкие племен, 13 - население поздней фазы культуры штрихованной керамики, Н - население вельбарской культуры)

Достопримечательности типа Лютеж распространены в северной части Среднего Поднепровья, на границе лесной и лесостепной зон. Эталонами для них полностью раскопано поселение Лютеж, а также Оболонь (Луг 4). Эти поселения возникают как "классические" зарубинецкие и продолжают существовать и во II в. н. е. Достопримечательности типа Лютеж является прямым продолжением среднеднепровского варианта зарубинецкой культуры, о чем свидетельствуют похожие типы жилищ, фибул и особенно формы керамики.

Достопримечательности типа хрюкнет охватывают поречье г.. Соб в бассейне Южного Буга. Побужская группа - единственная из пизньозарубиненьких, для которой есть сведения о погребальный обряд. На могильнике Рахни выявлено 12 ямных тилоспалень на стороне. С могил происходят стеклянные бусины, бронзовые фибулы, браслеты, гривны и т.д., а также груболипни и лощеные сосуды. В целом погребальный ритуал сохраняет зарубинецкую традицию, хотя наличие в захоронениях пережженных вещей может объясняться влиянием пшеворской культуры.

Достопримечательности типа Почеп занимают поречье Десны (преимущественно верхнее течение). Лучше исследованы поселения Почеп, Синьков, Синьков-Дмитрово (Россия), Киселевка 3 (Украина). Специфика Почепской памятников заключается в синтезе культурных традиций зарубинецкого среднеднепровского населения и поздне-юхновской племен. Юхновской происхождения, в частности, имеют длинные наземные дома и некоторые бытовые вещи.

Достопримечательности типа Картамышева 2 - Терновка 2 распространены в лесостепной зоне на востоке Днепровского Левобережья (в верховьях Сейма, Псла и Ворсклы) и бассейне Северского Донца. Комплексы этого периода зафиксировано в Картамышева 2, Гочев 7, Терновой 2 (Россия), Березовке 2 и Бильске (Украина). Лощеная керамика здесь имеет определенные западные элементы, что могло быть следствием переселения в этот регион небольшой группы носителей пшеворской культуры.

Достопримечательности типа гриппа не образуют компактного скопления, характерного для других пизньозарубиненьких групп. их известно всего девять, однако распространены они от устья р. Тетерев в Ворсклу и Северского Донца (грипп, Волки, Рябовка 3 и др.). Вероятно, памятники типа гриппа является следующим этапом развития Верхнеднепровск зарубинецких древностей.

Практически все поселения I II ст. расположены в низких местах: на невысоких возвышениях в поймах рек или на первой террасе. Особенно ярко тенденция к изменению топографии прослеживается в Среднем Поднепровье, где в течение первой половины - середины I в. н. е. прекращается функционирование городищ и жизнь продолжается только на открытых поселках в долинах рек. Изменение характера расселения и топографии поселений, видимо, была вызвана не экспансией сарматов, а определенными екологоклиматичнимы факторами. Жилья-полуземлянки срубной конструкции составляют в каждой группе основную массу, близкие к сооружениям зарубинецкой культуры. На памятниках типа Почеп чаще, чем на других территориях, случаются жилья с центральным опорным столбом. В Грин и Волках жилья-полуземлянки имели глинобитные печи.

Формы посуды в целом сохраняют зарубинецкую традицию, хотя ассортимент лощеной керамики беднее, а ее количество меньше, чем в «классической» зарубинецкой культуре. Специфика памятников типа гриппа заключается в почти полном отсутствии лощеной керамики, распространении широкогорлых сосудов, а также в орнаментации горшков расчесы расческой или щепой. Эти черты должны Верхнеднепровское происхождения.

Набор орудий и украшений из пизньозарубиненьких памятников присущий уже раннеримского времени. Датирующих находками являются очковые фибулы, застежки пизньолатенськои схемы "Почепского типа", сильнопрофилированной фибулы и т.д. (рис. 3). Из нескольких поселений востока Днепровского Левобережья (Картамышева 2, Бобрава, Головино И, Жерновень) и Среднего Поднепровья (Оболонь, Лески 3) происходят ранние украшения круга выемчатой эмалей. Вещи из эмалью найдено также в Жукине, в низовьях Десны.

Общие рамки распространения позднезарубинецкие достопримечательностей можно определить в пределах середины I-II вв. н. е. На памятниках типа Лютеж продолжается развитие местных зарубинецких традиций. Формирование культурных групп Южного Побужья, Подесенья, сразу Левобережья и бассейна Северского Донца происходило на основе традиций среднеднепровского населения, а их своеобразие объясняется местными субстратами. Вторая волна переселений в Поднепровье происходит в середине - второй половине II в. и представляет собой миграцию на юг и юго-восток потомков Верхнеднепровского зарубинецкого населения.

Как сообщает Тацит, во второй половине I в. н. е. венеты находятся в состоянии перемещения. Они "поборознилы все леса и горы" между фенами и бастарнами, то есть между глубиной лесной зоны, где жили финно-угорские племена, и Карпатами. В то же время в рамках этой же территории происходят миграции зарубинецких племен, сопровождающихся появлением позднезарубинецкие достопримечательностей. Таким образом, есть основания считать, что их носителями были венеты.

 
< Предыдущая   СОДЕРЖАНИЕ   Следующая >
 
Предметы
Агропромышленность
Банковское дело
БЖД
Бухучет и аудит
География
Документоведение
Естествознание
Журналистика
Инвестирование
Информатика
История
Культурология
Литература
Логика
Логистика
Маркетинг
Математика, химия, физика
Медицина
Менеджмент
Недвижимость
Педагогика
Политология
Политэкономия
Право
Психология
Региональная экономика
Религиоведение
Риторика
Социология
Статистика
Страховое дело
Техника
Товароведение
Туризм
Философия
Финансы
Экология
Экономика
Этика и эстетика
Прочее