Меню
Главная
Авторизация/Регистрация
 
Главная arrow Культурология arrow Археология Украины

Черняховская культура

Самой яркой культурой не только Украины, но и всей Восточной Европы римского времени является Черняховская. Она охватывает огромную территорию, включая большую часть современной Украины (за исключением северных районов в лесной зоне и степных областей Левобережье), Молдову, а также восточную Румынию (ее здесь называют "культура Сынтана где Муреш") и западные части Курской и Белгородской областей России (рис. 11).

Первым исследователем черняховской культуры был В. В. Хвойка, который в 1899-1901 pp. провел раскопки могильников в селах Черняхове и ромашки на Киевщине. Один из этих могильников и дал название новой культуре. Примерно в то же время в верховьях Западного Буга и Днестра начал исследования черняхивских древностей К. Гадачек. В дальнейшем эти памятники изучали М. Ю. Смешко, А. Т. Смиленко, Е. В. Махно, М. Ю. Брайчевский, Э.А. Симонович, Н. М. Кравченко, М. А. Тиханова, В. Д. Баран, 1. С. Винокур, Б. В. Магомедов, Г. Б. Федоров, Е. А. Рикман и др.

К карте памятников черняховской культуры Украины в настоящее время входят около 3500 объектов. Среди них - поселение в Неслухове и Репное на Западном Буге, Черепине, Теремцах и Соколе на Днестре, Журавке и Обухове в Поднепровье, могильники Черниговка, Косанов, Компанийцем в Украине, Данчены в Молдове, Сынтана где Муреш в Румыны и многие другие.

Зона распространения памятников черняховской культуры охватывает прежде всего лесостепную зону, тогда как степь был заселен сравнительно мало; жизнь оседлого населения здесь было связано с долинами рек. Достаточно густо черняховские памятники занимают побережье Черного моря к западу от устья Днепра.

Поселение, как правило, расположены на склонах небольших рек, ручьев, вблизи источников питьевой воды. Большинство поселений небольшие - 200-300 м в длину и 100-180 м в ширину. Но встречаются также поселка длиной 1-2 км.

Кроме поселков, известны три черняховские городища: Башмачка в Надпорожье, Александровка на Ингулец и Городок в низовьях Южного Буга. К системам их фортификации входили рвы, валы, эскарпы, каменные стены и башни. Городища размещались на юго-восточной границе Черняховского ареала, контролируя "степной коридор", которым постоянно продвигались кочевники. Они выполняли не только оборонительные функции, но и были административными центрами и резиденциями военных вождей.

Лишь немногие из поселений черняховской культуры исследованы в полном объеме. На поселке Журавка (р. Ольховая) жилья разного по происхождению населения (славян и германцев) группировались сначала на различных участках; только потом наблюдается их смешивания. Достаточно типичным является размещение усадеб вдоль склона на расстоянии нескольких десятков метров друг от друга.

Жилья на черняхивских поселениях в разных районах делятся на три типа. Это углубленные в материк полуземлянки и землянки, распространены в лесостепной зоне Украины; наземные глинобитные жилища, во Прутско-Днестровском междуречье; каменные здания, характерные для Северного Причерноморья.

Полуземлянки площадью 10-20 м 2 имели котлован, погруженный на 0,8-1,2 м в землю. Стены, очевидно, - каркасно-типовой конструкции с глиняной обмазкой или срубные. Для отопления использовались очага, поде которых были изложены черепками или камнями, а также печи (вырезанные в материковой стенке или глиняные). На черняхивских памятниках Среднего Днестра впервые появляются небольшие прямоугольные полуземлянки с печью-каменкой в углу (Теремцы, Бакота), которые практически не отличались от основного типа славянского жилья второй половины 1 тыс. Н. е.

Наземные дома большей частью были больших размеров - 65-120 м 2. По планировке, размерами и деталями конструкции некоторые из них мало чем отличаются от так называемых "трехнефный" германских жилищ. Крыша таких сооружений поддерживался двумя рядами толстых столбов. Отпечатки на обожженных кусках глины плетня и нетолстых столбов свидетельствуют о каркасно-Тынова конструкцию стен таких зданий.

Сооружения, стены которых возводились из камня, вмещали в одном блоке жилые и хозяйственные помещения (внутри некоторых помещений зафиксировано ясли для скота). Все жилья прямоугольной формы, но многокамерные - больше. Они состояли из нескольких помещений с отдельным входом.

Стены большей части хозяйственных сооружений каркасно-столбовой или столбовой-Тынова конструкции. Почти на каждом хорошо изученном поселении черняховской культуры обнаружены также ямы-погреба и выносные очага - остатки летних кухонь.

Среди производственных сооружений особо выделяются двухъярусные гончарные горны, в которых обжигалась керамика. их известно около 50; иногда случаются остатки гончарных мастерских (Журавка, Глеваха).

Черняховские могильники обычно расположены вблизи поселений. Зафиксировано несколько сотен могильников и отдельных захоронений; примерно на 40 памятниках проведения широкие раскопки. Могильники представляют собой "поля захоронений" и насчитывают от нескольких десятков до двух-трех сотен захоронений. Как и жилья, погребальные обряды Черняховского населения разнообразны. Большинство могильников биритуальна, то есть здесь сочетаются трупосожжения и трупоположением. Однако случаются отдельные могильники только с тру по возложении. Так, в Чернелев Русском вблизи Тернополя почти на три сотни открытых захоронений лишь одно трупосожжения. Трупоположением характерны и для Северного Причерноморья. Кроме того, здесь обнаружено много захоронений в катакомбах или в ямах с выступами-заплечиками. Обычно, покойников хоронили на спине в вытянутом состоянии головой на север или на запад. Часть тилопокладень имеет следы ритуального нарушения могил. Исключением для черняховской культуры являются курганы (Кантемировка).

Сожжение происходило преимущественно за пределами могильника. Остатки трупосожжения основном помещали в урны, реже - просто в небольшие ямы. В тело-возложении обнаружены остатки одежды, украшения (бронзовые и серебряные пряжки, фибулы, бусы, подвески), предметы быта (костяные гребни, глиняные пряслица, посуда, железные ножи, шила, стеклянные бокалы). Все эти предметы сопровождали и трупосожжения, но они, как правило, поврежденные огнем. В отдельных богатых могилах зафиксировано около 20 сосудов различных типов. Захоронение с оружием на черняхивских могильниках одиночные, причем случается она преимущественно в захоронениях с кремацией пшеворского типа (Компанийцем, Малаешты).

Кроме рядовых, обнаружено захоронение представителей родовой и племенной аристократии, имеют параллели в Центральной Европе. В основном они выделяются по инвентарем, включавший набор для участия умершего в "потустороннем пиру" (посуда для вина, вещи для игр), но для тилопокладень важнейшим критерием является наличие ямы больших размеров с деревянной конструкцией, сооружение которой требовало немалых усилий всего общества .

Характерной особенностью черняховской керамики является кружальной серый посуду, изготавливался квалифицированными гончарами. Это, прежде всего, высококачественная кухонная, столовая и тарная керамика. Самыми распространенными были кухонные опуклобоки горшки с шероховатой поверхностью и сиролощени миски. Изготовляли местные мастера столовые тривухи вазы, кружки, кувшины, большие пифосы для хранения продуктов и воды.

Самостоятельную категорию керамики составляют импортные свето- и красноглиняных сосуды (в основном горшки и низкие миски) и амфоры (рис. 13, 14).

Лепная посуда значительно уступает по количеству кружальной. Только на памятниках типа Черепин в верховьях Днестра и Западного Буга его доля достигает 50%. Лепная керамика делится на несколько групп, присуща тем или иным этническим компонентам в составе черняхивских племен. На памятниках типа Черепин и некоторых поселениях Среднего Поднепровья и Днепровского Левобережья (Журавка, Хлопков, Жуковке, Новолипивське, Великий Бобрик, Краснополье) встречаются лепные горшки, напоминающие керамику киевской культуры.

Распространенными были также "бомбоподибни" лепные сосуды, аналогичные керамике вельбарской и пшеворской культур. Больше всего их зафиксировано в поселениях Большая Снетинка и Белополье. Кроме керамики славянского и германского происхождения, случается посуду, характерные признаки которого свидетельствуют пребывания в составе черняховской сообщества скифо-сарматов и фракийцев.

На черняхивских памятниках обнаружена подавляющее большинство различных сельскохозяйственных орудий второй четверти I тыс. Н. е. Это несколько десятков железных наральники и сии произошли от чресл (плужных ножей), а также серпов с ручкой или с крючком на конце рукояти. Находки мотыг, лопат и кос единичны. Каменные ротационные жернова или их обломки зафиксированы почти на каждом черняхивскому поселении.

Примечательными деталями костюма были двучленные бронзовые, иногда серебряные и железные, так называемые арбалетоподибни фибулы, которые делятся на застежки с пидвьязною или сплошной ножкой. Реже встречаются фибулы с длинным приемником и двопластинчасти. Распространены также различные поясные пряжки, иногда пояса украшались бронзовыми или серебряными накладками и наконечниками.

В состав ожерелья входили видерцеподибни подвески, серебряные и бронзовые эхо-низменные и "топоры Тора", бусины из стекла, сердолика, янтаря, кораллов, ракушки. Костюм иногда дополнялся серьгами, браслетами, шейными гривнами, кольцами. Уровень жизни черняхивцив характеризует такие довольно распространены бытовые вещи, как замки и ключи разных типов, деревянные ведра с железными ручками, ушками и обручами, ящики с металлическими замками, костяные гребни, бритвы, туалетные пинцеты и копоушка из бронзы и серебра, железные огнива и тому подобное.

Среди предметов вооружения на черняхивских памятниках (прежде поселениях) преобладают длинные обоюдоострые мечи, кинжалы, детали ножен и щитов (умном и рукояти), боевые топоры, наконечники стрел, дротиков и копий; по снаряжению всадника и лошади - шпоры и удила. их ближайшие аналогии происходят из пшеворской культуры. Кроме оружия народного ополчения (дротиков, копий, луков и стрел), в Черняховской культуре зафиксирована оружие воинов-профессионал и в (мечи, щиты, топоры), то есть жены. Такие детали снаряжения всадника, как шпоры, имели не только боевое назначение, но и были ранговой признаком аристократов.

Черняховская культура

Рис. 14. Черняховская культура:

1-9 - лепная посуда; 10-18- импортная посуда; 11-12 - керамика; 13-15- стекло; 16-18 - краснолаковых керамика

Довольно часто на поселениях, а также в отдельных кладах встречаются римские монеты. Среди них преобладают денарии I-II вв. н. е., изготовленные из качественного серебра, которым "варвары" предпочитали в отличие от тогдашних "испорченных" монет.

Черняховскую культуру датируют серединой III - первой половиной V в. н. е. (рис. 15). Ее формирование, по мнению большинства исследователей, происходило в западных регионах Украины и в Молдове в первой половине III в. Расцвет культуры приходится на вторую половину III-IV вв., Период упадка - на конец IV - первую половину V в. Подробнее периодизации М. Б. Щукина, Е. Л. Гороховского, Б. В. Магомедова и других исследователей.

Датирующих вещи из памятников второй четверти I тыс. Н.  е

Рис. 15. датирующих вещи из памятников второй четверти I тыс. Н. е .:

И - киевская; II - Черняховская; III - карпатских курганов; IV - вельбарская культуры

Во всем ареале черняховской культуры поражает однотипность серой керамики, изготовленной на гончарном круге, а также некоторых вещей (бронзовые фибулы, пряжки, костяные гребни и др.). При этом прослеживается определенная разнообразие типов жилищ и погребального обряда, удостоверяющий присутствие в составе черняховской сообщества разных этносов. В северной части черняховской территории наряду с другими племенами жили славяне. Очевидно, они составляли большинство населения на памятниках северо-западной периферии типа Черепин. Присутствие готов, в большой степени определяли политическую и военную ситуацию, прослеживается во многом черняхивскому ареале за распространением лепной керамики вельбарской типа и, в определенной степени, трехнефный больших жилищ. Менее четко прослеживаются этнокультурные элементы, оставленные сарматским, позднескифского и фракийским населением. Таким образом, феномен черняховской культуры с ее "цивилизованностью", численности и зажиточности населения объясняется постоянными контактами с Римом, а также властью готских королей. Они смогли создать своеобразную "империю", в состав которой входили представители разных народов.

 
< Предыдущая   СОДЕРЖАНИЕ   Следующая >
 
Предметы
Агропромышленность
Банковское дело
БЖД
Бухучет и аудит
География
Документоведение
Естествознание
Журналистика
Инвестирование
Информатика
История
Культурология
Литература
Логика
Логистика
Маркетинг
Математика, химия, физика
Медицина
Менеджмент
Недвижимость
Педагогика
Политология
Политэкономия
Право
Психология
Региональная экономика
Религиоведение
Риторика
Социология
Статистика
Страховое дело
Техника
Товароведение
Туризм
Философия
Финансы
Экология
Экономика
Этика и эстетика
Прочее