Меню
Главная
Авторизация/Регистрация
 
Главная arrow Культурология arrow Археология Украины

Восточнославянские археологические памятники периода формирования государства

Достопримечательности, материалы из которых дают больше информации о формировании новых социально-экономических отношений в восточнославянской среде, можно разделить на три группы: укрепленные поселения - городища с прилегающими должностями, некрополи и объекты поклонения славян-язычников.

В первую из вышеназванных категорий следует отнести Шестовицкого археологический комплекс, расположенный в 15 км вниз по Десне от Чернигова (рис. I). Памятник является эталонной для решения многих вопросов ранней истории Киевской Руси. Городище располагалось на узком и длинном мысе, который более чем на 1 км выступает в пойму. К сооружению укреплений здесь находилось небольшое открытое раннеславянской поселения, уничтожено в конце IX в. (следы пожара зафиксированы под насыпью будущего вала).

В конечной части мыса был построен городище неправильной округлой формы площадью немногим больше 1 га. Высота вала 1-2 м, ширина у основания 20-25 м, глубина рва около 1 м, а его ширина 11-12 м. Раскопки показали, что городище имело сложную систему укреплений, в связи с чем размеры внутренней, пригодной для заселение площадки стали меньше - около 3 тыс. м 2. Въезд, устроенный с напольной стороны, был защищен деревянными надвратной башнями. К нему же выходил и въезд с пойми, проложенный по склону.

Во время исследований напольного вала зафиксированы следы деревянных конструкций типа расположенных на расстоянии около 3 м друг от друга каркасно-плетеных стен двойного контура каждая (расстояние между последними 0,3-0,5 м). Характер размещения ямок от столбов дает основания предположить, что с внутренней стороны площадки к плетеных стен, которые удерживали сыпучий песок (из него был построен сам насыпь вала), примыкали какие-то деревянные конструкции. Возможно, это был помост, на котором размещались защитники крепости.

С севера к городищу примыкал довольно обширный должностей, занимавший всю площадь мыса. Здесь обнаружено более 100 объектов хозяйственного и промышленного назначения X - начале XI в. Среди исследованных зданий не зафиксировано ни одного жилья. Доминируют сооружения, связанные с выплавкой и обработкой железа - то есть это был своеобразный промышленно-хозяйственный "двор". Только на самом краю распространения культурного слоя, в 600 м от городища, обнаруженные жилые постройки с глинобитными печами, подсобные помещения и следы от ограждений усадеб. Находки, прежде всего бытовые вещи, дают основания утверждать, что все эти здания сгорели не позднее первой четверти XI в. Среди всех вышеупомянутых сооружений данной части археологического комплекса выделяется "усадьба кузнеца", где было найдено металлический рубчатый браслет, украшенный головками дракона, пожалуй, изготовленный в балтийском региону.

Еще одна часть открытого должность - разделение - обнаружена в пойме. Здесь исследована усадьба XI в. со следами наземных срубных жилищ и промышленными зданиями. Среди находок - висла свинцовая печать Владимира Мономаха раннего типа, фрагмент бронзовой черепахоподибнои фибулы, костяная дудка с руноподобные надписями с обеих сторон. По посадом размещался известный по своим материалам курганный могильник, с которого в свое время и началось изучение всего комплекса.

Многолетние исследования в окрестностях современного села Шестовица дают основания отнести сооружения городища до конца IX в. Вероятно его появление следует связывать с летописным сообщением 884 г.. О покорении западной части северян князем Олегом.Оружие и элементы военного снаряжения с Шестовице

Рис. 1. Оружие и элементы военного снаряжения с Шестовице

Именно здесь размещался крупнейший на Днепровском Левобережье лагерь киевских дружинников, находился на расстоянии одно-, полуторачасовой конной езды от старого племенного центра Чернигова. Некоторые ученые рассматривают функции этого "гарнизона" шире торговля и связанные с ней ремесла, а также военное дело. При этом как важный аргумент в первую очередь выступают разнообразные и богатые по инвентарем подкурганные захоронения.

Городище располагалось в точке максимального сближения водного и сухопутного путей на Киев, обеспечивая надежный контроль, а при необходимости - и блокировки обоих. Небольшой приток Десны, протекавшей вблизи укреплений, давала возможность устраивать здесь удобную гавань, о чем свидетельствуют и находки железных заклепок. А присутствие военного контингента свидетельствуют многочисленные находки оружия и доспехов. Еще одним направлением деятельности местных жителей была организация княжеского полюдья - регулярного сбора дани, а также участие в подготовке далекой международной торговли (Хазария, Византия и т. Д.), О чем, в частности, свидетельствуют висла свинцовая печать и иконка византийского производства. После нового пожара в начале XI в. жизнь на городище на время прекращается, а в дальнейшем этот населенный пункт превращается в ординарное укрепленное поселение.

Информация, полученная в ходе исследования жилищно-промышленной части Шестовицкого комплекса, дополняется материалами курганного могильника - одного из самых известных среди древностей рубежа I-II тыс. Н. е.

В общем последствия исследований на некрополях времен формирования Киевской Руси является важным источником. На основной части древнерусской территории в те времена царил подкурганный обряд захоронения. Только в прикарпатском регионе покойников хоронили в грунтовых ямах. Сами насыпи размещались бессистемно; в основном они достигали 1 м в высоту, а их диаметр не превышал 10 м. В течение довольно длительного времени славяне поэтапно использовали различные типы обрядности: кремация на стороне от места будущего захоронения (на общем для всей общины кострище) - кремация на месте захоронения - ингумации на уровне древней поверхности или в курганном насыпи - ингумации в подкурганные яме. Покойника клали вытянутая на спине головой на запад. Характерной для этих времен было наличие сопроводительного инвентаря - бытовых вещей (керамика, ножи и т. Д.), Некоторых ремесленных изделий, украшений - всего того, что, по мнению родственников и близких, мало сопровождать умершего в "потустороннем мире". В Прикарпатье во многих случаях над покойником преподавали каменные плиты (так называемые пидплитови могилы). Курганы здесь насыпались только над захоронениями переселенцев из расположенных севернее волынских территорий.

Среди всей массы захоронений выделялись и значительно богаче погребальные комплексы, свидетельствует о наличии социального и имущественного расслоения в это время. Прежде всего речь идет о так называемых дружинные захоронения, то есть такие, где среди инвентаря найдены оружие или снаряжение боевого коня. Особое внимание привлекают "срубные гробницы" - подкурганные захоронения, выполненные по обряду ингумации, где стенки могильных ям обложены деревом. Следует отметить, что иногда остатки "домов мертвых" обнаружены также в захоронениях по обряду кремации. За инвентарем и другими деталями обрядности Д. И. Блифельд выделил четыре типа захоронений: одиночное - воина, воина с конем, воина с женщиной, воина с женщиной и лошадью. Большинство из них размещены на некрополях вблизи крупных городов и других укрепленных поселений.

Самым известным является черниговский курган Черная Могила высотой 10 м и окружностью 170 м, в котором, по преданию, был похоронен основателя города. Здесь расчищено остатки большого костра, найдены кости трех покойников, оружие, орудия труда, бытовые предметы, золотую монету времен императора Константина Багрянородного, а также кости жертвенных животных. В верхней части насыпи обнаружены остатки тризны: шлемы, кольчуги, железный котел и жертвенные ножи, два ритоны с турьих рогов в серебряных оправах, две золотые монеты времен императора Василия и Македонянина (рис. 2).

Еще один курган, связанный с легендарным основателем города, раскопано в летописном Галиче (современное с. Крилос на Ивано-Франковщине). Галичина Могила достигает высоты 2 м, а диаметр насыпи около 50 м. Вокруг обнаружены следы стенки - крепиды из деревянных бревен, а в центральной части - захоронение в деревянной лодке. В его носовой части обнаружено снаряжение знатного воина.

Важную роль в жизни восточных славян играли культовые сооружения - капища и святилища, где стояли изготовленные из различных материалов изображения языческих богов. За пределами древнего киевского городища исследованы остатки такого культового объекта.

Отсыпка древнерусского кургана

Рис. 2. Насыпание древнерусского кургана (реконструкция Б. А. Рыбакова)

Здесь обнаружены фундаментные рвы сооружения, засыпаны каменными фрагментами здания середины X в. и валунами. Основания святилища толщиной около 1 м были скреплены глиняным раствором. Его конфигурация напоминает прямоугольник с шестью закругленными симметричными выступами. На расстоянии 1 м содержалось большое чашевидная яма - жертвенник с прослойками угля, золы и пережженной глины. Здесь же найдено большое количество костей жертвенных животных, фрагменты раннегончарной керамики, боевую железный топор - символ языческого бога Перуна. Кроме того, неподалеку находились ямы и остатки очагов, также имели отношение к этому комплексу. Вероятно, рассмотрен святилище является одним из материальных подтверждений первой религиозной реформы князя Владимира Святославича, проведенной им в 980 г..

Среди каменных статуй отличается знаменитый Збручский идол, найденный в реке вблизи Гусятин на Тернопольщине (рис. 3). Эта скульптурная композиция представляет собой четырехугольный столб высотой 2,67 м., С размещенными на каждой из четырех сторон плоскостными изображениями, разделенными на три яруса. На нижнем высечены фигуру усатого мужчины в трех изображениях, который поддерживает средний ярус, заполненный фигурами мужчин и женщин, которые взялись за руки. На верхнем, третьем ярусе размещены фигуры четырех божеств, увенчанных общей шапкой, что, возможно, отражает развитие в славянской мифологии идеи единого верховного бога. Описанные божества интерпретируются следующим образом: в центре на главном лицевой стороне - Мокошь с рогом изобилия в руке по правую от нее, на соседней грани, содержится богиня брака и семейной жизни Лада с кольцом на руке слева стоит воин с мечом и конем (видимо, сам Перун) на тыльной грани размещено изображение без атрибутов. Вся статуя, которая в целом символизирует собой еще одного бога, после длительных дискуссий: "Род? Святовит?" - Была атрибутированная как изображение первого из них.

Збручский идол

Рис. 3. Збручский идол

Общепризнанно, что три горизонтальные ярусы этого идола символизируют три зоны Вселенной, верхний ярус - небо, средний - землю, нижний ярус занимает подземный бог, который держит на своих плечах земной мир. Единственное божество Род объединило по вертикали не только все "миры", но и важнейшие для человека функции незримых сил - свет, благополучие, плодородие, безопасность и покровительство предков.

Элементы материальной культуры русов конца I тыс. Н.  е.

Рис. 4. Элементы материальной культуры русов конца I тыс. Н. е.

В этот исторический отрезок времени переживает подъем древнерусская материальная культура: распространяется плужное земледелие, происходит отделение ремесла в самостоятельную отрасль производства. В частности, успехи в гончарстве способствовали тому, что на большей части южнорусской зоны расселения восточных славян, за исключением разве что удаленных левобережных днепровских районов, посуда начали изготавливать уже на гончарном круге (так называемая манжетоподибна керамика). А появление в это время серий однотипных предметов вооружения (прежде всего стрел) свидетельствует о возникновении постоянных военных княжеских формирований и постепенную социальную дифференциацию общества. Подтверждением таких изменений также находки ценных вещей, появление серий модных украшений, в частности височных колец женского головного убора, определенные типы которых становятся "этническим индикатором" для отдельных территорий. В то же время все развитие материальной культуры в IX-X вв. свидетельствует о необратимости глобальных процессов в самом восточнославянском обществе, которое развивалось в направлении создания государства (рис. 4).

 
< Предыдущая   СОДЕРЖАНИЕ   Следующая >
 
Предметы
Агропромышленность
Банковское дело
БЖД
Бухучет и аудит
География
Документоведение
Естествознание
Журналистика
Инвестирование
Информатика
История
Культурология
Литература
Логика
Логистика
Маркетинг
Математика, химия, физика
Медицина
Менеджмент
Недвижимость
Педагогика
Политология
Политэкономия
Право
Психология
Региональная экономика
Религиоведение
Риторика
Социология
Статистика
Страховое дело
Техника
Товароведение
Туризм
Философия
Финансы
Экология
Экономика
Этика и эстетика
Прочее