Меню
Главная
Авторизация/Регистрация
 
Главная arrow Культурология arrow Археология Украины

Археологические памятники средневекового Крыма

К крымских археологических источников средневековых времен, как отмечал А.И. Домбровский, принадлежат разновременные, не одинаковы в фортификационном отношении, а следовательно функционально различные укрепления. Еще недостаточно исследованы остатки многочисленных поселений и могильников, следы прошлого сельскохозяйственного террасирование давно поросших лесами горных склонов, спрятанные в горах крепиды террас и древние пути, заброшенные гончарные водопроводы, арыки, что сейчас не используются, фонтаны, колодцы, средневековые каменоломни, рудоплавильни и гончарные печи и тому подобное.

Ризностничне населения полуострова, конечно, не могло в течение длительных отрезков времени мирно сосуществовать. О межобщинных конфликты, в частности, свидетельствуют многочисленные - разные, хотя и синхронные - оборонительные системы: укреплены, но не заселены в мирное время убежища рядом с открытыми поселениями; поселка, окруженные стенами; места временного пребывания в горных пещерах. Бывают и простые, небольшие по размерам жилья стояли друг у друга на высотах гор; сотоподибно спланированы поселки с домами в виде небольших башен, которые превращали усадьбу земледельца в своеобразную крепость. Напластования культурных наслоений и стратиграфия строительных остатков свидетельствуют о долговременном и постоянное использование населением всех пунктов вышеуказанных категорий.

Выбор мест для проживания и различия в образе жизни обусловлены прежде всего возрастной привычкой тех или иных пришлых групп населения к определенным формам хозяйствования, которые могли развиваться в конкретных условиях естественного обитания. Это и отгонное скотоводство в горах, и охота в сочетании с бортничеством, и сбора даров природы, и "чаирне" земледелие на очищенных от леса небольших по размерам участках земли, земледелие в долинах и огородничество на невысоких водоразделах, виноградарство на южных склонах гор и рыболовство , мелкие сельские ремесла и тому подобное.

Исследование археологических памятников, оставленных носителями разных археологических культур, следует начинать с византийских - VIII-X вв. их появлению способствовало массовая миграция в период иконоборчества. В это время появляются плитовые могильники, на площади которых захоронения проводились по христианскому обычаю - вытянуто на спине, головой на запад; в некоторых могилах обнаружены нательные крестики. В то же время на всей территории Южного Крыма появляются сельские поселения и укрепленные монастыри с материалами провинциально-византийской культуры (круглодонные красноглиняных амфоры, византийский билоглнняний посуда - расписные ойнохойи и фляги, небольшие плоскодонные пифосы, разнообразные горшки). Позже формы амфор меняются.

Площадь поселений и количество зданий в них довольно значительны. С напольной стороны поселения обнесены заборами шириной около 3 м, но на самой территории сооружения размещались бессистемно. Самой известной достопримечательностью того времени является Аю-Даг - поселок, размещенное на верхушке залесенные горы. Здесь строились дома двух типов - однокамерные и пьятистинкы, размеры которых вдвое превышали предыдущие. В центре поселения находился храм.

Одновременно с сельскими, небольшими по размерам, однонефной базиликами в эпоху иконоборчества появляются трехнефный и трехапсидный базилики значительно больших размеров. Деятельность монашеской иммиграции распространялась и в горных районах, где возникает значительная группа пещерных монастырей, по характеру застройки близких к так называемым "пещерных городов" (рис. 27).

Такими городами называют своеобразную группу памятников (городища, монастыри, поселка), расположенную в предгорьях полуострова. их характерной особенностью является высеченные в скале различные помещения хозяйственного, военного, жилищного и культового назначения. Остатки наземных зданий теперь покрыты землей и растительностью. Городища нередко достигали значительных, как по тем временам, размеров (около 10 га). Часть их площади не была застроена и, вероятно, предназначалась для защиты окружающей сельского населения во время нападения врагов или проведения торгов.

"Пещерный город" Чуфут-Кале близ Бахчисарая

Рис. 27. "Пещерный город" Чуфут-Кале близ Бахчисарая

Два из них - Эски-Кермен и Чуфут-Кале - расположенные вблизи Бахчисарая. Первое возникло в V-VI вв. и существовало до конца XIII в. Выложенные из камня оборонительные стены имели толщину около 2 м. К ним примыкали башни, вырубленные в скалистых выступах. В городе было много зданий из камня и около 400 пещер, а также церковные сооружения. Во время раскопок обнаружены улицы и зерновые ямы, вырубленные в скале, глубокий колодец, водопровод и остатки ремесленных мастерских. Население занималось земледелием, скотоводством, виноградарством, ремеслом и торговлей.

Одним из самых "пещерных городов" было Чуфут-Кале. Его окружают каменные стены внушительных размеров с арочными воротами. Возникло, как другие, в V-VI вв. На его территории обнаружено много пещерных комплексов, глубокий колодец и другие сооружения. Позже правило татарам за монетный двор и тюрьму для пленных и заложников, стал центром ремесла и торговли. Неподалеку от города обнаружено большое по размерам могильник.

Поселения ранних болгар VII-X вв., Открытые в разных частях полуострова, можно разделить на две хронологические группы, "водоразделом" между которыми стала середина VIII в. К ранним и наиболее типичных относят поселения Тау-Кипчак, на котором здания с каменными стенами размещались пятью "кушамы". К каждому из них входили однотипные сооружения, сгруппированные по два-три вместе. Расстояние между отдельными группами достигала 10-25 м. Внутри лишь одно помещение имело очаг (то есть было жилым), остальные выполняла хозяйственные функции.

Хазаро-болгары, придя в Таврику, принесли с собой характерный тип жилья - полуземлянку с куполообразной крышей. Но, познакомившись с развитым каменным строительством, они начали возводить и наземные сооружения. Характерной для этого круга памятников была также кладка стен всухую "в елочку". Керамический комплекс состоял из амфор местного и импортного производства, горшков и кружек разных типов. Лепная керамика в своей массе меняется изготовленной на гончарном круге. Обнаружено большое количество сельскохозяйственных орудий. В течение второго из упомянутых периодов материальная культура по основным показателям не претерпела изменений. Ранньоболгарська культура исчезла в середине X в. вследствие хазаро-византийских войн. Позже здесь начала формироваться новая этнокультурная общность.

В первые века II тыс. Н. е. большинство поселений Таврики характеризовалась следующими признаками: здания, как правило, размещаются на скалистых или очень крутых местностях, непригодных для возделывания. Пойма реки или равнинная часть оросительной долины используются только для садоводства или посевов. Такая черта характерна и для Байдарской долины, где зафиксированы поселения, расположенные вокруг нее на горных отрогах. Известны и другие разновидности горных поселений, жилые и хозяйственные постройки которых сводились непосредственно на земляных террасах с подпорными стенами или полях, разделенных на участки каменными ограждениями.

Среди поселений XII-XIV вв. отличаются три основных типа планирования, хорошо зафиксированы в урочище Ласпи недалеко от Ялты. Прежде всего, это поселок Хаспио с пористой структурой, состоявшее более чем из 30 террас, которые спускались к морю. Они были укреплены каменными крепиды, на которых стояли стены, разделявшие террасы. Жилая башня, помещения хозяйственного назначения, хлев для мелкого домашнего скота примыкали к стенам каждого такого центра. Все поселения пользовалось водой, поступающей с одного водопровода, построенного с гончарных труб (рис. 28).

Позже появилось еще одно поселение - Шабурла. Относительно правильные ряды зданий здесь размещались на длинных террасах. Эти сооружения возводились на значительном расстоянии друг от друга. Вблизи жилищ, удаленных от источников, вкапывали большие пифосы для хранения воды. Третье крупное поселение - Приморское - расположен на противоположной стороне упомянутого ручья. Здания здесь возводились бессистемно (это обусловлено рельефом местности) и отличались от предыдущих по многим параметрам. Дворы были ограждены, а между ними пролегали извилистые улочки.

Богатыми и насыщенными памятниками были города средневекового Крыма. Одно из них - Судак (византийская Сугдея, итальянский Солдая, древнерусский Сурож), оборонительные стены которого с 26 башнями (построенными в разное время) и барбаканом охватывают двумя ярусами горы и защищают подходы к порту. Общая площадь крепости - около 60 га. На раннем этапе (VI - первая половина VIII в.) Город представлял собой обычную приморскую крепость, в самой высокой точке которой размещался византийский гарнизон. Вблизи был построен маяк, который функционировал до XVII в. Рядом с укреплениями стояла и византийская таможня (найдено более 500 печатей из свинца) (рис. 29).

Хазарский период (вторая половина VIII-X вв.) Характеризуется упадком этого приморского центра, особенно его портовой части. Но в середине IX в. сооружается оборонительная стена, сложенная из блоков в типично хазарской оборонной технике. И признаков городской застройки этих времен не обнаружено, а сами укрепления служили исключительно для защиты воинов.

Крымская средневековая керамика

Рис. 28. Крымская средневековая керамика

Реконструкция периметра Судакской крепости

Рис. 29. Реконструкция периметра Судакской крепости (по И. А. Барановым)

Формирование городских кварталов и создание единой системы оборонительных сооружений началось после разгрома каганата, когда часть Таврики вновь вошла в состав Византийской империи. К Сугдеи из Херсона-Корсуня были переведены флот и корабельные верфи. В этот период город застраивается двухэтажными постройками, а оборонительные стены разделяют его на пять зон. Городской доминантой остается замок, к которому примыкала аристократическая часть. В этот период город достигает наибольших размеров.

Ситуация значительно ухудшается во второй половине XIII - первой половине XIV в., После вхождения Сугдеи в состав Крымского улуса Золотой Орды: оборонительные сооружения Нижнего города были полностью разобраны, а на их месте появляются мастерской. Некоторый подъем город (уже Солдая) переживает после перехода под юрисдикцию Генуе в 1380 Однако в 1475 оно было уничтожено турками.

Средневековый Херсонес (Херсон, Корсунь) был унаследован Византией от Римской империи. Этот город, как большой ремесленный и культурный центр Крымского полуострова, выполняло роль посредника империи в морской и сухопутной торговли с Северным Причерноморьем и Киевской Русью. Власть Византии в Таврике ни была полной и, по сути, только Херсонес оставался здесь ее опорным пунктом в экономической и политической борьбе за северопричерноморских регион. В свою очередь империя защищала город от кочевников и других нападающих. Населения тяготело к Херсонеса, чем объясняется скопление земледельческих поселений, а затем и крупных феодальных угодий вблизи города или на подступах к нему (рис. 30).

Представление о Херсонесе как средневековый город дают раскопки восточного района и северного берега, где открыты жилые кварталы. Оборонительные сооружения (стены и башни) в припортовой и других частях города свидетельствуют о постоянной военной угрозы для его жителей. В непосредственной близости от городских стен открыты остатки различных общественных зданий, большие цистерны одного из городских водопроводов и терм X в. Все это свидетельствует о высоком уровне культуры градостроительства и цивилизованности населения.

Средневековый город сводилось на руинах античного, повторяя его регулярную планировку. Менялась только разбивка домовладений внутри кварталов, перестраивались усадьбы, однако планировка улиц оставалось прежним. В X-XII вв. стало возможным заметно упорядочить городское планирование, благодаря чему центр приобретает характер целостного архитектурного ансамбля. Главная улица пролегала с востока на запад; по обе стороны ее размещались двухэтажные дома, жались друг к другу. На нижних этажах большинства из них размещались магазины. Фасады, за исключением жилищ богатейших владельцев, оформлялись достаточно просто.

Усадьба средневекового Херсонеса

Рис. 30. Усадьба средневекового Херсонеса с часовней-усыпальницей на переднем плане (реконструкция А. Л. Якобсона)

Главную городскую магистраль, деля ее на почти равные части, перпендикулярно пересекали поперечные улицы, а параллельно ей проходили продольные. Главная улица выходила на площадь, где возвышался храм. Тесно застроенные жилые кварталы размещались по обе стороны от нее и террасами спускались к морю и гавани.

Монументальная архитектура представлена в Херсонесе культовыми сооружениями. Базилики, крестовокупольный храмы, небольшие часовни возводились почти в каждом квартале и во многом определяли архитектурный облик города. В частности, в восточной части Херсонеса содержится так называемая Уваровская базилика. Судя по ее местоположение, размеров и обустройства, именно она могла быть тем кафедральным собором, где венчался (а также крестился) князь Владимир Святославич с принцессой Анной. Вместе с другими сакральными постройками этот храмовый комплекс занимал целый квартал.

Крепкие фортификационные сооружения не отличаются какими-то оригинальными архитектурными решениями, хотя и были выполнены на высоком для своего времени уровне. При строительстве использовались также остатки античных сооружений. Особое внимание привлекает так называемая башня Зенона, возведенная над портом в южном конце оборонительной линии.

В конце XIII в. и так обветшавший Херсонес подвергся нападению ордынцев Ногая и после этого постепенно пришел в упадок.

Рекомендуемая литература

1. Артамонов М. И. История хазар. Ленинград, 1962.

2. Археология Украинской ССР: В 3 т. Киев, 1986. Т. 3.

3. Блифельд Д. И. Древнерусские памятники Шестовице. Киев, 1977.

4. Брайчевськиш М. Ю. Происхождение Руси. Киев, 1968.

5. Древняя история Украины: В 3 т. Киев, 2000. Т. 3.

6. Древняя Русь. Город, замок, село. Москва, 1985.

7. Древняя Русь. Быт и культура. Москва, 1997.

8. История украинской культуры: В 5 т. Киев, 2001. Т. И.

9. Корзухииа Г. Ф. Русские клады IX-XIII вв. Москва; Ленинград, 1954.

10. Кучера М. П. Змиевы валы Среднего Поднепровья. Киев, 1987.

11. Кучера М. П. Славяно-русские городища VIII-XIII вв. между Саном и Северским Донцом. Киев, 1999.

12. Моця А. П. Погребальный памятники южнорусских земель IX-XIII вв. Киев, 1990.

13. Моця А. П. Население южнорусских земель IX-XIII вв. (По материалам некрополей). Киев, 1993.

14. Плетнева С. А. Печенеги, торки и половцы в южнорусских степях // Материалы и исследования по археологии СССР. 1958. № 62.

15. Плетнева С. А. половецкыя каменные изваяния // Свод археологических источников. 1974. Вып. Е4-2.

16. Степи Евразии в эпоху Средневековья. Москва, 1981.

17. Толочко П. Я. Древний Киев. Киев, 1983.

18. Толочко П. П. Древнерусский феодальный город. Киев, 1989.

19. Федоров-Давыдов Г.А. Искусство кочевников и Золотой Орды. Москва, 1976.

20. Якобсон А. Л. Средневековый Херсонес (XII-XIV вв.) // Материалы и исследования по археологии СССР. 1950. № 17.

21. Якобсон А. Л. Средневековый Крым. Москва; Ленинград, 1964.


Список литературы

1. Айбабин А. И. Этническая история ранневизантийского Крыма. Симферополь, 1999..

2. Алексеев А. Ю., Мурзин В.Ю., Роме Р. Чертомлыка. Киев, 1990.

3. Алексеев В. П., Первый. А. И. История первобытного общества. Москва, 1990.

4. Андрух С. И. Нижнедунайская Скифия в VI - начале I в. до н. э. Запорожье, 1995.

5. Анохин В. А. Монеты античных городов Северо-Западного Причерноморья. Киев, 1989.

6. Античные государства Северного Причерноморья. Археология СССР. Москва, 1984.

7. Археология Украинской ССР: В 3 т. Киев, 1985, 1986 Т. 1-3.

8. Археология Украинской ССР: В 3 т. Киев, 1971. Т. 1-3.

9. Археология. 1993. № 3 (к 100-летию открытия трипольской культуры).

10. Баран В. Д. Древние славяне. Киев, 1998..

11. Баран В. Д., Козак Д. II., Терпиловский Р. В. Происхождение славян. Киев, 1991.

12. Березанская С. С. Северная Украина в эпоху бронзы. Киев, 1982.

13. Березанская С. С, Отрощенко В. В., Чередниченко Н. И., Шарафутдинова И. Н. Культуры эпохи бронзы на территории Украины. Киев, 1986.

14. Березанская С. С, Цвек Е. В., Клочко В. И., Ляшко С. Н. Ремесло эпохи энеолита - бронзы на Украине. Киев, 1994.

15. Бессонова С.С. Религиозные представления скифов. Киев, 1983.

16. Бессонова С. С, Скорый С.А. Мотронинское городище скифское эпохи. Киев, 2001.

17. Блифельд Д. Древнерусские памятники Шестовице. Киев, 1977.

18. Болгов Н. Н. Закат античного Боспора. Белгород, 1966.

19. Бонгард-Левин Г. М., Грантовский Э. А. Вот Скифии до Индии. Москва, 1983.

20. Брайчевский М.Ю. Происхождение Руси. Киев, 1968.

21. Братченко С. Н. Донецкая катакомбная культура раннего этапа. Луганск, 2001.

22. Бунятян К. П., урчит В. Ю., Симоненко А. В. На заре истории. Киев, 1998..

23. Вончугов В. П. Белозерская культура в Северо-Западном Причерноморье. Киев, 1990.

24. Великая Скифия: учебное пособие. Киев; Запорожье, 2002.

25. Виноградов Ю. Г. Политическая история Ольнинекого полиса VII-I вв. до и. э. Москва. 1 989.

26. Винокур I. С., телеги Д. Я. Археология Украины. Киев, 1994.

27. Высотская Т. И. Поздние скифы в Юго-Западном Крыму. Киев, 1972.

28. Геродот. Истории. Перевод А. А. Беленького. Киев, 1993.

29. гладила В. Н. Проблемы раннего палеолита Восточной Европы. Киев, 1976.

30. Гладких Н. И. Историческая интерпретация позднего палеолита. Киев, 1991.

31. Горюнов Е. А. Ранние этапы истории славян Днепровского Левобережья. Ленинград, 1981.

32. Граков Б. Н. Скифы. Москва, 1971.

33. Древняя история Украины: В 3 т. Киев, 1997-2000 Т. 1-3.

34. Древняя история Украины: учебное пособие: В 2 кн. Киев, 1994. Кн. 1, 2.

35. Датиенко В. Н. неолита Украины. Киев, 1969.

36. Древняя Русь. Быт и культура. Москва, 1997.

37. Древняя Русь. Город, замок, село. Москва, 1985.

38. Дюмелиль Ж. Скифы и нарты. Москва, 1990.

39. Этническая история древней Украины. Киев, 2000.

40. Зайцев Ю. П. Неаполь Скифский (II в. До н. Э. - III в. Н. Э).). Симферополь, 2 003.

41. Зализняк Л. Л. Охотники на северного оленя Украинского Полесья эпохи финального палеолита. Киев, 1989.

42. Зализняк Л. Л. Древнейшее прошлое Украины. Киев, 1997.

43. Зализняк Л. Л. Предыстория Украины X- V тыс. До н. е. Киев, 1998..

44. Зализняк Л. Л. Первоначальная история Украины. Киев, 1999.

45. Збенович В. Г. Ранний этап трипольской культуры на территории Украины. Киев, 1989.

46. Зубарь В. М., Линева Е. А., Сон Н. А. Античный мир Северного Причерноморья. Киев, 1999.

47. Зубарь В. М. Северный Понт и Римская империя. Киев, 1998..

48. Зубарь В. М. Таврика и Римская империя. Киев, 2004.

49. Зубарь В. М., Русяев А. С. На берегах Боспора Киммерийском. Киев, 2004.

50. Зубарь В. М., Сон Н. А. Греки и римляне в Нижнем Поднестровье. Киев, 1996..

51. Зубарь В. М., Соронан С. Б. У истоков христианства в Юго-Западной Таврике: эпоха и вера. Киев, 2005.

52. Иванчик А. И. Киммерийцы. Москва, 1996. Ильинская В. А., Тереножкин А. И. Скифия VII-IV вв. до н. э. Киев, 1983.

53. История первобытного общества: В 2 т. Москва, 1983. Т. I.

54. История украинской культуры: В 5 т. Киев, 2001. Т. I.

55. Карышковский П. А., Клейман И. Б. Древний город Тира. Киев, 1985.

56. Кларк Г. Доисторическая Европа. Москва, 1953.

57. Ковпаненко Г. Т. Курганы раннескифского времени в бассейне р. Рось. Киев, 1981.

58. Ковпаненко Г. Т., Бессонова С. С, Скорый С.А. Памятники скифское эпохи Днепровско-лесостепном Правобережье. Киев, 1982.

59. Козак Д. Н. Этнокультурная история Волыни (I в. До н. Э. - IV в. Н. Э.). Киев, 1992.

60. Колесников А. Г. Трилольское общество Среднего Поднепровья (опыт социальных реконструкций а археологии). Киев, 1993.

61. Колосов Ю. Г., Степанчук В. Н., Чабай В. П. Ранний палеолит Крыма. Киев, 1993.

62. Кондукторова Т. С. Антропология древнего населения Украины. Москва, 1972.

63. Крапивина В. В. Ольвия. Материальная культура I-IV вв. до н. э. Киев, 1993.

64. Крис X. И. Кызыл-кобинская культура и тавры. Москва, 1981.

65. Круц В. А. Позднетрипольские памятники Среднего Поднепровья. Киев, 1977.

66. Крушельницкая Л. Чернолесская культура Среднего Приднестровья. Львов, 1998..

67. Крыжицкий С. Д. Архитектура античных государств Северного Причерноморья. Киев, 1993.

68. Крыжицкий С. Д., Лейпунская И. А. Ольвия (раскопки, история, культура). Николаев, в 1997.

69. Куклина И. В. Этнография Скифии по античным источникам. Ленинград, 1985.

70. Кучера М. П. Змиевы валы Среднего Поднепровья. Киев, 1987.

71. Кучера М. П. Славяно-русские городища VIII-XIII вв. между Саном и Северским Донцом. Киев, 1999.

72. Лапин В. В. Греческая колонизация Северного Причерноморья. Киев, 1966.

73. Магомедов Б. В. Черняховская культура. Проблема этноса. Люблин, в 2001.

74. Макаренко Н. А. Мариупольский могильник. Киев, 1933.

75. Максимов Е. В. зарубинецкая культура на территории УССР. Киев, 1982.

76. Манцевич А. Л. Курган Солоха. Ленинград, 1987.

77. Масленников А. А. Древние земляные погранично-оборонительные сооружения Восточного Крыма. Москва, 2003.

78. Михеев В. К., Ш. Б. А. Археология железного века Восточной Европы: учебное пособие. Харьков, 2000.

79. Мошевський М. Скифская степь. Киев, 1983.

80. Мозолевский М. Толстая Могила. Киев, 1979.

81. Монгайт А. Л. Археология Западной Европы: В 2 т. Москва, 1974. Т. 1,2.

82. Моця А. П. Погребальный памятники южнорусских земель IX-XIII вв. Киев, 1990.

83. Моця А. П. Население южнорусских земель IX-XIII вв. (По материалам некрополей). Киев, 1993.

84. Мурзин В.Ю. Происхождение скифов: основные этапы формирования Скифского этноса. Киев, 1990.

85. Нужный Д. Ю. Развитие микролитические техники в каменном веке. Киев, 1992.

86. Обломский А. М. Днепровское лесостепное Левобережье в позднеримское и гуннское время. Москва, 2002.

87. Обломский А. М., Терпиловский Р. В. Среднее Поднепровье и Днепровское Левобережье в первые века нашей эры. Москва, 1991.

88. Отрощенко В. В. Проблемы периодизации культур средней и поздней бронзы юга Восточной Европы (культурно-стратиграфические сопоставления). Киев, 2001.

89. Охотников С. Б. Нижнее Поднестровье в VI-V вв. до н. э. Киев, 1990.

90. Павленко Ю. В. История древних русов в мировом контексте. Киев, 1994.

91. Пидопличко И. Г. Позднепалеолитические жилища из костей мамонта на Украине. Киев, 1969.

92. Плетнева С. А. Вот кочевий к городам // МЫ А. 1967. № 142.

93. Плутарх. Сравнительные жизнеописания. Киев, 1991.

94. Полынь С. В. Вот Скифии к Сарматию. Киев, 1992.

95. Приходнюк А. Н. Степное населения Украины и восточные славяне (вторая половина I тыс. И. Е.). Киев; Черновцы, 2001.

96. Раевский Д. С. Модель мира скифское культуры. Москва, 1985.

97. Ростовцев М.И. Скифия и Боспор. Ленинград, 1925.

98. Русанова И. П. Славянские древности V- VII вв. Москва, 1976.

99. Русяев А. С. Религия и культы античной Ольвии. Киев, 1992.

100. Рыбаков Б. А. Геродотова Скифия. Москва, 1979.

101. Рындина Н. В., Дегтярева А. Д. энеолита и бронзовый век: Учебное пособие. Москва, 2002.

102. Самойлова Т. Л. Тира в VI-I вв. до и. э. Киев, 1988.

103. Сапрыкин С. Ю. Боспорское царство на рубеже двух эпох. Москва, 2002.

104. Свешников И.К. Культура шаровидных амфор. Свод археологических источников. Москва, 1983. Вып. В. 1-3.

105. Сегеда С. П. Основы антропологии. Киев, 1995.

106. Седов В. В. Восточные славяне в VI-XIII вв. - Археология СССР. Москва, 1982.

107. Симоненко А.В. Сарматы Таврии. Киев, 1993.

108. Симоненко А.В., Лобай Б. И. Сарматы Северо-Западного Причерноморья в I в. н. э. Киев, 1991.

109. Скифы: Хрестоматия / Сост. Т. Н. Кузнецова. Москва, 1992.

110. Скржинская М.В. Древнегреческий фольклор и литература в Северном Причерноморье. Киев, 1991.

111. Славяне Юго-Восточной Европы в пред государственный период. Киев, 1990.

112. Сон Н. А. Тира римского времени. Киев, 1993.

113. Сорочан С. Б., Зубарь В. М., Марченко Л. В. Жизнь и гибель Херсонеса. Харьков, 2001.

114. Сорочан С. Б, Зубарь В. М., Марченко Л. В. Херсонес - Херсон - Корсунь. Киев, 2003.

115. Станко В. Н. Мирное. Проблемы мезолита степей Северного Причерноморья. Киев, 1982.

116. Станко В. И., Гладких Н., Сегеда С. П. История первобытного общества. Киев, 1999.

117. стрижек А. С. Этнонимия Геродотовой Скифии. Киев, 1988.

118. Телегин Д. Я. Неолитические могильники мариупольского типа. Киев, 1991.

119. Телегин Д. Я., Нечитайло А.Л., Потехина И. Д., Панченко Ю.В. среднестоговская и новоданиловская культуры энеолита Азово-Черноморского региона. Луганск, 2001.

120. Тереножкин А. И., Мозолевский Б. N. Мелитопольский курган. Киев, 1988.

121. Терпиловский Р. В., Абашина Н. С. Памятники киевской культуры. Свод археологических источников. Киев, 1992.

122. Тойнби А. Д. Исследование истории: В 2 т. Киев, 1992. Т. 1,2.

123. Толочко П. П. Древнерусский феодальный город. Киев, 1989.

124. Толочко П. П. Древний Киев. Киев, 1983.

125. Третьяков П. Н. По следам древних славянских племен. Ленинград. Тысяча девятьсот восемьдесят две.

126. Трубачев О. Н. Названия рек Правобережной Украины. Москва, 1968.

127. Федоров-Давыдов Г.А. Искусство кочевников и Золотой Орды. Москва, 1976.

128. Хазанов А. М. Социальная история скифов. Москва, 1975.

129. Херсонес Таврический в середине I в. до н. э. - VI в. и. э. Харьков, 2004.

130. Хрисаифова Е. И., Перевозчиков И. В. Антропология. Москва, 1991.

131. Черненко Е. В. Скифо-персидская война. Киев, 1984.

132. Черненко Е. В. скифские лучники. Киев, 1981.

133. Шовкопляс I. Г. Основы археологии. Киев, 1971.

134. Шрамко Б. А. Вельское городище скифское эпохи (город Гелон). Киев, 1987.

135. Щепинский А. А. Кеми-обинская культура. Запорожье, 2002.

136. Щукин М. Б. На рубеже эр. Санкт-Петербург, 1994.

137. энеолита СССР. Археология СССР. Москва, 1982.

138. Этнокультурная карта территории Украинской ССР в I тыс. и. э. Киев, 1985.

139. Якобсон А. Л. Средневековый Крым. Москва; Ленинград, 1964.

 
< Предыдущая   СОДЕРЖАНИЕ
 
Предметы
Агропромышленность
Банковское дело
БЖД
Бухучет и аудит
География
Документоведение
Естествознание
Журналистика
Инвестирование
Информатика
История
Культурология
Литература
Логика
Логистика
Маркетинг
Математика, химия, физика
Медицина
Менеджмент
Недвижимость
Педагогика
Политология
Политэкономия
Право
Психология
Региональная экономика
Религиоведение
Риторика
Социология
Статистика
Страховое дело
Техника
Товароведение
Туризм
Философия
Финансы
Экология
Экономика
Этика и эстетика
Прочее