Ноосферные принципы решения проблем гармонизации

Согласно закону ученого-новатора, первого президента Национальной академии наук Украины В. И. Вернадского о ноосфере (1944), ум человека должен играть ведущую роль (доминанта) в развитии системы "природа-общество", то есть не инстинкты потребителя природы, а разум ее библейского смотрителя. Иначе говоря, хаотичный, стихийный саморазвитие должен заменить разумная стратегия сосуществования на основе законов и процессов естественной саморегуляции. Такое управление должно быть лишь "мягким", то есть экологичным. В нем человечество должно добросовестно соблюдать требования законов гармонизации развития общества и природы. Только благо и заинтересованное понимание, а не насилие и волюнтаризм могут быть в основе формирования ноосферы. Человечеству, конечно, придется решать трудные и всеобъемлющие для нового века проблемы. Зато эти проблемы будут проблемами создания, доброго начинания для жизни и здоровья будущих поколений.

Основоположники учения о ноосфере (П. Тейяр де Шарден, В. И. Вернадский) вкладывали в это понятие понимание божественного начала, а потому и снисходительности к людям - носителей божественного разума. В этом большая творческая сила учения о ноосфере. Именно в такой интерпретации закон ноосферы представляется логичным, поскольку человечество как разумная часть природы, превратилась в разрушительную общемировую "геологическую" силу, свободное в выборе - либо окончательно разрушить биосферу и тем самым уничтожить себя, или сохранить и природу, и собственное существование, и хорошее наследство для потомков. Настоящее подтвердило безальтернативность выбора пути дальнейшей жизнедеятельности в соответствии с ноосферных принципов: восстановление гармоничного сосуществования общества и природы;

гуманизация жизнедеятельности человека, общества;

целостность религии, науки, философии, мудрости;

общественное развитие и государственная политика на благо человека и природы;

Формирование такой стратегии жизнедеятельности общества, такой экономики и таких технологий, которые способны привести масштабы и характер хозяйственной деятельности в соответствии с экологической выносливостью природы и с экологическими законами развития и поведения человека.

Переход от «жестких» методов управления производством, обществом в "мягких" с предоставлением системе экологического управления приоритетное значение в общем управлении, с превращением экологического образования на норму жизненных ценностей, энергетическую и движущую силу решения проблем гармонизации системы "природа-общество".

Переход на ноосферную модель взаимодействия общества и природы, когда человек сознательно принимает ограничения в потреблении ресурсов, изменяет к лучшему свое отношение к окружающей природной среде, когда мудрость становится мерилом поведения в вопросах стремлений, желаний.

Ноосферные принципы решения проблем гармонизации

Основоположники учения о ноосфере (П. Тейяр де Шарден, В.!. Вернадский) вкладывали в это понятие понимание божественного начала, а потому и снисходительности к людям - носителей божественного разума. В этом большая творческая сила учения о ноосфере. Именно в такой интерпретации закон ноосферы представляется логичным, поскольку человечество как разумная часть природы, превратилась в разрушительную общемировую "геологическую" силу, свободное в выборе - либо окончательно разрушить биосферу и тем самым уничтожить себя, или сохранить и природу, и собственное существование, и хорошее наследство для потомков. Настоящее подтвердило безальтернативность выбора пути дальнейшей
жизнедеятельности в соответствии с ноосферных принципов:

восстановление гармоничного сосуществования общества и природы;

гуманизация жизнедеятельности человека, общества;

целостность религии, науки, философии, мудрости;

общественное развитие и государственная политика на благо человека и природы;

вера в великую миссию образования вообще, и в первую очередь - экологического образования;

провозглашение курса на использование возобновляемых источников энергии и прежде всего энергии Солнца.

Эти принципы могут быть реализованы в конкретных стратегических планах действий, основное содержание которых таков:

изменение философских ценностей жизни человека, общества, в основе которых должны быть культурные и духовные традиции, социально-экологическая целостность среды обитания;

экологическое оздоровление природных объектов, ландшафтов как среды обитания, сокращение техногенной нагрузки на них и консолидация на этой основе целей общества и государства;

приоритет устойчивости общества, социумов, поселений как конечной цели гармонизации жизнедеятельности и как определяющей динамического равновесия жизненных сил (духовных, природных, материальных) человека, семьи, общества и их политической надстройки - государства;

определение мудрости, культуры как меры, а ноосферогенеза - как методологической базы процесса гармонизации;

совершенствование физической и духовной природы человека, восприятие его обществом как крайне необходимого мероприятия для оздоровления и восстановления жизненных сил Природы с использованием биотических методов регулирования и как пути к достижению и поддержанию динамического равновесия жизненных сил (духовных, природных, материальных)

гуманизация образования как образа жизни, как движущей силы процесса гармонизации и обогащение жизненных сил человека, общества и их политической надстройки - государства;

определение направленности инновационных изменений как способа поддержания стабильности и динамического равновесия жизненных сил;

экологизация технологий, приспособления их к условиям и независимых источников энергии; направленность их на повышение самодостаточности условий жизни на принципах социальной справедливости.

В общенаучном и философском плане сейчас уже формируется и ноосфера, которую предусматривал В. И. Вернадский, - период, когда доминирует разумная деятельность людей. Однако эта деятельность еще не стала мудрой в отношении как к природе, так и самих людей, общества. К понятию "ноосфера будущего" больше подходит определение "мудрая деятельность". Этого можно достичь только путем экологизации образования, науки, знаний. Такая экологизация должна стать одним из ведущих приоритетов государственной политики, прежде всего экологической.