Лекция 14. Социология личности

• Что изучает социология личности

• Какие элементы входят в структуру личности

• От каких факторов зависит процесс социализации личности

14.1. Предмет социологии личности и ее основные проблемы

Основным элементом общества, любой формы социальности является человек. Поскольку личность является продуктом социума, то особое место среди социально-психологических дисциплин занимает социология личности.

Социология личности - это отрасль социологии, изучающая личность как объект и субъект социальных отношений через призму общественно-исторического прогресса, ценностных общественных систем, взаимосвязей личности и социальных общностей.

Объектом данной отрасли является социальный субъект, в частности человек и личность, а предметом - социальная сущность человека и законы становления и изменений личности в процессе жизни.

Личность является объектом изучения многих гуманитарных дисциплин - философии, психологии, антропологии, социологии и др. Специфика социологического подхода к личности заключается в том, что социология пытается исследовать человека как важнейший элемент общественной жизни, выделить ее социальные характеристики, определить весь спектр ее взаимодействия с обществом, с социальными сообществами, с другими индивидами. Иначе говоря, в социологии личность рассматривается не как продукт природы, а прежде всего как совокупность общественных отношений, продукт общества Особое внимание в социологии личности уделяется исследованиям взаимосвязей параметров социальных структур и личностных качеств людей в соответствующих социальных группах. Без исследования системы личности, без изучения процессов, которые охватывают повседневные межличностные отношения, невозможно понять социальные процессы, которые управляют сложными структурами обществ.

Можно выделить следующие основные аспекты социологического анализа личности и соответствующие им группы проблем.

1. Человек изучается как элемент социальной системы, представитель различных социальных образований, социальных общностей, социальных институтов и организаций. В данном аспекте исследуются проблемы интеграции личности в состав различных социальных сообществ, процессы взаимосвязи личности и общества, личности и социальной группы или сообщества.

2. Будучи элементом социальных сообществ, всех социальных систем, личность сама выступает как сложная система в совокупности всех своих многочисленных социальных качеств, которые выступают элементами структуры личности. Актуальными проблемами в данном гоган и выступают проблемы типологии личности, анализа тех свойств, составляющих ее структуру.

3. Личность исследуется в социологической теории как объект воздействия со стороны общества и его структур. Исследуются проблемы формирования личности, развития ее потребностей под влиянием определенной культуры, через взаимосвязь с определенными социальными сообществами, а также проблемы воспитания, образования, социализации личности.

4. Личность выступает не только объектом, но и субъектом общественных изменений, создателем социальных сообществу общественного развития, источником общественной жизни. В данном аспекте актуальными для социологического исследования выявляются проблемы социальной деятельности личности, процессы регуляции и саморегуляции деятельности личности, факторы и критерии социальной активности.


14.2. Структурные элементы личности

Начиная с Демокрита, сравнивал человека с малым миром, и до сегодняшних дней проблема личности является особенно актуальной. Понимание ее сущности - одно из самых сложных неоднозначных вопросов современности.

Для раскрытия понятия личности нужно разграничить его с близкими по смыслу понятиями "человек", "индивид", "индивидуальность".

Термин "человек" употребляется как родовое понятие, указывающее на принадлежность к человеческому роду. Это понятие указывает на качественное отличие людей от животных и служит для характеристики всеобщих, присущих всем людям качеств и особенностей, находит свое выражение в названии "homo sapiens". Термин "индивид" употребляется в значении "конкретный человек", единичный представитель человеческого рода, когда необходимо подчеркнуть, что речь идет не обо всем человечестве в целом. "Индивидуальность" означает то особое и специфическое, что отличает одного человека от других, включая ее природными и социальными, физиологическими и психическими, унаследованными и приобретенными качествами.

Личность - это целостная совокупность социальных свойств человека, которые формируются и видоизменяются в течение всей жизни человека в результате сложного взаимодействия внутренних и внешних факторов ее развития и активного взаимодействия с социальной средой.

Личность человека в ее деятельностных проявлениях оказывается для других людей как та или иная определенная совокупность социально значимых черт личности. В этом аспекте личность - сравнительно стала совокупность человеческих качеств, согласно формирование которых в процессе возмужания индивид становится социально признанным и тем самым социально ответственным субъектом своего поведения.

В общем, сегодня насчитывается около 50 определений понятия "личность". В зависимости от ориентации ученых понятие "личность" раскрывается в 3 основных аспектах:

1 - как нечто целое, заключение или единство отдельных идей, ощущений, поездов, целей, мотивов и других признаков.

2 - как образование, которое приводит реакцию на множество внешних раздражителей и воздействий, гарантируя существу адаптацию и выживание.

3 - как нечто уникальное, неповторимое, самое высокое в природе и социальном бытии.

Личность в социологических исследованиях предстает в единстве социальных качеств, свойств и черт, приобретенных под влиянием культуры, конкретной социальной среды, в которой живет индивид. Основными чертами личности являются:

• определенная мера независимости, автономности от общества;

• наличие самосознания, самооценки, самоконтроля;

• наличие внутренней духовной структуры, то есть потребностей, интересов, ценностей, мотивов, социальных норм, убеждений.

Факторами, детерминирующих активность личности являются потребности и интересы.

Потребность - это движущее источник активности человека, направленной на ее удовлетворение, которое сопровождается субъективным поездом к ощущению удовольствия или, наоборот, отстранение от ощущения неприятности, боли. Потребность - это внутреннее состояние человека, ощущение нехватки чего-то. Это состояние регулирует активность, стимулирует деятельность, направленную на получение того, чего не хватает.

Наиболее известная классификация потребностей американского психолога А. Маслоу. Он разделил потребности на базовые и производные. Базовые являются постоянными, а производные - изменяются. Последние ценностно равны друг другу и поэтому не имеют иерархии. Базовые потребности можно расположить иерархически, от "низших" (физиологические потребности) до "высших" (духовные потребности):

• физиологические, сексуальные потребности - продолжение рода, в еде. одежде, жизни и тому подобное;

• экзистенциальные потребности - безопасности существования, стабильности, гарантированной занятости и тому подобное;

• социальные нужды - в общении, принадлежности к коллективу, совместной деятельности и т.д.;

• престижные потребности - в уважении со стороны, служебном продвижении, престиже и тому подобное;

• духовные потребности - потребность в самовыражении через творчество. Физиологические и экзистенциальные потребности с первичными и

врожденными; другие - приобретенными, то есть социальными. Согласно принципу иерархии, потребности каждого нового уровня становятся актуальными для индивида лишь после того, как удовлетворены предыдущие запросы.

Конкретной формой осознанной потребности, реальной причиной деятельности личности, направленной на удовлетворение этой потребности есть интересы. Интерес - это направленность действий индивида в зависимости от возможности удовлетворения той или иной потребности. Он выступает как мотив, мобилизует человека за сохранение или изменение условий жизнедеятельности. Это результат осознания потребности и выбор путей и способов ее реализации в конкретных условиях.

Потребности, превращены в интересы становятся ценностями. Ценности личности - это относительно устойчивое и социально обусловленное отношение личности к объектам духовного и материального мира, представление человека о наиболее значимых, важные цели жизни и деятельности, а также средства их достижения.

Совокупность индивидуальных и общих, личных, групповых ценностей формирует систему ценностных ориентаций личности, которыми она руководствуется в жизни. Ценностные ориентации - это личностные ориентации на ценности тех или иных социальных общностей и групп. Они регулируют общую направленность деятельности человека. Уровнем ценностных ориентаций является ориентации мировоззренческие, определяющие наиболее общую ценностную направленность познавательной, духовно-практической и практической деятельности человека, его высшие цели жизни.

Ценностные ориентации действуют как определенные социальные установки - общие ориентации личности, которые отражают ее возможности действовать в соответствии с объектом действия. Установка - это форма преобразования деятельности в реальные, конкретные действия по отношению к социально значимых объектов. Они регулируют социальное поведение, определяют общую направленность личности. Руководство также отражают отношение действующего индивида к другим людям и объектов окружающей среды.

Взаимодействие потребностей, интересов и ценностных ориентаций составляют механизм мотивации социальной деятельности. Мотивы - это внутренние побуждения к действию, представляют собой отражение в сознании людей их объективных потребностей и интересов. Мотивация - это процесс актуализации какого-либо мотива и его функционирования - внутреннего влечения к деятельности определенной направленности. В целом мотивация осуществляется как процесс обеспечения приоритетности деятельности, является одной из возможных при данных внешних и внутренних обстоятельств.

Специфика личности определяется ее социальным качеством, то есть совокупностью взаимосвязанных элементов, обусловленных типом социального взаимодействия личности с другими людьми в конкретных исторических условиях. Эта совокупность состоит из таких элементов как социальный статус и социальная роль.

Социальный статус - это положение индивида или группы в социальном пространстве относительно других индивидов и групп, которое определяется по социально значимым для данной общественной системы критериям (экономическими, политическими, социально-правовыми и т.д.). Согласно того, приобретает человек свой статус благодаря унаследованным признакам (социальное, происхождения, пол, раса), или благодаря собственным усилиям (образование, профессия), различают социальный статус унаследован (аскриптивных) и полученный.

Социальная роль - это определенные способы поведения индивида или группы, соответствующие принятым в обществе нормам и осуществляются в соответствии с социального статуса индивида или группы. Как член общества, различных групп и организаций, занимая в них определенное место или позицию, выполняя присущие этим позициям функции, индивид тем самым осуществляет соответствующие социальные роли: отца, предпринимателя, ученого и т. Совокупность ролей, которые соответствуют данному статусу, называется ролевым набором.

Значение социальной роли как регулятора социального поведения заключается в том, что, приступая к выполнению определенных социальных функций, индивид, как правило, знает права и обязанности, соответствующие его положению, и санкции, которые могут быть применены в случае их нарушения. Так, от родителей ожидают заботы о своих детях; от друзей мы рассчитываем на помощь или поддержку в случае необходимости. Таким образом, социальная роль - это всегда ожидаемое поведение, связанное с реализацией определенных прав и обязанностей. Если поведение индивида соответствует ролевым ожиданиям, то она социально поощряется (похвала, материальное вознаграждение), в случае отклонения поведения от ролевых требований и ожиданий она негативно санкционируется (осуждение, наказание).

Т. Парсонс осуществил систематизацию социальных ролей, исходя из следующих основных характеристик:

1) некоторые роли требуют эмоциональной сдержанности, в то время как другие позволяют откровенное выражение чувств;

2) некоторые роли приписаны, а другие бывают достигнуты;

3) некоторые роли предусматривают общение с людьми по формальным правилам, другие позволяют устанавливать неформальные, личные отношения;

5) различные виды ролей связаны с разной мотивацией.

Поскольку один и тот же индивид выполняет много ролей, то между ними возможны отношения как гармонии, так и дисгармонии. Дисгармонии оказываются в так называемых внутренних или мижрольових конфликтах, возникающих преимущественно на почве противоречий между различными ролевыми требованиями и ожиданиями (хороший семьянин - плохой специалист, способный инженер - неудачный предприниматель).

Выделяют следующие пути решения внутренних конфликтов.

1. Изоляция - негативные эмоции блокируются, связь между источником конфликта и вызванными им эмоциями не осознается.

2. Рационализация - выполняя роль, которая не соответствует ориентациям человека, индивид убеждает себя и всех других, выполняет ее по собственному желанию.

3. Проекция - приписывание другим участникам ролевого взаимодействия собственных желаний.

4. Идентификация - самоотождествления индивида с ролью, выполнение которой у него вызывает большие трудности.

5. Реактивное образование - обеспечивает изменение стремление выполнять недоступную роль на доступную. Например, отсутствие родительской любви заменяется постоянной опекой, подарками [15, с. 118].

Таким образом, система личности образуют:

1 - положение в системе социальных отношений;

2 - совокупность социальных ролей или функций, которые выполняют люди;

3 - направленность личности, то есть совокупность потребностей, интересов, взглядов, выступают мотивам индивидуального поведения.

Таким образом социология личности исследует личность в системе социальных связей. Последние являются совокупностью факторов, которые обусловливают совместной деятельности людей в конкретных условиях для достижения конкретных целей.

 
< Пред   СОДЕРЖАНИЕ   След >