ПРЕДМЕТНАЯ области социологии, ЕЕ ШКОЛЫ, НАПРАВЛЕНИЯ И МЕТОДЫ

• пропедевтическое замечания

• Начальный этап становления социологии как самостоятельной науки

• организмический направление в социологии "Формирование социальной психологии как

экспериментальной науки и ее влияние на социологию

• Становление социологии в Германии XIX - начала XX в.

• "Эмпирическая социология" М. Вебера

• От эмпириокритицизма Р. Авенариуса общей теории систем и от нее к структурной социологии. Элементы системного анализа в трудах Т. Парсонса

• Социологические взгляды В. Парето

• Отказ от позитивизма и прагматизма в пользу феноменологической социологии

• Школа географической и (антропогеографичного) социологии и геополитики

• Этнологическая социология

• Социологический направление в языкознании

• Некоторые особенности развития социологических исследований в XX в.

• Методологическая проблематика современной социологической науки

Пропедевтическую замечания

Представители различных школ и направлений по-разному оценивают цели и задачи социологической науки, а в результате имеем различные определения предмета социологии. Чтобы избежать нареканий по тенденциозности толкования социологической науки, автор предлагает отталкиваться от такого более или менее нейтрального определения. Социология (от фр. Sociologie - букв, учение об обществе, от лат. Soci-etas - общество + logia - учение) - это наука о общество как целостную, динамическую систему взаимодействующих социальных групп, классов и взаимосвязанных социальных институтов. Иначе говоря, современная социология исследует структуру и развитие человеческого общества как систему социальных взаимодействий, свойств и отношений.

Социологи изучают общество как по «вертикали» (историческая (диахроническая, генетическая) социология), так и по "горизонтали" (синхронически) с помощью различных социологических дисциплин (социология экономики, политики, права, религии и т.д.). В соответствии с этим в структуре социологии обычно выделяют три взаимосвязанных уровня: общую теорию, специальные теории и конкретные эмпирические исследования.

Социология связана с другими гуманитарными и негуманитарными науками, откуда он заимствует некоторые понятия, методы и приспосабливает их к решению собственных задач. В свою очередь, другие науки используют познавательный опыт социологии не только для осмысления ряда методологических проблем, но и для решения вполне конкретных задач (в частности, экономическая наука и даже биология). Однако есть одна принципиально важная проблема, связанная с местом социологии в системе наук. Дело в том, что сотрудничество с другими науками в изучении общественных процессов и явлений требует, как считают сами социологи, четкого обозначения контуров социологического подхода в связи с научным разделением труда. По мнению ученых, социологические исследования были бы не нужны, если бы предметы, интересующие социологов, анализировали точно так же, как и в смежных науках. Самостоятельность социологии имеет смысл только тогда, когда эти предметы изучают особым образом и обнаруживают новые свойства и отношения, которые ускользают из поля зрения представителей других наук.

Развитие социологии в XX в. убедительно продемонстрировал, что социологические исследования способны делать свой собственный вклад в обогащение знаний об обществе и человеческой личности. Таким образом, сегодня социология прочно утвердилась в жизни общества, но так было не всегда.

Начальный этап становления социологии как самостоятельной науки

В конце XIX в. берлинский профессор В. Дильтей (1833- 1911), представитель так называемой философии жизни и основатель понимающей "психологии, категорически заявлял в своем« Введении к гуманитарным наукам "(1893), что социологию нельзя считать настоящей наукой, ее задачи являются неразрешимыми , а метод - ложным.

В определенном смысле он был прав, поскольку социология его времени не могла похвастаться никакими конкретными и полезными для общества достижениями, поскольку была преимущественно философско-теоретической наукой.

Полемизируя с подобными критиками социологии, профессор Лейпцигского университета П. Варт (1858-1922) писал, что хотя своим названием социология обязана французскому философу А. Конту, но фактически она появилась гораздо раньше, о чем забывают ее критики, отождествляют социологию с конкретным и противоречивым учением Конта. Истоки социологии следует искать в древнегреческих политических учениях. Сам термин "политика" для обозначения этих учений появляется в IV в. до н. е. у Аристотеля, после того, как его учитель Платон разработал отчасти теоретически, отчасти практически политическое мировоззрение, который он изложил в трудах "Государство" ("Politeia") и "Законы". Много столетий французский мыслитель Сен-Симон (К. А. де Рувруа, 1760-1825) попытался создать новую "политику", которая пользовалась бы методом физики и других положительных, точных наук, изучающих природу с использованием математических методов. Показательно, что свою научную деятельность он называл физико-политической.

Важнейшие для социологии идеи Сен-Симона.

1. Политика - такая же положительная наука, как и физика.

2. Предмет современной политики представляет не только государственное устройство, но и все состояние общества в целом.

3. В своем развитии человеческий дух движется от богословия через философскую метафизику к положительной науки.

4. Каждая ступень умственного развития общества и каждая философская система тесно связаны с политическими системами, засадовимы для которых есть определенный порядок собственности и производства, следствием чего является классовая организация общества.

Если Сен-Симон только мечтал о том, чтобы "политика" стала положительной наукой, то Конт уже определяет основные понятия, методы и место ее в системе наук. С публикацией контивського шеститомника "Курс позитивной философии" (1830-1842) социология получила свое собственное имя и систему. Конт определил ее как генерализуючу (обобщающую) науку о социальном порядке и социальный прогресс и в соответствии с этим разделил на социальную статику и социальную динамику.

Позже существенный вклад в развитие социологии сделал английский инженер и философ Г. Спенсер.

Некоторых ожесточенных критиков новой науки социологии среди философов и филологов особенно шокировало то, что Конт "по-варварськиы соединил в одной названии корни латинского и греческого языков, а также посягнул на предметную сферу социальной философии и политэкономии. К термину" социология "Конт пришел не сразу. Сначала для новой науки он использовал выражение «социальная физика» (фр. physique sociaJe).

По мнению Конта, глобальной целью социологии является научное изображение будущего общества, которое охватывает и объединяет все человечество. Для достижения этой благородной цели необходимо изучать бывшие и существующие ныне общественные организмы. В этом смысле социология и биология имеют общую черту, а именно: в процессе познания они движутся от целого к его частям. Движение от целого к его частям предопределяет выбор главного метода социологии. Это анализ, то есть аналитический расписание целого на его части. Этот метод, по мнению Конта, позволяет научно обосновать закон общественного прогресса как движение от частей к целому, к единой человеческого сообщества.

Сегодня легко критиковать Конта за ошибки и просчеты, но факт остается фактом: к возникновению социологии не было положительной, самостоятельной науки, отыскивает законы общественного развития, если не считать политэкономии, которая выдвигала на первое место исследования хозяйственной жизни общества. Историки и историографы преимущественно стремились только описывать события, а не искать законы общественной жизни и его эволюции. Представители политической экономии, за исключением марксистов, также не обременяли себя изучением закономерностей социально-исторического развития, хотя и использовали исторический материал для иллюстрации своих теоретических построений.

 
< Пред   СОДЕРЖАНИЕ   След >