Ренессансный реализм в литературе XVII века

Ренессансный реализм продолжал демократические традиции гуманистов Возрождения.

Сам термин "ренессансный реализм" было взято литературоведами с той целью, чтобы обозначить ту часть художественного наследия XVII века, которая не могла быть отнесена ни к классицизму, ни к барокко и непосредственно была связана с идеями и эстетическими позициями гуманистов Возрождения.

Тем более условный характер имел сам термин "реализм", ведь в произведениях писателей, которых мы можем отнести к этому направлению, даже не ставился вопрос об отражении внутреннего мира человека, его чувств, переживаний и страстей. Несмотря на это, ренессансный реализм сыграл, безусловно, положительную роль в становлении реализма вообще. Его историческая заслуга состояла, главным образом, в проведенной им решительной борьбе с аристократической чрезмерной изысканностью литературы барокко, с присущей ей фальшивой идеализацией феодального общества и с ее чопорным, прециозным составом.

Яркий представитель этого литературного направления в XVII веке Лопе де Вега противопоставлял пессимизма, отчаяния поэтов барокко неисчерпаемую оптимистическую энергию своих блестящих комедий, наполненных солнца и жизненных сил. Лопе де Вега вместе с тем отвергал "ученый" догму классицистической теории, выступая за свободное вдохновение художника и его близость к народным массам.

Писатели- представители направления ренессансного реализма- специально и осознанно выбирали "низменные" формы, воспроизводя "грубую" правду жизни. Среди шуток и в ряде непристойных каламбуров встречались очень глубокие по своей социальной сути идеи о том, что "земные блага является общим достоянием, что они не должны принадлежать одному человеку больше, чем другим".

Барокко, его философские основы

Барокко - литературный и общехудожественный направление, зародившееся в Италии в середине XVI века, распространился на другие европейские страны, где существовал на протяжении XVI-XVII веков.

Термин "барокко" был введен в XVIII веке, причем не представителями направления, а их противниками - классицистами, которые видели в искусстве барокко вполне отрицательное явление.

Этимология термина "барокко" не определена и на сегодня. Скорее всего, он происходит от португальского выражения "perola baroko" - "жемчужина неправильной формы" или от итальянского слова, означающего "причудливый", "причудливый".

Термин "барокко" впервые был применен для характеристики стиля архитектурных сооружений. Впоследствии его начинали использовать для обозначения других художественных явлений. В XVIII веке применяли к музыке, а в XIX веке его скульптуры и живописи. В конце XIX века начали говорить о барокко в литературе.

Расцвет европейского литературного барокко пришелся на XVII век, объединяло две большие эпохи - Ренессанс и Просвещение. В барочном направлении следует видеть синтез искусств двух эпох - Возрождения и Средневековья (готики), хотя нельзя исключать и наличия в нем целого ряда оригинальных стилистических приемов и поэтических рис.

Характерной особенностью нового времени стала противоречивость мыслей и чувств. Если главным для эпохи Возрождения был страстный поступок в мире ("Ромео и Джульетта", "Дон Кихот"), то для барочной эпохи - страстные размышления о мире. Литература барокко вела человека в мир невозможного, в мир грез и сновидений.

Характерные черты направления:

• трагическая напряженность;

• мировосприятия;

• пессимизм;

• скепсис, разочарование;

Человек, согласно ведущей барочной идеей, -пищинка во Вселенной. Жизнь ее мимолетное, в нем царят случай и рок. Наиболее распространенные темы литературы барокко - "memento more" ("помни о смерти") и "vanitas" ("суета"). Человек обречен на жизненную суету и страдания, а также на смерть, является спасением от скорби жизни;

• противопоставление реальности и иллюзий;

• гармоничное сочетание трагического с комическим, возвышенного с вульгарным, ужасного с забавным, то есть "сочетание несовместимое";

• иносказание;

• склонность к усложненной формы;

• взгляд на Бога как на вершину совершенства (но сохранялся и антропоцентризм: человек трактовалась не как противовес Богу, а как совершенное его творение)

• сохранение античного идеала красоты, но попытка сочетания его с христианским идеалом (Венера Милосская и Сикстинская мадонна).

Термин "барокко" дал возможность объединить в рамках этого литературного направления немало течений и школ, которые существовали в основном в течение XVII века и отмечались типологически родственными чертами. Остановимся на характеристике некоторых из них.

1. гонгоризм - аристократическая школа в испанской поэзии, которую начал поэт Гонгора.

Признаки этой школы

• отказ от ренессансного принципа доступности поэзии;

• утверждение культа чистоты формы, принципиальной бессюжетности и усложненности поэтического слова.

2. маринизмом - литературное течение в Италии XVII века, связанная с именем Джамбатиста Марино.

Характерные черты этой школы:

• преимущество формы над содержанием;

• наличие капризных метафор, сравнений, словесной игры при отсутствии ощущения, этических и общественных идей.

3. прециозного литература - (от франц. "Изысканный", "изящный") аристократический направление в литературе Франции XVII века.

Особенности

• воспевание галантного любви и мелких эпизодов с светской жизни;

• использование капризных метафор, условных аллегорий, перифраз;

• любимые формы лирики: сонеты, рондо, послания.

4. Метафизическая школа - направление в английской литературе XVII века.

Признаки

• характерна крайность осложненной формы;

• изобретение капризных образных концепций (Кончетта), метафор;

• тяжелое расшифровки символов и аллегорий.

Вывод. Итак, барокко в искусстве и литературе XVII века стало одним из самых мощных стилевых направлений, создали неоспоримые художественные ценности. Главной задачей барокко было тронуть человека, произвести на нее сильное впечатление. Сутки барокко - неповторимое художественное явление, которое оставило после себя причудливые, а иногда даже причудливые памятники во многих европейских странах.

 
< Пред   СОДЕРЖАНИЕ   След >