Меню
Главная
Авторизация/Регистрация
 
Главная arrow Культурология arrow История зарубежной литературы XVII—XVIII века

Философские основы английского сентиментализма

Сентиментализм мощной волной прокатился в XVIII веке странами Европы. Его Родина Англия. Название предложил Лоуренс Стерн, назвав свое путешествие Францией "сентиментальной", воссоздав перед читателем в повести «Сентиментальное путешествие» своеобразное "блуждания сердца". Однако, культ чувства, аффектацию духовного страдания, поэзию слез узаконил еще до него в литературе и искусстве С. Ричардсон.

В отличие от классицистов, что воспевали преимущественно героев и героическое, сентименталисты обратились к людям простых, гонимых, угнетенных, слабых.

На смену приподнятом и величественном, что было доминантой классицизма, сентименталисты внесли в литературу трогательное.

Классицисты не замечали природы; в произведениях сентименталистов, наоборот, природа заняла достойное место. Созерцание ее красоты, мирное общение с ней простых людей - вот идеал сентименталистов.

Характерные черты

Жизнь и творческая личность Роберта Бернса. Лирика поэта

Шотландский поэт XVIII в. Роберт Бернс был по происхождению бедным крестьянином. Родился недалеко от города Эйр в поселке Аллоуэй 25 января 1759 в многодетной семье. Всю жизнь прожил в нужде. тяжело работал, поэтому особенно понимал и сочувствовал таким же, как он, беднякам.

Уже с 12 лет Робину, как его называли в семье, пришлось работать как взрослому. Приобрести знания помог Бернсу сельский учитель Джон Мэр док. который заметил способности юноши. Однако, кроме этого, будущий пост сам много читал, занимался и в дальнейшем не уступал в своих знаниях образованным столичным литераторам.

Берне начал писать рано, его первое стихотворение появился в пятнадцатилетнем возрасте.

В 1777 году семья переехала в небольшой городок Тарболтоне.

После смерти отца в 1784 году Роберт и его брат Гилберт окончательно запутались в долгах. Независимый характер Роберта, его резкие эпиграммы па адрес местных богачей и церковников наделили его сильными врагами.

В 1785 году Роберт знакомится с Армор Джин, дочерью состоятельного шотландского фермера. ей было 17 лет. Имя 26-летнего подлеца-поэта неоднократно звучало в ее доме. Роберт и Джин тайно обручились. Джин забеременела. Когда в семье девушки об этом узнали, ее жизнь превратилась па полное ад. Влюбленных разлучили.

С целью улучшения своего материального статуса Роберт масс намерении ехать в Ямайки. Однако, на эту поездку у него не хватало денег. Надеясь собрать нужную сумму, Берне издает сборник своих произведений. Первый сборник стихов "Стихи, преимущественно шотландским диалектом" была опубликована в 1 786 p., А позже она несколько раз переиздавалась с дополнениями.

Блестящий успех сборника поразил самого поэта, который отличался исключительной скромностью. Вместо Ямайки пришлось ехать в Эдинбург, куда Бернса пригласили представители местной богемы.

В сентябре 1786 Джин родила двух близнюкив- мальчика и девочку, которых назвали Робертом и Джин. Родители "поделили" детей: мальчика забрал отец, а девочка осталась с матерью.

Несмотря на трудолюбие, Берне снова обанкротился. В 1791 году ему пришлось продать ферму и принять предложение занять место акцизного чиновника в городке Дамфрис. Здоровье Бернса было подорвано непосильным трудом: у него развилась тяжелая форма ревматизма.

21 июля 1796 Роберт Берне умер в возрасте 37 лет.

Через несколько дней после смерти отца, в день его похорон, родился маленький сын. Джин пережила мужа на 37 лет. ей удалось на пожертвования, собранные В. Скоттом, Шериданом и Дж. Байроном, вырастить и вывести в люди троих из своих сыновей, дав им университетское образование.

Бернса справедливо называют народным поэтом: не только тематика его стихов, но и их поэтическая форма связана с народной традицией. Берне прекрасно знал фольклорную поэзию Шотландии и Англии, собирал, записывал и обрабатывал народные песни.

использовал их традиции в своих произведениях. Отсюда идет то особое сочетание высокого мастерства и простоты, которое отличает поэзию Бернса. В России стихи Бернса приобрели популярность благодаря блестящим переводам С. Я. Маршака. Главные герои стихов Бернса - крестьяне, ремесленники.

Особенно характерным для Бернса тема "честной бедности", в которой находит отражение оптимизм поэта, его вера в народ:

Настанет день, и время пробьет, / Когда уму и чести / На всей земле придет черед / Стоят на первом месте. / При всем при том, при всем при том / Могу вам предсказать я, / Что будет день, / Когда кругом / Все люди станут братья! ("Честная бедность").

Главные темы его стихов - любовь и дружба, человек и природа и тому подобное.

Вместе с тем в стихах Бернса рано осознанные столкновения личности и народа с общественным насилием и злом. Правда, противопоставление интимной и социальной лирики у поэта были довольно-таки условно. Любовь - чувство естественное, что заложено в основе самой природы человека, - неоднократно возникала в стихах поэта глубоко враждебным устройством отношений, царивших в дворянском мире. Даже ранняя лирика - это стихи о правах молодости к счастью, о ее столкновения с деспотизмом религии и семьи.

Любовь в Бернса- это всегда сила, которая помогала человеку отстоять любимое существо, защитить его и себя от лицемерных врагов.

В стихах поэта очень часто звучало отвержение религиозного понимания смысла человеческой жизни.

Не у Бога, ни в природе, ни в жизни, ни в беге времени и борьбе с невзгодами приобретали мужества Берне и его герой-простолюдин. Не силы небесные, а личностная достоинство, любовь, помощь друзей поддерживали их.

Берне рано начал задумываться над причинами социального неравенства. Сначала в своих стихах он готов был винить в нищете бедняков и свои собственные силы мироздания - «небесные и дьявольские». Однако, в пору зрелости он уже понимает, что не рок, а реальные законы и порядки общества определяют участие людей. Иерархия собственнического мира несправедлива. Поэт и его герои противостоят ей. В 1785 году было написано кантату "Веселые нищие". ее персонажи - бродяги и отщепенцы; солдат - калека, нищая, бродячие актеры и ремесленники. У каждого в прошлом горе, испытания, конфликты с законом, а в настоящем - гонения, беспризорность, попрошайничество. Однако человеческое не исчерпало себя в них. Жажду жизни, способность веселиться, дружить и любить, острое насмешливое вещания, отвагу и стойкость - вот что выразительной поэт в динамичном групповом портрете обездоленных земляков, близком по своему колориту к сценам застолья у художников фламандской школы.

К поэтическому миру Бернса одновременно с лирическим «я» вошли жизни и судьбы его современников: родных, друзей, соседей, тех, кого, встретив случайно, надолго запомнил поэт. Ему не нравится равнодушие к людям. Одних он любит, дружит с ними, других - презирает, ненавидит, многих называет по имени, вырисовывая четкими очертаниями. Характеры настолько типичны, что по именам возникают и личности, и читатель таким образом надолго запоминает их.

Влюбленность в жизнь, искренность чувств - все это живет в поэзии Бернса вместе с силой интеллекта, выделяет из массы впечатлений самое главное. Даже ранние стихи поста полны глубоких размышлений о времени, жизни и людях, о себе и других, таких, как он, обездоленных. Наряду с песнями о любви, разлуке, сумм, песнями, написанными на популярные народные мотивы, возникали такие поэтические открытия, как "Джон ячменное зерно", "Дружба прежних дней", "Честная бедность", "Был честным фермером мой отец" и др .

Вальтер Скотт, защищая Бернса от обвинений в "грубости", "невоспитанности", очень правильно оценил характер его дарования, в котором слились воедино лирика и сатира, достаточно четко определил гражданскую позицию поэта: "Чувство собственного достоинства, образ мыслей, да и само негодование Бернса были плебейские, правда, такие, какие бывают у плебея с гордой душой, в Афинского или римского гражданина ».

Вторая половина 80-х годов была для него и его современников насыщена тревогами в связи с революцией в Северной Америке, предреволюционной кризисом во Франции, политическими беспорядками в Англии. К ним присоединились личные невзгоды и изменения в жизни поэта.

Плебейская ненависть к власти, к тем, кто ее олицетворял, - лишь одна сторона творчества Бернса. Другая, не менее важная, - любовь к людям труда. Его идеал человека возникал не из "игры воображения", а через осознание им народной истории и многовекового опыта трудовых низов, их положения в настоящем. Его любовь и восхищение вызывают честные и порядочные, добрые труженики, борцы за правду и человечность. Они отзывчивы, бескорыстные, верные в любви и дружбе, преданные родине, способны на любые жертвы во имя справедливости и свободы. Вместе с тем он отвергает распространены среди шотландского народа консервативно-националистические иллюзии. Это нашло отражение в его поэтических оценках судеб и личностей шотландских королей. Непобедимый движение времени, по утверждению Бернса, был таким, что старое непременно должно уступить место новому.

Борьба между тем, что отжило свое, и новым была драматичной, иногда ее последствиями были непредвиденные случайности и трагедии, однако все, что стояло на пути к будущему, быть устранены.

Таким стал подтекст "Песни смерти" (1792), "Деревья Свободы" (в 1793) и других стихов, созданных в годы Великой французской революции.

Стихотворение "Дерево Свободы" обобщил уверенность поэта в общеевропейском смысле опыта Франции, особенно важного для Англии. Оценка в этой поэзии английской революции XVIII века еще раз подтверждает проницательность и остроту исторических наблюдений поэта. Однако, текст этого стихотворения был опубликован только 1838, и после этого его включали не до всех изданий сборников поэта. Все отзывы Бернса на революцию в Франции- не только свидетельство симпатий к ней, но и программа борьбы за желанную свободу и справедливость, за истинную "Величие Человека", неподвластную коронам и деньгам.

Английской реакции тех лет и более позднего времени особенно были ненавистны его обличительные сатиры и эпиграммы. В них совмещены мировой гнев и насмешливость народной песни. Большинство из них разоблачали войну. Поэт, не колеблясь, высказывал мнение о том, что войны нужны монархам, парламентариям, войну благословляет церковь; ждут ее, а с ней и новых чинов, генералы. их прибыли и слава оплачены ценой тысяч человеческих жизней. Только война за свободу народа оправдана и прославленная поэтом.

Политические сатиры и эпиграммы Бернса, как правило, имели характер, точный адрес и утверждали принципы плебейско-демократической общественности и морали.

Оттачивая стихотворение от чрезмерной изысканности и штампов, Берне стремился к максимальной выразительности поэтического слова. В стихах поэта звучит шотландский диалект; большинство из них написаны на мотивы народных песен и впоследствии сами стали песнями. Восстановление и демократизация тематики, языка, художественных средств сочетались у него с перестройкой традиционной системы лирических жанров, ее обогащением.

Необычайная энергия, острота и богатство суждений, сообразительность в полемике и сила аргументов, богатство ритмов и интонаций, впечатляющая гибкость и яркость народной речи - эти характерные особенности лучших произведений Бернса завоевали ему всемирную славу и известность.

 
< Предыдущая   СОДЕРЖАНИЕ   Следующая >
 
Предметы
Агропромышленность
Банковское дело
БЖД
Бухучет и аудит
География
Документоведение
Естествознание
Журналистика
Инвестирование
Информатика
История
Культурология
Литература
Логика
Логистика
Маркетинг
Математика, химия, физика
Медицина
Менеджмент
Недвижимость
Педагогика
Политология
Политэкономия
Право
Психология
Региональная экономика
Религиоведение
Риторика
Социология
Статистика
Страховое дело
Техника
Товароведение
Туризм
Философия
Финансы
Экология
Экономика
Этика и эстетика
Прочее