Меню
Главная
Авторизация/Регистрация
 
Главная arrow Психология arrow Психофизиология

Психофизиология сознания

♦ Понятие сознания.

♦ Теории сознания.

♦ психофизиологические механизмы сознания.

Понятие сознания

Сознание - это одно из основных понятий философии, социологии и психологии, обозначающее способность человека к идеального воспроизведения действительности с помощью мышления; это высшая форма психического отражения и саморегуляции, которая присуща человеку как общественно-исторической существу, связана с языком идеальная сторона целенаправленной деятельности.

Сознание как психологический и психофизиологический феномен представляет собой один из самых сложных и малопонятных проявлений деятельности мозга. Понимание того, что следует иметь в виду под этим понятием, пока не существует. И вместе с тем этот термин в разных контекстах широко используется в повседневной речи и научной литературе. Можно выделить два основных, различных по содержанию, понимание термина "сознание". В наиболее простом понимании она представляет собой простой состояние бодрости, возможность контакта с внешним миром и адекватной реакцией на его действия (то, что невозможно во время сна и нарушается при некоторых болезнях). Философы и психологи понимают под сознанием высшее проявление психики, связанный с абстракцией, отделением себя от окружающей среды и социальных контактов с другими людьми. Объединяет эти два подхода понимание сознания как мира субъективных ощущений, мыслей и чувств, образуют духовный мир человека, его внутреннюю жизнь.

Также в упрощенном понимании сознание еще понимается как: 1) ум; 2) ясное понимание чего-либо; 3) мнение о чем-либо, чувство, ощущение чего-либо.

С психофизиологической позиции сознание понимается как психофизиологический механизм контроля и произвольной регуляции поведения и деятельности, основная функция которого заключается в адекватном отражении изменений внешней и внутренней среды и обеспечении адаптации организма к ним. При этом исполнительными структурами сознания является иерархически организованные мозговые функциональные системы.

Сознание человека имеет общественный характер, поскольку она развилась в процессе совместной, общественной трудовой деятельности людей, вместе со становлением речевых функций как средства коммуникации и передачи знаний между людьми. Коммуникативное происхождение сознания, по мнению П.В. Симонова [6], отражены в этимологии этого слова: сознание - это "общее знание", знание вместе с кем-то, то есть знание, которое может быть передано другому человеку с помощью языка, не- вербальных символов, художественных образов и может стать достоянием других членов общества.

Выделяют два вида сознания - индивидуальную и общественную.

Индивидуальное сознание представляет собой процесс осознания человеком явлений окружающего мира и самого себя. Знание об окружающем мире выражено в виде внешней или внутренней речи и имеет свойство абстрагирования и обобщения. Сознание представляет собой не простое отражение явлений окружающего мира и знания о них, но и определенное отношение человека к этим явлениям.

Общественное сознание представляет собой систему идей, тех или иных традиций, взглядов, господствующих в данном обществе, в определенных условиях общественной жизни.

Сознание также является как бы социальным контактом человека с самим собой, в процессе которого происходит формирование определенного представления о себе, субъективный образ своего Я. Это отношение субъекта к своему осознанного бытия обозначают термином самосознание [3].

Теории сознания

Существует множество теорий о механизмах сознания, в которых осуществляется попытка сформулировать необходимые и достаточные условия возникновения сознания. их можно разделить на структурные, когда акцент делается на рассмотрении роли отдельных структур или нейронных сетей мозга, и на функциональные, которые определяют сознание через специальные когнитивные операции - мышление, воображение, запоминание и желания. Эти два подхода не исключают друг друга, потому что специальные операции, связанные с сознанием, реализуются с участием особых нейронных сетей, находящихся в конкретных структурах мозга [1].

Теория "светлого пятна" И.П. Павлова. Гипотеза о связи сознания с определенным участком коры головного мозга впервые была высказана И.П. Павловым. Ученый образно представлял сознание как зону повышенной возбудимости, что перемещается по коре, ее "творческую" участок - "светлое пятно сознания" на темном фоне другой коры. Сейчас использование метода ПЭТ-томографии показывает, что зона локальной активации действительно имеет вид светлого пятна на темном фоне.

"Прожекторная теория сознания" Ф. Крика. Эта теория является современным аналогом представлений И.П. Павлова. Сущность теории заключается в том, что поток возбуждения направляется таламусом в кору больших полушарий мозга таким образом, что в каждый данный момент времени в состоянии возбуждения находится только один из таламических центров. Это обеспечивает создание в коре зоны повышенной возбудимости продолжительностью около 100 мс. После этого усиленный неспецифическим таламического возбуждением приток импульсов поступает в другой отдел коры. Область наиболее сильной импульсации создает центр внимания, а благодаря постоянным перемещением потока возбуждения по другим участкам коры становится возможным их объединение в единую систему. Как возможный механизм подобного объединения Ф. Крик рассматривал появление у нейронов синхронизированных разрядов с частотой гамма-диапазона (35-70 Гц). Таким образом, нейронные процессы, которые проявляются в центре гипотетического "луча прожектора", определяют содержание нашего сознания в определенный момент времени, а функции управления "лучом прожектора" выполняет таламус.

Теория "повторного входа" возбуждение Дж. Эделмен. В этой теории был предложен другой нейрофизиологический механизм возникновения сознания. "Повторный вход возбуждения" означает, что возбуждение, возникшее в группе нейронов первичной зоны коры, возвращается в ту же нейронную группу после дополнительной обработки информации в других нервных центрах или поступления новой информации с внешней среды, а также из долговременной памяти. Это дает возможность сопоставлять сведения, имевшиеся ранее, с изменениями, которые произошли в течение одного цикла обработки информации. Объединение двух потоков информации (первичного и вторичного) составляет один цикл активности сознания. Прохождение одного цикла возбуждения осуществляется за 100-150 мс. Повторяющиеся циклы создают нейрофизиологическую "канву" сознания [4].

Теория "информационного синтеза" А.Н. Иваницкого. В этой теории идеи Дж. Эделмен получили дальнейшее развитие. Главная роль в ней отводится понятию информационного синтеза - объединение информации о физических и семантические особенности стимула. Информация о физических свойствах стимула поступает по сенсорно-специфических путях, а информация о значимости стимула извлекается из памяти. Синтез этих двух видов информации (текущей и из памяти) обеспечивает возникновение чувства. Этот процесс осуществляется с периодом квантования приблизительно в 100-180 мс. Опознания стимула происходит с участием лобных областей мозга, приблизительно через 300 мс с момента предъявления. Последовательное поступление информации от рецепторов приводит к повторному движения возбуждения по указанному кольцу, обеспечивая постоянное сопоставление сигналов, поступающих из внешней и внутренней среды [4].

Теория сознания Дж. Эклза. Эта теория основывается на особой функции дендритов пирамидных клеток коры, что, располагаясь в нижних слоях коры на уровне ее IV слоя, собираются в дендритный пучок, достигает И слоя. Дж. Эклз выдвинул гипотезу, что этот дендритный пучок определенным образом связан с проявлением субъективного (психического) феномена - "психона". Пучок дендритов от группы 70 - 100 соседних крупных и средних пирамидных клеток был назван "дендроном". Каждый дендрон имеет множество синапсов, на которых заканчиваются сосочки терминалов аксонов. Дж. Эклз приписал Дендрон функцию носителя единицы сознания. Отдельном Дендрон отвечает отдельный психон как единица локального ощущения. Множество психонив представляет все разнообразие субъективных явлений. Таким образом, сознание представляет собой следствие психонив, генерируемых соответствующими дендронами, а теория сознания сводится к установлению связей между психонамы и отдельными дендронами. При этом признается существование нематериального начала, что может влиять на дендриты за счет выброса кванта медиатора. Активный же влияние психического феномена на поведенческие акты в виде "свободы воли" реализуется через управление вероятностью высвобождения квантов медиатора [1].

Голографическая теория К. Прибрама. Сущность этой теории заключается в том, что информация о входные сигналы распределена по нейронной системе так же, как она распределена по всему узору физической голограммы (в тех областях мозга, где входные воздействия вызывают устойчивые узоры синаптических микроструктур). Распространение свойств голограммы на функции мозга означает, что в мозге информация о каждой точке объекта распределена по голографической экрана мозга. Это делает ее регистрацию устойчивой к разрушению. При этом любая малая часть голограммы содержит информацию обо всем объекте и, как следствие, может ее восстановить. С уменьшением части голограммы, с которой восстанавливается информация, происходит снижение ее разрешительной способности. Для считывания информации разного объема существуют различные оптимальные величины голограмм. Голограмма одновременно может хранить множество различных узоров - изображений. Обычно в одном кубическом сантиметре физической голограммы хранится несколько десятков миллиардов бит информации.

Информация о внешнем пространство записывается через систему параллельных каналов на множестве пирамидных клеток гиппокампа. Различные группы нейронов, воспроизводя образ внешнего пространства, подчеркивают один из его аспектов. Считывания информации со всех каналов делает картину внешнего мира более точной и совершенной. Если принять гипотезу, что одной из функций гиппокампа является актуализация из долговременной памяти сознательно избыточной информации для дальнейшего выбора наиболее полезной, то в процедуру считывания информации должны вовлекаться все параллельно работающие каналы, кодирующих не совсем совпадающие аспекты внешнего мира [1].

 
< Предыдущая   СОДЕРЖАНИЕ   Следующая >
 
Предметы
Агропромышленность
Банковское дело
БЖД
Бухучет и аудит
География
Документоведение
Естествознание
Журналистика
Инвестирование
Информатика
История
Культурология
Литература
Логика
Логистика
Маркетинг
Математика, химия, физика
Медицина
Менеджмент
Недвижимость
Педагогика
Политология
Политэкономия
Право
Психология
Региональная экономика
Религиоведение
Риторика
Социология
Статистика
Страховое дело
Техника
Товароведение
Туризм
Философия
Финансы
Экология
Экономика
Этика и эстетика
Прочее