Процесс становления национального самосознания

В развитии национально-патриотического сознания ребенка и зрелого человека можно выделить по меньшей мере три этапа, которые накладывают на эту сознание определенный отпечаток, обогащают ее содержание.

Этап раннего этнически-территориального самосознания является первоосновой, корнями патриотизма. Содействие осознанию этнической принадлежности ребенка начинается с первых дней его жизни в семье, если эта семья отличается национальными особенностями и национальным бытом - с материнской языка, колыбельной песни, бабушкиной сказки с участием ребенка в народных обычаях и обрядах, по усвоению народной песни, с причастности к процессу народного творчества и др. Дети дошкольного возраста участвуют в народных жизненных действах (вертеп, колядки, поздравления, гаивки, раскрашивания писанок и т.п.).

Традиции, обычаи и обряды имеют глубокое влияние на воспитание, и не только национальное, так как они всегда поддерживаются силой общественного мнения и периодически повторяются. В семье и в школе дети учатся уважительное отношение к выдающихся украинских исторических и культурных деятелей, уважение к идеалам, за которые они боролись, участвуют в чествовании их памяти. В раннем детском возрасте формируется культ родного дома, семьи, родного села, культ предков.

Большое значение в процессе осознания этнической принадлежности имеет родной язык, которой до поры до времени не должны мешать другие языки. Через нее ребенок усваивает национальный образ мышления, характерные для него категории и образы, отношение к нравственным ценностей. Перефразируя известные строки В. Симоненко, через язык ребенок осуществляет свое "святое сыновнее право с матерью побыть в одиночестве".

В ранний период своей жизни - в семье - ребенок знакомится с национальными и этническими символами. Речь идет не только о Государственном гербе и флаге, о гербах разных украинских земель или природно-географических районов, но и об исторической атрибутику - гетманскую, казацкую, стрелковое (булава, бунчук, пернач и т.д.). Выразителем души Украинская также калина, ива и вишня, писанка, вышивка, иногда свирель, бандура. Присвоение таких символов, использование их в своей жизни, одежде и т.п. является формой гражданского самовыражения человека.

Наконец, именно в первые годы своей жизни ребенок формирует в себе чувство собственного "мистического единства" с территорией, на которой родился, с окраиной, которую узнала впервые, с характерным климатом и тому подобное.

На этапе етнизации сознания формируется то, что Г. Ващенко называл "стихийным патриотизмом". В основу его положен, прежде всего, навыки. "Человек, живя долго среди определенного окружения, так изживается с ним, что оно становится как бы частью ее" (Ващенко Г., 1997, с. 67). На психике человека сказываются климат и даже температурные условия и образ питания. Она органично срастается с окружающей средой, природой, жизнью близких людей, с характерными формами хозяйствования. И такое чувство - любовь ко всему, что окружает человека - может иногда приобретать высокого напряжения (Ващенко Г., 1997, с. 67).

Этап национально-политического самосознания. При нормальных условиях этот этап приходится преимущественно на подростковый возраст, когда ребенок из чрева семьи и школы переходит в общественную среду. Процесс ее общей социологизации предполагает осознание своего "Я" как доли общественного организма, что национально-политический характер. Под влиянием осознания социальной жизни, изучение истории и культуры народа юноша задумывается над судьбой своей нации, над тем местом, которое она занимает среди других наций, делает выбор о необходимости и методов отстаивания его свободы.

Этап национально-политического становления юноши связан с его общественной активизацией, с осознанием политической ситуации, в которой живет и развивается нация. В это время происходит присоединение подростков к молодежным, общественных и политических объединений и организаций, которые своими программами и деятельностью влияют на процесс их национального и гражданского самоопределения ("Пласт", СУМ, "Сич" и т.д.).

Однако главным и, в определенной степени даже ритуальным, моментом национального самоопределения юноши или девушки является принятие ими гражданства. Это особенно значимо для представителей национальных меньшинств. Они решают для себя, земля, по которой живут, соответствует их духовным запросам, или нет. И этим объясняется их признания или отрицания гражданства. Потому, приняв его, они не только вступают в определенные права, но и берут на себя конкретные патриотические обязанности - утверждать, защищать и укреплять украинское государство. Это должен быть честный выбор.

Заметим, однако, что здесь подростка иногда подстерегает и определенная опасность, которая заключается в переоценке места нации в контексте истории и в современной политической жизни, что может привести к пренебрежению представителей других национальностей. Становление национального духа основывается не на враждебности к другим нациям, а только на любви к родному краю, родному народу. Этот дух должен способствовать пониманию других людей, которые тоже любят свою нацию.

Этап государственно-патриотического самосознания. Если националист любит свою нацию, то патриот любит свою Родину. Эта общераспространенная мнение свидетельствует о том, что патриотизм (гражданственность) является более широким понятием, чем национализм. Он является проявлением любви и уважения к своему государству как главной цели национальной борьбы и может трактоваться как уровень государственно-патриотического самосознания.

Понятно, что предпосылкой успешного становления такого государственного патриотизма является, с одной стороны, чувство причастности к своей нации, потому что нет патриота, который бы не любил свой народ, а с другой - необходимо наличие собственного государства. При любых условиях национализм должен сочетаться с признанием всех прав человека и прав народов, соответствовать им. Собственно, это и преподносит любовь к нации на вершину государственного патриотизма как категории общечеловеческой. Так патриотами Украины становятся не только украинцы, но и представители других национальностей, живущих в нашей стране. Понятие "национального" выходит здесь за пределы этничности и достигает уровня государственности. Например, термин "нация" (nation) употребляется в названии "Организация Объединенных Наций" и т. П.

Таким образом, слово "украинец", как и слова "француз", "немец", "русский", может обозначать как минимум три понятия: а) человека, причастного к своему этносу; б) человека, который осознает себя частью нации и разделяет с ним его судьбу; в) гражданина своего государства, в данном случае - Украины. Именно в последнем случае мы говорим: "американец украинского происхождения", "француз польского происхождения" и другие. С развитием государственнической самосознания нормальным станет употребление словосочетаний: "украинец российского происхождения", "украинец еврейского происхождения" и другие.

Названные выше этапы гражданского становления человека в соответствии сказываются на самом содержанию ее национального сознания, причиной формирования ее специфических аспектов: этнического, национально-политического, государственно-патриотического. Есть основания считать, что именно наличие этих аспектов в мировоззрении человека свидетельствует о его зрелость.

 
< Пред   СОДЕРЖАНИЕ   След >