Происхождение человека как философская проблема

Вопрос о происхождении человека волновало человечество на протяжении всей его истории. Но долгое время эта проблема обсуждалась в рамках религии, мифа. В XX в. особенно быстро начали накапливаться естественнонаучные знания о происхождении жизни на земле, а значит, и человека. Но, несмотря на значительное, разветвленную систему исследований, накопленные знания, экспериментальные работы, проблему нельзя считать решенной. Это лишь гипотезы, ни одна из которых не подтверждается на практике.

Назовем основные из них.

Космическая гипотеза имеет варианты. Согласно первому процесс возникновения жизни на Земле является следствием заноса из космоса примитивных организмов и дальнейшего их развития благодаря благоприятным физико-биологическим условиям на Земле.

Второй вариант космологической гипотезы. Землю посетили инопланетяне. Они оставили на ней своих представителей, переживших ряд катастроф, переродились в современный вид человека и достигли современного развития.

Сторонники эволюционной гипотезы утверждают, что возникновение земной жизни является закономерным результатом предыдущей эволюции нашей планеты без вмешательства внешней свободы.

По современным научным представлениям первые признаки жизни на Земле появились около 3800000000 лет назад. Позже, примерно 2 млрд лет назад, возникли первые и клетки, способные к фотосинтезу, то есть к использованию 1 солнечной энергии. В процессе фотосинтеза выделяется И кислород. Меняется коренным образом земная атмосфера, что позволило жизни распространиться по всей планете. Возникла новая система - биосфера. В результате сама жизнь стала важнейшим фактором поддержки на Земле условий, необходимых для его сохранения и развития. Живые организмы на Земле эволюционировали в животном мире в современных образцах, в том числе и в человека, в результате естественного отбора (см .: Дарвин Ч. "Происхождение видов путем естественного отбора»).

В рамках эволюционной гипотезы разрабатывается комплексный деятельностный подход к решению проблемы о происхождении человека, включая такие факторы, как труд, язык, сознание, различные формы общности, регулирования брачных отношений, нравственность. Но несмотря на то, что этот подход и концепции, которые разрабатываются на его основе, претендующих на научность, проблема происхождения человека во многом остается загадочной. Эти концепции нередко сочетаются с религиозными и инопланетными подходами, предусматривающие вторжения ума из Космоса.

После создания Ч. Дарвину своей теории, возникает трудовая гипотеза происхождения человека. Широко ее марксистский вариант, но не сводится к нему. Краеугольным камнем этой гипотезы является положение, что именно труд, начинается с изготовления орудий труда, использование огня, создал человека. В процессе трудовой деятельности рука становится все более гибкой и свободной. Одновременно развивается мозг, наблюдается более тесная связь между людьми и возникает потребность что-то сказать друг другу.

Следовательно, труд с помощью определенных орудий, сплочение в общество, язык и мышление, использование огня являются решающими факторами превращения обезьяны в человека. Впоследствии добавляется регулирования брачных отношений, нравственность и другие аспекты формирования и существования человека.

Сторонники трудовой гипотезы происхождения человека, согласно которой "труд создал человека", утверждают, что в процессе труда развиваются способности человека, органы ее тела, с помощью которых она осуществляет те или иные операции, а также мышления, чувственное восприятие мира и тому подобное.

Человеческий труд вполне отличается от деятельности животных. Можно выделить следующие основные отличия:

- Человек использует орудия труда,

- Универсальность человеческого труда. Животное действует только по характеру своего вида. Так, бобры строят плотину, пчелы - соты, добывают мед. Но они не способны делать то, что не заложено в них природой. Человек действует универсально: строит и пруд, и жилье, использует пчел для изготовления меда;

- Человеческий труд цилепокладена. Животное строит инстинктивно, то есть так, как генетически побуждает ее природа. Человек "планирует", моделирует результат в голове, затем с помощью труда переносит модель в реальность. Она формирует, ставит цель, корректирует ее в соответствии с изменением условий, новых представлений и воплощает ее в жизнь;

- Человек творит не только на основе целесообразности, но и по законам красоты. Наевшись, животное спит, человек - поет, рисует. В работе, орудиях человек стремится творить красиво, эстетично.

Следует заметить, что проблематика происхождения человека названными подходами не исчерпывается. Существует разнообразие различных оттенков этой сложной, таинственной во многих аспектах проблемы.

 
< Пред   СОДЕРЖАНИЕ   След >