Проблема сознания в философии

Проблема сознания - одна из важнейших и загадочных. Она как философская категория имеет сложную и противоречивую историю, характеризуется многозначностью подходов и толкований. Это свидетельствует одновременно о пристальном внимании философов к проблеме сознания, актуальность которой объясняется тем, что:

- Без выяснения природы человеческого сознания нельзя определить место и роль человека в мире, особенности его взаимоотношений с окружающей действительностью;

- Вопрос о сущности сознания, о ее связи с бытием является одним из важнейших мировоззренческих и методологических аспектов каждого философского направления;

- Все проблемы современной общественной жизни органично связаны с исследованиями сознания. Это касается острых и актуальных проблем общественного развития, взаимодействия человека и техники, отношение научно-технического прогресса и природы, проблем воспитания, общения людей и тому подобное.

Одним из важных философских вопросов всегда был и остается вопрос о связи между сознанием и бытием.

Материалистическая позиция, исходя из примата бытия над сознанием, не исключает того, что человеческая деятельность всегда предполагает сознание, что она "пронизана" сознанием. Бытия выступает как более широкая система, внутри которой сознание является специфическим условием, средством, "механизмом" вписывания человека в эту целостную систему бытия.

Итак, вторичность сознания относительно человеческого бытия выступает как вторичность элемента относительно системы, вторичность условия и предпосылки относительно целостной структуры деятельности.

Сознание - это особая форма отражения, регуляции и управления отношением людей к окружающей действительности, к самим себе и своих способов общения, которые возникают и развиваются на основе практически-преобразовательной деятельности.

Материалистическая философия, исходя из принципа материального единства мира, органической включенности человека в целостность живой и неживой природы, рассматривает сознание как свойство высокоорганизованной материи - мозга. Поэтому необходимо проследить генетические истоки сознания именно в тех формах организации материи, которые предшествуют человеку в процессе его эволюции.

Важнее предпосылкой такого исследования является анализ отображения формы материального взаимодействия, на основе которой возникают психика и сознание.

Дисплей - это способность материальных явлений, предметов, систем воспроизводить в своих свойствах особенности других явлений, предметов, систем в процессе взаимодействия с ними.

Подход в исследовании отображения должно быть последовательно генетическим, историческим. Следует рассматривать развитие конкретных форм и видов отображения, их осложнения, совершенствования в процессе развития форм движения материи.

Характер отражения зависит от:

- Природы воздействия;

- Особенностей, качественной специфики тела отражает. То есть появление более сложных материальных объектов приводит к появлению новых, более сложных форм отражения.

Так, наиболее простым материальным объектам соответствует физическая форма отражения. С появлением белковых тел возникает биологическая форма отражения - чувственность.

Возникновение живого вещества сопровождалось появлением еще более сложной биологической формы отражения - раздражительности. Это свойство простой живого вещества отвечать на воздействие внешнего мира (поворот головки подсолнечника за солнцем в течение дня).

Более сложной свойством живого вещества есть ощущение, что возникает на основе осложнения раздражительности. Ощущение - это определенный внутреннее состояние живого вещества, который заключается в мобилизации возможностей организма, его ресурсов для осуществления реальных действий, необходимых для удовлетворения потребностей организма.

Формы отражения в живой природе развиваются в направлении роста роли этого внутреннего состояния мобилизации, настройки организма на решение жизненных задач.

Возникновение ощущений связано с формированием особой материальной структуры, отвечает за отображение, - нервной ткани, которая постепенно развивается в сложные нервные системы.

Сначала примитивные нервные клетки под воздействием внешней среды специализируются, происходит распределение функций между отдельными группами нервных клеток. Затем возникает центральная нервная система, то есть действия организма регулируются из одного центра - головного мозга.

Ощущение является элементарной формой психического. Более сложной формой является восприятие и представления. Восприятие - это синтез ощущений, полученных от различных органов чувств. Представление - это способность сохранять образ предмета в мозге не только тогда, когда предмет непосредственно влияет на органы чувств, но и тогда, когда этого влияния нет.

Кроме ощущений, которые дают непосредственное знание о мире, человеку свойственна высшая форма проявления сознания - понятийное мышление. Только человеку присущи высшие психические функции - мышление, память, воля, эмоции.

Сознания соответствует специфически человеческий способ бытия в мире, взаимодействие с миром. Этим способом является практика, то есть практически-преобразовательное отношение к действительности, с помощью которого человек создает свое "неорганическое тело", "вторую природу" и вообще творит культуру. Формирование культуры на основе практики приводит к возникновению сознания. В последний с необходимостью фиксируются навыки, способы, нормы практической деятельности. Поскольку эти навыки, способы и нормы имеют общественную природу, то есть возникают, реализуются и воспроизводятся в совместной, коллективной деятельности, то и формы отображения, в которых они закрепляются, всегда имеют социальный характер.

Навыки, способы, нормы практической деятельности всегда предусматривают определенное общения людей, их кооперацию. Отсюда - человеческое сознание имеет общественную природу.

 
< Пред   СОДЕРЖАНИЕ   След >