Структура сознания

Сознание имеет чрезвычайно сложную структуру. Специалисты не имеют в отношении нее единого мнения. Это связано со сложностью такого явления, как сознание, вообще отличается сложностью, труднодоступностью научного изучения. Многие аспекты, свойств сознания мы еще не знаем, наблюдается дискуссионность, даже противоположность взглядов относительно механизмов, свойств, функций, структуры сознания.

Можно выделить следующие уровни сознания и их элементы.

1. Базовым и наиболее древним уровнем сознания является чувственно-аффективное полости, в который входят:

- Ощущение - отражение в мозгу отдельных свойств предметов и явлений объективного мира, непосредственно действуют на наши органы чувств;

- Восприятие - образ предмета в целом, не сводится к сумме свойств и сторон;

- Представления - конкретные образы таких предметов или явлений, которые в определенный момент не вызывают у нас ощущений, но ранее действовавшие на органы чувств; (более подробно о ощущения, восприятия, представления см. пит. 48 "Единство чувственного и рационального познания")

- Различного рода аффекты, то есть сильные непроизвольные реакции человека на внешние раздражители (гнев, ярость, ужас, отчаяние, внезапная большая радость).

2. Ценностно-волевой уровень, к которому относятся:

- Воля - способность человека ставить перед собой цель и мобилизовать себя для ее достижения;

- Эмоции - ценностно-окрашенные реакции человека на внешнее воздействие. Сюда можно отнести мотивы, интересы, потребности личности в единстве со способностями в достижении цели.

3. Абстрактно-логическое мышление. Это важнейший пласт сознания, который выступает в следующих формах:

- Понятие - отражение в мышлении общих, наиболее существенных признаков предметов, явлений объективной действительности, их внутренних, решающих связей и законов;

- Суждение - форма мысли, в которой отражаете! ся наличие или отсутствие у предметов и явлений каких-либо признаков и связей;

- Умозаключение - форма мышления, когда с одной или нескольких суждений выводится новое суждение, в котором содержится новое знание о предметах и явлениях (подробнее о понятии, суждение, умозаключение см. Пит. 48 "Единство чувственного и рационального познания")

- Различные логические операции.

4. Необходимым компонентом сознания можно считать самосознание и рефлексию:

- Самосознание - это выделение себя, отношение к себе, оценка своих возможностей, которые являются необходимой частью любой сознания;

- Рефлексия - это такая форма сознания, когда те или иные явления сознания становятся предметом специальной аналитической деятельности субъекта (подробнее см. Пит. 40 "Сознание и самосознание").

В некоторых литературных источниках можно встретить мнение, согласно которому в структуру сознания относятся также бессознательное (совокупность психических явлений, не входящих в сферу разума) и подсознательное (психические явления, сопровождающие переход определенной деятельности с уровня сознания на уровень автоматизма).

По нашему мнению, такое утверждение не имеет убедительного основания. Ведь само название "бессознательное", "подсознательное" свидетельствует, что это не сознание. Целесообразно их рассматривать как находящиеся рядом с сознанием.

Сознание и самосознание

Сознание должно быть программой, управляющей человеческой деятельностью, а также внутренней жизнью человека. Такие условия обеспечиваются благодаря определенным характерным чертам, присущим сознания и функциям, которые она выполняет.

Одной из важных черт сознания является ее универсальность. Это означает, что в сознании могут отображаться любые свойства предметов, так или иначе вовлекаются в деятельность. Это происходит потому, что труд и общение "заставляют" предметы подать себя многогранно в мыслях человека. Известный пример: орел видит гораздо дальше, чем видит человек, но человеческий глаз замечает в вещах значительно больше, чем глаз орла.

Сознанию присуща объективность. То есть сознание отражает предметы такими, какие они есть в действительности. Животное видит в предмете только объект потребности или опасности. Человек видит вещи независимо от той или иной потребности.

Для сознания характерен неразрывную связь с языком. Язык выполняет важные функции: 1) сохранение знаний (аккумулятивная функция); 2) связь между людьми, передача опыта (коммуникативная функция); 3) средство выражения мысли, знаний (экспрессивная функция).

Сознание содержит четко выраженное целенаправленное отражение действительности. Ей свойственно целеполагания. Перед тем, как что-то сделать, человек создает идеальный проект будущего результата и разрабатывает план действий. Материальное производство производит вещи, предметы. Духовное - их проекты.

Человек активно относится к действительности. Она оценивает ситуацию, фиксирует свое отношение к действительности, выделяет себя как субъекта такого отношения. Активное отношение к действительности - характерная черта сознания как специфической формы отражения.

Активность как неотъемлемая черта сознания тесно связана с таким свойством сознания, как творчество. Ведь универсальное и объективное отражение действительности предполагает не просто активное отношение к ней, а творчески активное, то есть преобразовательное, а не разрушительное отношение. Человек стремится создавать новое. А для этого нужны новые идеи, конструктивное изображение того, чего реально еще нет, но может быть создано в соответствии узнанным объективным законам этой реальности.

Уже отмечалось, что человек активно относится к действительности. Активность предусматривает оценивание не только ситуации окружающей действительности, но и анализ носителя сознания, то есть человека, выделения субъектом самого себя как носителя определенной активной позиции в отношении мира. Все это проявляется в самосознании. Таким образом, самосознание - это выделение себя, отношение к себе оценивания своих возможностей, которые являются необходимой частью любой сознания.

Формирование самосознания имеет определенные степени и формы. Первая ступень - самочувствие. Самочувствие - это элементарное осознание своего тела и его гармоничное сочетание с миром окружающих вещей и людей. Чтобы правильно ориентироваться в мире вещей, необходимо прежде всего понимать, выделять те изменения, которые происходят с телом человека в отличие от того, что происходит во внешнем мире. Если бы этого и не происходило, то человек не смог бы различить процессы, происходящие в самой действительности от субъективных процессов. Например, человек не смог бы понять, предмет приближается или удаляется от нее.

Осознание себя как такого, что относится к тиеи или иной общности людей, той или иной культуры и социальной группы - более высоким уровнем самосознания.

Возникновение сознания "Я" как совершенно особого образования, похожего на "Я" других людей и вместе с тем | в чем уникального, неповторимого - это самый высокий уровень развития самосознания. Благодаря ему человек может осуществлять свободные действия и нести за них ответственность, что в свою очередь требует самоконтроля и оценивания своих действий.

В понятие самосознания входит, как уже говорилось, также самооценка, самоконтроль. Самосознание предполагает сопоставление себя с неким идеалом "Я", который формируется и выбирается самим человеком. Человек сравнивает себя с этим идеалом, самооцинюе и, как следствие, возникает чувство удовлетворения или неудовлетворения собой.

Самооценка и самоконтроль возможны только при наличии такого "зеркала", как коллектив других людей. В этом "зеркале" человек видит самого себя, и с его помощью она начинает относиться к себе, как к человеку, то есть производит формы самосознания. Самосознание формируется в процессе коллективной практической деятельности и межчеловеческих взаимоотношений, а не в результате внутренних потребностей изолированного сознания.

Объектом изучения человека может быть само сознание. В этом случае мы говорим о рефлексии.

Рефлексия - это такая форма самосознания, когда те или иные явления сознания становятся предметом специальной аналитической деятельности субъекта.

Рефлексия не ограничивается осознанием, анализом того, что есть в человеке, но и одновременно перерабатывает самого человека, вызывает переход за пределы того уровня развития личности, который был достигнут.

Человек анализирует себя в мире определенного идеала личности, сравнивает себя с ним, стремится достичь этого идеала. Она словно стремится "обосновать" себя, закрепить системы собственных ориентиров. Но свой образ, который формирует человек, не всегда соответствует (адекватный) реальному человеку и его сознания. Ведь человек способен ошибаться. Поэтому то, насколько правильно человек "понимает" себя, адекватно "подает" себя, могут определить окружающие ее люди.

 
< Пред   СОДЕРЖАНИЕ   След >