Михаил ГРУШЕВСКИЙ КТО ТАКИЕ УКРАИНЦЫ И ЧЕГО ОНИ ХОТЯТ

Михаил Сергеевич Грушевский (1866-1934) - украинский историк, общественный и государственный деятель. Родился в г.. Хелме (ныне - Польша) в семье учителя. Окончил Киевский университет св. Владимира, защитил магистерскую диссертацию. Затем преподавал во Львовском университете, где в 27 лет Грушевский стал первым в Украине профессором по истории Украины.

В Галичине кроме научной и преподавательской работы Грушевский активно занимается общественно-политической деятельностью. 1908 он переезжает в Киев. 1917 возглавляет Центральный совет, но после гетманского переворота эмигрирует. В Украине, где его избирают академиком, ученый возвращается в 1924 г.. Однако вокруг него создается атмосфера недоверия и враждебности, что заставляет Грушевского переехать в Москву. По подозрению в участии в "Украинском национальном центре" Грушевского арестовывают, но вскоре увольняют.

До последних дней ученый продолжал работать. В 1934 г.. В Кисловодске М. Грушевский умирает. Похоронен на Байковом кладбище в Киеве.

В первом параграфе труда "Кто такие украинцы и чего они хотят" (1917) М. Грушевский освещает вопрос о происхождении названия «украинцы»? В древности, еще во времена святой Ольги и Владимира, крестил Киевскую Русь, называлась наше государство Русской. Великорусский и белорусский крае тоже назывались Русью, так как принадлежали в Киев.

Во время татарского нашествия из Киева и других городов в Галичины, Волыни и московских краев переезжали богатые, а главное, "книжные, духовные" люди. Старая Киевское государство разделилось. Киев приходит в упадок, киевских князей уже никто »не слушал". Киевский митрополит жил в Москве. В галицких и волынских краям поставлен своего митрополита. Но московский теперь считался первым и старшим, и его митрополия называлась "Великой Россией", а те земли, которые были в галицкой митрополии - "Малой Россией".

Долгое время народ на киевской и галицких землях называл свое государство "Русью".

Когда за Богдана Хмельницкого украинские и белорусские земли объединились с московскими (1654 p.), Появляются названия "Великая, Малая и Белая Русь". Отсюда и происходят названия великороссов, малороссов и белорусов, наблюдается значительное различие в языке и образе жизни этих народов.

Однако эти названия были более "книжные". Народ их не воспринимал. Укоренялась основном название "Украина". Так в старину, по Киевского государства, назывались "пограничья". Например, Украина называлась земля Переяславская, которая была тогда "пограничьем" со степью и вела тяжелую борьбу с степными ордами. В польские времена так называлась Поднепровья, потому что это были крайние земли, по которым начинались степи, где ходили татары. Здесь, в борьбе с татарами, формировалось казачество. Когда эта Украина выиграла борьбу с поляками за Богдана Хмельницкого, она стала "головой, центром" украинской земли от Карпат до Дона, и под Украину стали понимать не только казацкие стороны, а весь украинский народ.

Впоследствии, почувствовалась разница между названиями малороссов и украинском. Малороссами называли всяких людей украинского рода из Украины - тех, что им было все равно и в Украину, и в украинской жизни. А Украинская назван людей таких, что "добро украинского народа ставили целью своей жизни, и о нем хотели заботиться".

"Да, мы старая Киевская Русь, но мы вместе с тем украинский народ, особный народ, со своей отдельном языком, историей, литературой и культурой".

Кто украинцы, и кого украинцы примут в свои ряды как своего товарища?

Такой вопрос ставит М. Грушевский и дает ответ. Украинец - это, во-первых, тот, кто никогда украинец, родился и вырос с украинским языком на устах и хочет теперь идти совместно со своим народом, кто хочет работать для его добра, бороться за его свободу и лучшую долю.

Во-вторых, украинец также каждый, кто искренне хочет быть с Украинской и чувствует себя их единомышленником и товарищем, членом украинского народа, желает работать для его добра. "Какого бы ни был он рода, веры или звания - это не важно".

Основная масса украинском - православные. Но галицкие украинцы - униаты, то есть католики Украинский обряда. "Бывали и из жидов украинские патриоты, которые не отрекались своей еврейской веры. Правда, немного было таких".

Следующий вопрос, который ставит Грушевский: «Какой должен быть этот новый порядок, которого хотят украинцы?"

Украинцы вместе с другими народами России свергли царя и получили свободу. Теперь ее надо закрепить.

Кроме этого, украинцы хотят равенства для всех людей. Одинаковое право должны иметь господа и мужики, богатые и рабочие, мужчины и женщины, разные народы и разной веры.

Власть должна быть "только по выбору народного". Это означает, что все должны иметь право выбирать; каждый имеет только один голос; голоса уровне; выбирать сразу депутатов (а не выборщиков) голосование тайное, письменное. Это называется четырехчленные избирательное право: всеобщее, равное, прямое и тайное. Любая власть должна выбираться на определенный срок, и за "нехорошие" действия отвечать перед выборным судом.

Такое устройство называется демократической республикой.

Украинцы хотят, чтобы в такой республике на местах не хозяйничали люди из столицы. Каждый народ и каждый край имеют свои потребности, обычаи, свои дела, к которым трудно приспособиться правительственные или думе (совете) целой республики.

Главный парламент республики и правительство должны управлять только такими делами, которыми нельзя управлять на местах: ведение войны или мира, соглашения с другими государствами, руководство войском всей республики, введение одной денежной единицы, меры, веса и т.

Все остальное подчиняется краевой думе или сейму: законы для своего края, налоги и распоряжения ими, а также землями и богатствами. При этом следует выделять средства на нужды республики.

Такое устройство называется федеративной республикой с широкой автономией ее краев. Украина должна иметь широкую автономию в федеративной Российской республике.

Какого благосостояния хотят украинцы своему народу?

- Первое условие народного благосостояния - это справедливое решение земельного (аграрного) вопросы.

- Охрана труда трудящихся. Ввести восьмичасовой рабочий день, воскресный отдых, пенсии на старость и уродство, минимальную заработную плату.

- Ввести "один только налог" - от прибыли, так называемый прогрессивно-подоходный, то есть кто больше имеет прибыли, то платит больший налог.

 
< Пред   СОДЕРЖАНИЕ   След >