Экологическое воспитание студенческой молодежи

Экологическое воспитание - длительный многофакторный целенаправленный процесс формирования экологического сознания и экологической культуры. Результатом экологического воспитания человека является формирование мотивов, потребностей, привычек целенаправленной экологического поведения и природоохранной деятельности, здорового образа жизни.

Основой экологического воспитания студентов является экологически ориентированная педагогика. Она охватывает принцип природосообразности, экологию социальной среды, экологии внутреннего мира человека, экологизацию обучения и воспитания.

Идея принципа природосообразности в педагогике принадлежит Я.А. Коменскому, который считал, что человек - это часть природы, которая живет по ее законам. Если в природе все происходит разумно и целесообразно, то и процесс воспитания и обучения надо строить природосоответствующем. Чтобы обучение было не только приятным, но и основательным, необходимо "придерживаться определенного порядка и последовательности в передаче знаний, со строгим учетом возрастных особенностей ребенка, его интересов, его психики в целом" 1.

На проблему принципа природосообразности в связи с нравственным воспитанием обращает внимание Дж. Локк. Более эффективному использованию потребностей, интересов, склонностей человека поможет тщательное изучение ее природы, характера.

Согласно глубокого трактовка природосоответствующем воспитания Ж. Руссо необходимо соблюдать естественного течения развития природы самого человека, изучив ее всесторонне, учитывая возрастные и индивидуальные особенности. Ж. Руссо твердо убежден, что формирование человека зависит от наличия трех факторов: природы человека, вещей ее и людей, которые ее окружают (среды).

УпотлядахИ.Г. Песталоцци наблюдается несогласие с Ж. Руссо о том, стоит ли слепо следовать природы человека, или природу необходимо лишь учитывать. И. Песталоцци видел роль природосоответствующем воспитания в развитии всего положительного в человека, нейтрализации негативного. С точки зрения природовидповидности он рассмотрел процесс обучения, главным моментом которого является наблюдение человека за предметами и явлениями окружающей его среды. Интересное определение обучения дал И.Г. Песталоцци. Обучение - "искусство способствовать стремлению природы к своему собственному развитию" 1. Итак, он указывал на необходимость активного воздействия со стороны учителя на развитие заложенных от природы рис ребенка.

Будучи последователем И. Песталоцци, А. Дистервег определил природовидновиднисть как самостоятельное развитие заложенных природой человеку задатков, основанные на законах природы и достигается упражнениями. Он высказывал мнение, что у каждого человека есть кроме "общечеловеческих" задатков индивидуальные. Задача педагога - осуществить гармоничное развитие задатков.

К.Д. Ушинський2 выделил три составляющие принципа природосообразности:

1. Глубокое познание природы человека, его анатомо-физиологических и психологических особенностей.

2.Наближення содержания и организации педагогического процесса к человеческой природе.

3. Ориентация воспитания на народные традиции, обычаи.

Таким образом, различные природные особенности людей детерминируют ход и результаты педагогического процесса.

Экология социальной среды - это следующий компонент экологически ориентированной педагогики. Социальная среда является внутренним и внешним. Внутреннее - охватывает семью и среда высшего учебного заведения. Внешнее - общество, в котором живет человек. Однако неблагоприятные современные экономические, политические, социальные условия в стране не способствуют созданию гуманного общества. На этот процесс мы повлиять не могут, чего нельзя сказать о внутренней среде.

Семья играет особую роль в воспитании. Это объясняется тем, что в течение жизни человек является членом нескольких коллективов, которые влияют на нее, - классного, школьного, студенческого, она - участник кружка, спортивной секции и др. Многие из этих

больших и малых сообществ могут меняться, по-разному влияя на детей. Неизменным остается лишь один коллектив - семья. Итак, причинами особой роли семьи в воспитании является устойчивость, постоянство, продолжительность семейного влияния, разносторонность воспитания (моральные качества, воспитание чувств, духовное становление ребенка и т.п.). В формировании личности человека, его взглядов и убеждений, выработке линии поведения значительную роль играет авторитет взрослого человека, родителей. Воспитательный процесс - это процесс, постоянно продолжается, и отдельные детали его реализуются в общем тоне семьи, создается собственной жизнью и жизнью родителей.

Основой для создания максимально благоприятной среды для эмоционального и нравственного формирования личности служит микроклимат семьи. Если в семье установились добрые, дружеские отношения, гуманный подход к воспитанию детей, члены семьи живут насыщенной эмоциональной жизнью, то в семье царит атмосфера душевного здоровья. Известно, что эмоциональное начало пронизывает все стороны жизни человека. Однообразие, монотонность, бедность эмоционального опыта в детстве могут определять характер человека, стиль его поступков в течение всей жизни.

Главной задачей педагогов университета как высшего учебно-воспитательного заведения является создание в студенческих коллективах атмосферы взаимоуважения, доверия, гуманности.

Американские ученые, изучая составляющие успеха эффективных школ, пришли к выводу, что источником различий в успеваемости учащихся является отличие эмоционального климата школ, их культуры, в их «качества» как социальных систем. Качественные особенности учебно-воспитательного процесса определяются средой учебного заведения. Это понятие многогранное. Оно включает в себя атмосферу в педагогическом коллективе, тип отношений в студенческом коллективе, характер педагогического взаимодействия.

Личность преподавателя играет роль в деле воспитания и обучения. От того, какой стиль взаимоотношений со студентами он выбирает, которыми личностными качествами обладает, насколько профессионально компетентный, зависит отношение студентов к учебе, в высшее учебное заведение в целом.

По мнению В. Грибановой, важным условием развития в учебном заведении творческого начала, а также демократизации является формирование у каждого педагога установки на эмоциональную самоотдачу. Эмоциональный фактор необходим для воспитания положительного отношения человека к обучению.

Не допустима обучение по принуждению, авторитарный стиль руководства со стороны педагога, так как у студентов вызывают такие негативные реакции, как страх перед преподавателем, страх получить негативную оценку, потеря интереса ко всему, что связано с учебной деятельностью.

Настоящее обучение основывается на совпадении студенческой свободы и преподавательской. От педагога зависит: станет для студента занятия только процессом передачи знаний или потребностью ума, души, радостью человеческого общения.

В. Глассер, исследуя взаимосвязь между удовлетворением психологических потребностей человека в условиях учебной среды и эффективности работы учебного заведения, пришел к выводу, что первое определяет второе. Большинство студентов не прилагают усилий для того, чтобы действительно учиться, из-за неготовности вузов идти навстречу удовлетворению их психоэмоциональных потребностей.

Имеющиеся проблемы можно решить только в условиях личностно ориентированного обучения и воспитания, является основой создания гуманистических учебных заведений. По мнению А. Маслоу, гуманистический учебное заведение создает условия для самопознания и поддержки уникального развития каждого в соответствии с его природы. Решающим условием для здорового, многогранного формирования личности является обстановка полной и постоянной защищенности, когда негативные внутренние эмоциональные состояния сведены к минимуму.

Если социальная среда создают люди (родители, учителя, одноклассники, преподаватели, одногруппники и др.), То нельзя рассматривать проблему экологии социальной среды вне связи с экологией внутреннего мира человека.

Экология внутреннего мира человека связана с воспитанием высоконравственной личности, экологического сознания, экологической культуры, экологического мышления. Экологическое сознание можно определить как совокупность знаний, представлений человека о его взаимоотношениях, взаимосвязи, взаимозависимости, взаимодействия с миром природы. На этой основе формируются соответствующее положительное отношение к природе, а также осознание человеком себя как ее части.

Б.Т. Лихачов1 выделил важнейшие функции экологического сознания: просветительную, развивающую, воспитательную, организующую, прогностическую. Эффективная реализация в учебно-воспитательном

процессе функций экологического сознания ведет к формированию у человека экологической культуры, включая экологические знания, заинтересованность в природоохранной деятельности, компетентное ее осуществления, богатство нравственно-эстетических чувств, эмоций, переживаний.

Формирование экологического сознания - длительный и постепенный процесс, предполагающий хорошо организованную систему поэтапно проводимых мероприятий для усвоения экологических знаний и воспитания экологически правильного поведения. Ведущими элементами формирования экологического сознания являются: знания (усвоение основных научных понятий о природе, экологических проблем); осознание (воспитание сознательного отношения к окружающей среде); отношение (понимание природы как уникальной ценности и источники материальных и духовных сил человека) навыки (способность практического усвоения окружающей среды и его охраны) деятельность (участие в решении экологических проблем). Экологическое сознание можно успешно формировать на основе идеальной динамической модели будущего типа отношений общества и природы, отдельного человека и природы, основанной на понятии "ноосфера". Внутренний мир каждого человека связан с ноосферой и влияет на нее. Воспитание экологии внутреннего мира человека благоприятно влиять на ноосферные процессы.

Исходная позиция в развитии учения В.И. Вернадского о ноосфере - тот факт, что жизнь на Земле возникла (без уточнения источника его происхождения (божественного, вследствие, естественного отбора и др.)) И появилась Человек - носитель разума (в этом учении слова "Человек", "Природа" пишутся с большой буквы). Какое место человека в процессе общепланетарного развития? Еще в начале XX в. В.И. Вернадский отмечал, что "влияние человека на окружающую Природу растет настолько быстро, что не за горами то время, когда она превратится в основную геологоутворюючу силу. Она должна будет взять на себя ответственность за будущее развитие природы. Развитие окружающей среды и общества сделается неразрывным. Биосфера перейдет один раз в сферу разума - ноосферу. Состоится большое объединение, в результате которого развитие планеты будет направляться Силой Разума "1.

В эпоху ноосферы Человек сможет разумно распоряжаться своим могуществом и обеспечить такое взаимодействие, что позволит развиваться и обществу, и Природе. Таким образом, развитие биосферы происходит целенаправленно, в интересах человека, природы. Решающий фактор этого развития умная деятельность человека.

Есть разные толкования понятия "ноосфера", часто противоречащих толкованию В.И. Вернадского. Например, по мнению А.Н. Тюрюканова, ноосфера становится более широкой оболочкой Земли, включая биосферу. Однако В.И. Вернадский считал, что ноосфера расширяет границы биосферы. "Биосфера переходит в ноосферу - это не кризис, а взрыв научной мысли" 1. "Ноосфера является результатом объединенных в единый поток двух крупнейших революционных процессов современности - научной мысли, прогресса науки, техники и социальных отношений" 2.

На сегодня все больше растет прикладное значение науки, возникают новые области знаний. Структура научного знания сейчас воспринимается как проявление ноосферы. Итак, биосфера изменяется под влиянием человеческой мысли и человеческого труда.

Среди глобальных проблем человечества первостепенное значение приобрели сейчас проблемы экологии. Экология - это наука об отношениях растительных и живых организмов и созданных ими сообществ между собой и с окружающей средой.

Под влиянием продуктивной деятельности человека на нашей планете развиваются процессы, ухудшающие среду обитания живых организмов, пагубно влияют на здоровье людей. Некоторые такие процессы через необратимость перерастают в экологические бедствия. их последствия могут оказаться в разных регионах Земли в любое время, потому что все в природе взаимосвязано. Никто никогда не может чувствовать себя в безопасности, если где-то кем-то нарушается природное равновесие, причиняются убытки биосфере, загрязняется окружающая среда. Человек должен осознать, что она часть природы, уничтожая, природа уничтожает себя.

Экологические проблемы и ноосфера тесно взаимосвязаны. В результате исследования этой связи Ф.И. Гиренок пришел к важному выводу, что ноосфера является условием "видение в природе того, что своим существованием зависит от человека" 3. По мнению Ф.И. Гиренок, с которым мы полностью согласны, ноосфера - "условное обозначение того, что позиции относительно природы не даются людям ОТ природы, а завоевываются ..." 1

Интересен взгляд Б.С. Маркаряна на ноосферную идею как на ключ к осмыслению и решению острой в наши дни проблемы гармонизации отношений общества и природы. Несмотря на то, что названная проблема в современных условиях чрезвычайно насущная, В.И. Вернадский придерживался все-таки более-менее оптимистичной позиции в этом вопросе. Он отмечал резкое и значительное изменение "вид планеты" далеко не в лучшую сторону. Однако говорить об экологическом кризисе в отношении человека к природе он не стал. Как средство, которое является выходом из сложной экологической ситуации, которая образовалась, В.И. Вернадский выбрал неуклонный прогресс в развитии научного знания и производительных сил общества.

Познание и разумное соблюдение законов природы в любой практической деятельности человека - это путь, который не только помогает избежать истощения природных ресурсов, но и добиться обогащения их.

Из анализа определений ноосферы можно сделать вывод: научно-техническая революция будет направлена на прогресс, когда ее осуществлять гуманистически направлена личность. Стоит задача формирования такой личности с помощью семьи, школы, вуза, окружающей среды. Именно применяемые в школе, ВУЗе экологически направленные формы и методы воспитания, обучения могут запустить механизм положительной нравственной и общественного поведения, а также сформировать своеобразный защитный механизм, препятствующий деформации моральных ценностей и поведения.

Ведущим принципом современной педагогики является принцип гуманизма. Гуманизация образования по программе "Образование" заключается в утверждении человека как высшей социальной ценности, наиболее полном раскрытии ее способностей и удовлетворении разнообразных образовательных потребностей, обеспечении приоритетности общечеловеческих ценностей, гармонии отношений человека и окружающей среды, общества, природы. Итак, воспитание и обучение должны строиться с учетом индивидуальных способностей человека, возможностей, интересов, является одним из направлений реализации принципа природосообразности воспитания, обучения.

Авторами целостного курса экологической педагогики и психологии является С.Д. Деребо и В.А. Ясвин1. Согласно разработанной ими концепции сущность методологического принципа экологической психопедагогики (т.к. педагогика тесно связана с психологией) заключается в строгом соответствии педагогического процесса экологического образования психологическому процессу формирования экологического сознания. Это положение должно воплощаться с учетом возрастных особенностей человека. Наиболее благоприятным периодом для целенаправленного формирования экологического сознания считают младший подростковый возраст. Познавательный интерес в этом возрасте сочетается с сильным стремлением к практического взаимодействия с природными объектами. По надлежащего воспитания и образования у детей формируется бережное отношение к природным объектам, желание охранять, заботиться, содействовать их обогащению. Необходимо научить ребенка эмпатии к естественным существ, является началом формирования экологического сознания, когда детям сообщают определенные экологические знания.

К сожалению, в среднем подростковом возрасте восприятие природных явлений изменится. Дети начинают относиться к ним как к объектам, а не субъектов. Снижается познавательный интерес к миру природы. Однако в этом возрасте у детей повышается потребность в общении, в участии в каких-либо коллективных делах, необходимо направлять в нужное русло.

Процесс воспитания содержит кроме этапа формирования сознания, этап формирования эмоционально-волевой сферы через отношение ребенка к тому или иному поступку, а через него к действию. Воспитанность предполагает не только знание норм поведения, а невозможность нарушения норм, ставших внутренними регуляторами действий и поступков.

Итак, в среднем подростковом возрасте необходимо формировать отношение к моральным нормам с помощью эмоционально-волевой сферы. Бессмысленно неоднократно объяснять подростку полезность и целесообразность тех или иных норм. Необходимо "вооружить" его знанием тех средств, обеспечивающих успешное удовлетворение социально ценностных побуждений. Для того чтобы подросток внутренне был готов к восприятию этих знаний, необходимо формировать у него информационную потребность на базе интерактивного компонента обучения.

Критическим для формирования экологического сознания является старший подростковый возраст. В этом возрасте доминирует объективное представление о мире природы, а прагматизм в отношении к ней достигает максимума. Необходимо скорректировать характер подростков путем экологической направленности морали.

И наконец, в юношеском возрасте особенно выраженное преимущественно эстетическое, "созерцательное" восприятие природы, отношение к которой имеет объектный характер, хотя и менее прагматичный, чем в старшем подростковом возрасте, намечается повышение уровня интенсивности непрагматично отношение к природе, в котором доминирует перцептивно -афективний компонент.

Юношеский возраст побуждает к поиску гармонии в мире природы, осмысление личной позиции в отношениях с ним. Таким образом, сущность педагогической стратегии для этого возраста заключается в стимулировании такой интеллектуальной деятельности студентов, в которой на мировоззренческом, абстрактном уровне формируются педагогически желаемые связи в индивидуальной картине мира.

Практическое взаимодействие с миром природы осуществляется с акцентом на овладении технологиями эстетического усвоения природных объектов: проявления чувственно-эстетической восприимчивости к ним; индивидуально-смысловой оценки их витальных (жизненных) состояний; эмоциональной отзывчивости в ситуациях общения с ними и, наконец, в умении найти культурную форму сохранения и выражения своего впечатления об этих объектах (в рисунках, стихах, фотографиях, музыке и т. д.).

Итак, психологические особенности процесса формирования экологического сознания в юношеском возрасте детерминируют концентрацию педагогических усилий на формировании соответствующей системы представлений и на освоении систематических технологий взаимодействия личности с миром природы.

Из основного методологического принципа экологической психопедагогики возникает необходимость задействовать все каналы в процессе формирования экологического сознания, стимулировать действие соответствующих механизмов, строить педагогический процесс в соответствии с индивидуальных и возрастных особенностей ребенка.

Рассмотрим некоторые методологические принципы экологической психопедагогики, сформулированы С.Д. Деребо и В.А. Ясвина. К принципам организации стимулов относятся принцип комплексности стимулирующего воздействия, принцип ориентации на актуализируя потенциал стимулов, принцип ориентации на сенситивнисть к стимулам.

Сущностью принципа комплексности стимулирующего воздействия Есть то, что педагогически целесообразно организовывать воздействие на личность человека целой системы различных стимулов, охватывающих все каналы формирования сознания (перцептивный, когнитивный, практический).

Принцип ориентации на актуализируя потенциал стимулов заключается в том, что педагогически целесообразно организовать воздействие на личность таких стимулов, которые актуализируют определенные психологические механизмы формирования экологического сознания. Условием реализации этого принципа является положительное эмоциональное восприятие природных объектов, выявление различных факторов, способствующих установлению параллелизма с человеком.

Принцип ориентации на сенситивнисть к стимулам заключается в том, что педагогически целесообразно организовать воздействие стимулов на личность человека с учетом его индивидуальных возрастных особенностей через разную степень значимости тех или иных стимулов для разных групп.

К методам формирования субъективного отношения к природе относятся: экологической идентификации, экологической эмпатии, экологической рефлексии.

Метод экологической идентификации заключается в создании условий, когда личности необходимо поставить себя на место которого-нибудь природного объекта, в результате чего формируется соответствующее поведение по отношению к природным объектам.

Метод экологической эмпатии заключается в актуализации сопереживание личностью природных объектов, а также сочувствие им. Формируется субъектификации природных объектов через эмоциональную сферу личности.

Метод экологической рефлексии предполагает самоанализ личностью своих действий и поступков, направленных на мир природы, с точки зрения их экологической целесообразности.

Исходя из вышеизложенного, становится очевидным тот факт, что экологическое воспитание и образование человека необходимо начинать с раннего детского возраста. Следует отметить, что экологическое воспитание и образование - непрерывный процесс, который осуществляется в течение всей жизни человека. Это объясняется тем, что научно-техническое развитие идет вперед, и даже взрослому человеку нужно совершенствовать свои знания в вопросах экологии современного производства и хозяйственной деятельности.

Поскольку любой вид мышления основывается на информации, то экологическая основа информации формирует экологическое мышление.

Очень важной задачей высшего учебного заведения является эффективная организация экологического воспитания и образования. Необходимо научить студентов понимать целостность природы Земли, единство ее процессов, связь человека с природой. Любую деятельность человека, его поведение по отношению к природе следует согласовать с ее законами. Здесь развивается чувство причастности к природе, ощущение ее одухотворенности, что не позволит человеку относиться к ней небрежно.

Человек должен почувствовать на себе, что общение с природой повышает настроение, лечит, снимает усталость, перенапряжение. Кроме того, чувство ценности окружающей среды обогащает духовный мир человека. Итак, природа является необходимым, но не достаточным условием формирования гармонично развитой личности, а также источником здоровья, творчества людей.

Известно, что воспитательные и образовательные процессы тесно взаимосвязаны, взаимозависимы, происходить отдельно не могут. Учитывая это, содержания обучения по различным предметам университетского курса логично включить экологические знания. Таким образом будет решено две задачи - "вооружение" студентов знаниями в области экологии и формирования экологической культуры.

Предметы как естественнонаучного, так и гуманитарного цикла, должны быть экологически ориентированные. При изучении их выбирают для рассмотрения те вопросы экологии, соответствующие содержанию определенного учебного предмета. В курсе биологии рассматривают взаимосвязь человека и биосферы, состояние и охрану отдельных природных ресурсов (растительного и животного мира, мира почвы и т.п.), взаимодействие между живыми организмами и средой их жизни. Изучение географии позволит понять глобальные экологические проблемы, ознакомит с проблемами использования природных богатств и их охраны. Изучить методы борьбы с загрязнением окружающей среды позволит химия. Физические знания помогут разобраться в том, какие новейшие технологии современного производства не вредны, а какие наносят непоправимый вред природе, чего нельзя допустить. Обществоведение раскроет закономерности взаимодействия общества и природы (социальная экология), а также поможет углубить юридические и морально-этические понятия о личной гражданской ответственности каждого человека за судьбу природной среды. Условием, способствующим формированию чувства любви к природе, восхищение ее красотой, есть уроки рисования, пения, музыки, трудового обучения. Научиться формулировать свои чувства,

впечатления, переживания, связанные с восприятием природы помогут произведения, уроки по развитию речи, литературы. Именно литература акцентирует внимание на моральном аспекте общения человека а природой.

Разнообразным аспектам экологического воспитания, обучения посвящено много диссертационных работ. Исследование С.А. Кравченко1 посвящено выявлению психологических особенностей развития у студентов экологического мышления, сочетающий элементы репродуктивного, продуктивного, проблемного процессов.

Анализа педагогической теории и практики работы школ Украины (1970-1990 pp.) По проблеме экологического образования посвящено исследование И.М. Костицькои2. Она сделала вывод, что учение В.И. Вернадского о единстве общества и природы является методологической основой экологического образования.

Т. Каленникова3 определила межпредметные связи как фактор экологического образования и воспитания. В имеющихся временных рамках учебно-воспитательного процесса, в условиях постоянного увеличения количества информации важной проблемой стало обеспечение надлежащего уровня формирования экологического сознания человека. Накопление информации должно быть связано с рационализацией ее структуры.

Перед педагогами и преподавателями стоит задача поиска путей, средств, методов гуманизации учебных предметов. Гуманизировать, например, математику можно через ее экологизации.

Текстовые задачи чрезвычайно важной составляющей курса математики. Содержание математических задач с экологической направленностью должно помочь студентам получить информацию о масштабах экологической катастрофы на современном этапе, задуматься о возможных путях выхода из сложившейся ситуации, осознать роль и поведения по отношению к природе, понять тесную взаимосвязь человека и природы.

В процессе работы над формированием экологических задач происходит постоянный обмен информацией между студентами. Важно то, что они обмениваются друг с другом информацией, полученной ими самостоятельно, интересной для них по содержанию.

Это происходит в процессе творческой деятельности, атмосфере всеобщей заинтересованности. Полученная информация становится личностно значимой.

Именно такая информация способствовала формированию у учащихся информационной потребности, развитие которой привело к формированию познавательной потребности. Сочетание насыщенного информационной среды с познавательным интересом влияет на формирование познавательной потребности.

С точки зрения синергетики сообщения репродуктивной и творческой деятельности дает бурный всплеск информации, а в результате ее целенаправленного отбора и интеграции происходит образование и становление нового. Итак, если информация, поступающая - экологическая, то происходит становление экологической культуры.