Меню
Главная
Авторизация/Регистрация
 
Главная arrow Политология arrow Основы современной политологии

Политические концепции, учения о государстве и власти в эпоху Возрождения и Нового Времени

Четвертый вопрос темы посвященное периода создания политической науки в эпоху Возрождения.

Большое научно-историческое значение для развития политической мысли имело творчество Н. Макиавелли, Ж. Бодена и других выдающихся мыслителей эпохи Ренессанса (Возрождения). С тех пор мыслители впервые начали рассматривать политологию как самостоятельную науку, более этого, были проведены политологические исследования перспектив развития государственности в Европе, установлена тенденция перехода от монархии к республиканской форме правления. В это время проявился еще один из подходов к политологии - государственный, в котором политические процессы, институты, даже личность политического деятеля подчинялась общей цели укрепления государства.

Политическая теория в флорентийского мыслителя Никколо Макиавелли (1469-1527 гг.) Возникла не в качестве составной части общих философских взглядов, как это было ранее у Платона и Аристотеля, а как самостоятельная наука. Его основное произведение "Государь" имеет и теоретическое значение, и представляет собой пособие для просвещенного монарха, который желает проводить сильный политический курс на основе достижений исследовательской науки политологии. Политическим идеалом Макиавелли была Римская республика как воплощение идеи крепкого государства, что умеет хранить внутренний порядок и распространять свое влияние на другие народы. Согласно Макиавелли, государство должно взять на себя воспитательные функции, принадлежавшие к этому времени церкви, тем самым она должна заниматься добродетелью граждан. Он обвиняет церковь в том, что она расшатала фундамент светской государственности и ослабила попытки граждан служить республике. Последнюю Макиавелли считал лучшей формой правления, потому что она каждый делает ответственным за судьбу государства. Мыслитель и политический деятель Флоренции выступил за народный контроль за использованием власти, участие в управлении государством оказывал монарху, знати и народа.

Наибольшую известность Макиавелли предоставил его «реалистичный» подход к осуществлению политического курса. "Большая цель оправдывает средства" -это высказывания Макиавелли выделяло политику от ригористических установок, от всякой морали. Методы и меры политики оцениваются только с точки зрения достижения поставленных ею задач. Поэтому приемлемым в политике, по его мнению, может быть все, что обеспечивает успех : предательство, убийства, ложь, подкуп, отравления, запугивания противников. В дальнейшем "макиавеллизмом" стали называть действия, которые пренебрегают требованиями общепринятой морали для достижения политических целей. Честная и "прозрачная" политика, к проведению которой часто призывают на Украине, является антиподом макиавеллизма.

Выступая как частное лицо, считал Макиавелли, государь должен руководствоваться заботой только об укреплении государства. Он постоянно находится среди врагов, поэтому не должен доверять никому, ему допустим прибегать к коварства и насилия. Только сочетая в себе качества льва и лисицы - силы и ума, государь способен реализовать свою политику. Государь не привязан к своим помощникам (услуг) и легко имеет прощаться с ними по достижении "промежуточной" цели.

Вклад Макиавелли в политологию большой. Считая политологию точной, исследовательской наукой, обобщая большой эмпирический материал, он сумел предсказать эволюцию государственности от монархий к демократическим республик и доказать практическую ценность политологической науки. Его произведением "Государь", написанным после трагического завершения политической карьерную 1513 году, зачитывались мыслители и государственные деятели последующих веков, в том числе и такие одиозные политические фигуры как Сталин, Гитлер, Муссолини.

Политическое наследие Макиавелли противоречиво и по-разному оценивается в прошлом и настоящем. Так Й.-Г. Фихте называл его "действительно животворным писателем", Г.В.-Ф. Гегель характеризовал как "настоящего политического мыслителя в высоком и благородном смысле". Его реалистичный подход был подхвачен другими мыслителями Ф. Ницше, с одной стороны, Бисмарком и Талейраном - с другой. Итальянский лидер фашистов Муссолини опубликовал в 1924 году хвалебную труд "Praludio de Machiavelli". Мы же основную заслугу Н. Макиавелли видим в реалистическом политологическом подходе, освобожденном от морально-религиозных и этических предубеждений.

Противоположным по демократическим мотивов в политологии Макиавелли было учение французского теологического мыслителя и юриста Жана Бодена (1530-1596 гг.), Который теоретически обосновал авторитаризм в политике, считая сувереном не народ, а государство. Бодену пришлось быть свидетелем религиозных войн и раздора между слоями населения, поэтому он в могущества государства, его прочном суверенитете видел залог мира и спокойствия в обществе. Суверенитет - это абсолютная, универсальная и постоянная власть, которую римляне называли величием.

Пять признаков суверенитета (издание законов, решение вопросов войны и мира, назначение должностных лиц, деятельность в качестве высшего суда и помилования) стали значительным достижением политической мысли эпохи Возрождения. По убеждению Бодена, "государство должно быть выше законов", но он предостерегал, что власть государства не бескрайняя, она ограничена запретом вторжения в семью, в частные дела граждан. Кроме того, Ж. Боден установил зависимость политического устройства и политических процессов от географических и климатических условий (элементы геополитики). После определенной интерпретации некоторые тезисы Бодена о политической власти и суверенитет был включен в конституции США и многих европейских государств.

 
< Предыдущая   СОДЕРЖАНИЕ   Следующая >
 

Предметы
Агропромышленность
Банковское дело
БЖД
Бухучет и аудит
География
Документоведение
Естествознание
Журналистика
Инвестирование
Информатика
История
Культурология
Литература
Логика
Логистика
Маркетинг
Математика, химия, физика
Медицина
Менеджмент
Недвижимость
Педагогика
Политология
Политэкономия
Право
Психология
Региональная экономика
Религиоведение
Риторика
Социология
Статистика
Страховое дело
Техника
Товароведение
Туризм
Философия
Финансы
Экология
Экономика
Этика и эстетика
Прочее