Смежные змистоформи

Смежные змистоформи возникают вследствие взаимодействия литературных родов. Сочетание эпических и лирических элементов породило лирико-эпические произведения: балладу, думу, былину, басню, сатиру, буколика, юморески, лирико-эпическую поэму, роман в стихах.

Баллада (лат. Bailare - танцевать) - в средневековье (XII-XIII вв.) Была любовной хоровой песней танцевать. Потеряв плясовой рефрен, во французской поэзии XIV в. она стала придворным жанром. В Англии приобрели популярность баллады драматического характера с хоровым припевом о Робин Гуде. В украинской поэзии термин "баллада" начал применяться в XIX в. В сентименталистов и романтиков баллада была произведением героико-фантастического характера. Баллады следующего содержания писали Р. Берне, С. Колридж - в Англии, Ф. Шиллер, И.В. Гете, Гейне - в Германии, В. Гюго - во Франции, В. Жуковский, А. Пушкин - в России, Т. Шевченко - в Украине. Баллада XX в. представлена произведениями Е. Плужника, В. Сосюры, А. Малышко, Александра Олеся, П. Тычины, В. Симоненко, И. Драча. В балладе синтезировались особенности всех трех родов литературы. В балладах XX в. повествовательное начало вытесняет психологический элемент. Свидетельством этого является книга И. Драча "Баллады будней".

Драма - лирико-эпическое произведение героического характера об исторических событиях из жизни украинского народа. Думы воспроизводят борьбу против турецко-татарской неволи ("Маруся Богуславка", "Козак Голота", "Самойло Кошка", "Побег трех братьев из города Азова»). В думах раскрывается семейная жизнь, нарушаются морально-этические проблемы ("Казацкое жизни", "Вдова и три сына", "Прощание с семьей"). В думе можно выделить три части:

1) запев (заплачка)

2) рассказ;

3) окончание.

Она имеет торжественный стиль, для создания которого используются архаизмы, вялотекущая форма повествования. Первое упоминание о думу, замечает М. Возняк, у хронике польского историка С. Сарницкого "Анналы" (одна тысяча пятьсот восемьдесят-семь p.). Он писал о храбрых братьев Струсов, погибших в борьбе с волохами. "О них, - отмечал С. Сарницкий, - еще сегодня поют элегии, их называют украинцы (русские) думами, которые выражают содержание песни печальным голосом и жестами певцов, колышутся в один и другую сторону, даже и на их образец и на дудках выражает здесь и там сельский народ то же в мелодиях - причитаниях ". Таким образом, по свидетельству Сарницкого, дума имела в XVI в. элегический настрой, лирическое окраску, воспевала рыцарскую смерть, следовательно, была печальной мелодией и "выполнялась не только пением, но и сопровождалась ритмичными движениями профессионального певца, что его мотивы последовали крестьяне, выигрывая на дудках" 1.

Собирали и публиковали думы М. Максимович, М. Цертелев, А. Метлин-ский, П. Кулиш. М. Максимович ввел термин "дума" в научный оборот. Т. Шевченко в честь создателей и исполнителей дум назвал свою книгу "Кобзарю". Темы и образы дум использовали П. Тычина, М. Рыльский, А. Малышко. Кроме лирико-эпических дум, встречаются эпические ("Иван Богун", "Победа Корсуиська"), лирические ("Невольницкий плач", "Сестра и брат", "Проводы казака в армию»).

Историческая песня-произведение лирико-эпического характера об исторических событиях и исторических личностей. Древнейшими есть исторические песни казацких времен (XV-XVIII вв.), В них воспевается борьба против турецко-татарских, польских и московских захватчиков. В песнях о турецко-татарское нашествие возвышается героизм воинов-патриотов ("Песня о Байду", "Песня о Коваленко", "Песни о Побережца", "За рекой огни горят", "Когда турки воевали"), воспроизводятся сложные родственные коллизии ( "Ходит турок по рыночке", "В Царьграде на базаре", "Почему, кури, не пиета»). Казацко-польской войн, произошедших 1648-1654 pp. посвященные песни «Не тот то хмель", "Эй не удивляйтесь, добрые люди", "Засвистали казаки". Во многих исторических песнях отражены колонизацию Украины Москвой после Переяславской рады ("А уже лет двести", "Я сегодня что-то очень скучаю", "Ой за рекой, по Синюхой»). Во второй половине XVII-XVIII вв. появляются песни о восстании против барщины, гайдамацкий и Оприш-ский движение, в XX в. - Песни сечевых стрельцов ("Молитва за Украину",

"Червона калина", "Как из Бережан в Кодры", "Эй вы, стрельцы сичовии", "На горе, на Маковке", "Ой и опечалились стрельцы сичовии»). В исторических песнях нашла отражение и борьба за Карпатскую Украину ("В этом году грустные праздники", "В Закарпатье радость стала", "А Тисой плывут трупы»), борьба ОУН-УПА ("Ой в лесу на полянке», «Лента за лентой "," То ли буря, или гром ").

Авторами исторических песен были в основном участники событий. Они передают дух эпохи, представляют часто в историческом ореоле исторических лиц.

Термин "историческая песня" существует с начала XIX в. Первую историческую песню о Палия и Мазепу опубликовал в сборнике "Опыт собрания старинных малоросийских песней" (1819) М. Цертелев. А полное издание исторических песен осуществили В. Антонович и М. Драгоманов («Исторические песни малорусского народа". - К., 1874 1875).

Исторические песни могут быть эпическими («В селе Грузском жила вдова Бондариха"), лирическими ("Загрустила Украины, потому что нечем прожить»).

Басня - аллегорическое произведение дидактического характера. Включая рассказ и наставления, которым может начинаться или заканчиваться байка. В аллегорических образах животных, растений высмеиваются человеческие поступки и недостатки. Первым баснописцем был легендарный грек Эзоп (VI-V вв. До н. Э.), Он писал басни прозой. К этому жанру обращались древнегреческие писатели Архилох, Платон, Софокл, древнеримские - Гораций, Федр. Римская байка имела стихотворную форму. Популярным жанром была байка в литературе XVI-XIX вв. ее развитие связано с творчеством Лафонтена, Лессинга, Крылова. В украинской литературе басня стала популярной в XVIII-XIX вв. в творчестве Г. Сковороды, Л. Боровиковского, Е. Гребенки, Л. Глебова, С. Руданского. В XX веке к этому жанру обращались М. Годованец, В. Полищук, П. Ребро.

Г.Е. Лессинг разделил байки на развлекательные, поучительно веселые и серьезные. В. Жуковский выделил в истории басни три периода:

1) когда басня была обычным риторическим приемом, примером, сравнением;

2) когда стала моральной оценкой морализирующего оратора или философа, к этому периоду относятся басни Эзопа, Федра, Лессинга;

3) когда байка из сферы красноречия переходит в сферу поэзии. Здесь имеется в виду байка XIX века.

В современной литературе встречаются басни-napodiï, басни-шутки, байки-эпиграммы, басни-памфлеты. Они бессюжетные.

Песенки - сюжетное произведение юмористического или сатирического характера. В основе его - комический или трагикомический эпизод героев немного, события изображены лаконично и динамично. Концовка - неожиданная, дотепновражаюча. Этот жанр окончательно утвердился в творчестве С. Руданского. Элементы юморесок были у Л. Боровиковского и Е. Гребенки. К жанру юморесок обращались И. Франко ("Новые песенки"), В. Самойленко ("Божий пример"), И. Манжура ("Пан лжец"). Автором юморесок является С. Крыжановский ("судил", "Луна или солнце»).

Буколика (греч. Boucolicôs - пастух, bon colikos - пастушья песня). Это жанр античной пасторальной поэзии, имела форму монологов или диалогов. Источник буколика - греческий фольклор, в частности песни о жизни и смерти Диониса, который был безнадежно влюбленным и умирал от неразделенной любви в юном возрасте. Основоположник жанра - пост Феокрит (III в. До н. Э.). Едва ли не лучшим произведением этого жанра является "Буколики" римского поэта Вергилия. В буколических стихах изображается счастливое, беззаботное жизни пастухов на лоне природы. Буколики имеют форму поэтического соревнования двух пастухов, которые произносят по несколько стихотворных строк. Авторами буколика были Каллимах, Данте, Петрарка, Тассо, Ронсар. Буколические мотивы в украинской поэзии XVIII века. Образцом буколики стихотворение Сковороды "В крестьянский милый, дорогой мой покой". К этому жанру обращались "неоклассики" Зеров, М. Рыльский.

Видами буколической поезиии были идилиита эклоги.

Идиллия (греч. Eidyllion - зарисовка, стихотворная песенка). Основоположником идиллии был греческий поэт Феокрит (III в. До н. С.). Идиллия воспроизводит счастливую жизнь человека на лоне природы. Авторы идиллий избегают изображение жизненных трудностей. Первым автором Украинской идиллии был Л. Боровиковский ("Полражанис Гораций»). Идиллия приобрела популярность в произведениях сентименталистов и романтиков (М. Карамзина, В. Жуковского, М. Гнедича). К жанру идиллии обращались П. Кулиш, А. Стороженко, И. Франко, М. Рыльский. В сборнике М. Рыльского "Синяя даль" является идиллия "На опушке" - это чистый, радостный рисунок окружающего мира.

Эклога (греч. Eklogë - выбор) - жанр буколической поэзии, построенный в форме диалога между Пастух и пастушка, который изображает бытовую сценку. Этим отличается от идиллии, в основе которой внутренние переживания лирического героя. Эклоги Феокрита и Вергилия были своего рода пропагандой идеологии мелких землевладельцев или идеализацией крестьянской жизни. Были у них мифологические мотивы и политические элементы. Автором эклог в украинской литературе был новолатинской поэт Григорий Чуй Русин (1523-1573 pp.). В основе его "Эклоги" украшен акростих диалог пастухов Кастора и Поллукса, К этому жанру обращались брать Юзеф Бартоломей Зиморович ("Крестьянки новые русские") и Симон Зиморович ("Рок-Соланы, или Русские барышни»). Особенности эклоги раскрываются в древних украинских поэтике ("Лира", одна тысяча шестьсот девяносто шесть p., "Сад поэтический", 1736 p.).

Поэма (греч. Poиema - произведение) объединяет различные произведения как по содержанию, так и по форме. Первоначальная поэма имела эпический характер и мифологический смысл ("Илиада", "Одиссея" Гомера, "Энеида" Вергилия). Эпическими является "Песнь о Роланде", "Слово о полку Игореве".

В XIX в. появляется травестийно-бурлескная поэма Котляревского "Энеида", романтические лирико-эпические поэмы "Путешествия Чайльд-Гарольда" Байрона, "Цыгане" Пушкина, "Демон" Лермонтова, "Гайдамаки" Шевченко, "Витязь Янош" Ш. Петефи.

Заметный вклад в развитие поэмы сделал И. Франко, в творчестве которого является психолого-философская поэма "Моисей", философско-эпические поэмы ("Рубаьи", "Ex nihilo"), историческая поэма "на Святоюрской горе".

Лирико-эпическая поэма XX в. связана с творчеством П. Тычины, М. Рыльского, Юрия Клена, М. Бажана, И. Драча, Лины Костенко, Б. Олийныка, Д. Павлик личика.

Какие же жанрово-стилевые особенности поэмы? Это преимущественно стихотворное произведение, в котором описываются значительные события прошлого, настоящего или будущего и яркие характеры. Рассказывая о событиях, поступки, поэт передает личные переживания, которые углубляют раскрытие темы и передают отношение автора к изображаемому. Сюжет лирико-эпической поэмы четкий, динамичный, характеристика героев сочетается с лирическими отступлениями.

Лирико-эпические поэмы могут иметь форму прозы. А. Ткаченко к лирико-эпических поэм относит произведения М. Коцюбинского "Intermezzo", "Цвет яблони", цикл лирических миниатюр (стихов) в прозе - "Облака", "Усталость", "Одинокий", "Сон", отмечая, что они не являются новеллами, потому что не имеют острой интриги, динамичного сюжета и неожиданной развязки.

В поэтической практике встречаются такие жанры поэмы: поэма-очерк, поэма-рассказ, поэма-повесть, поэма-роман, поэма-феерия, поэма-видение, поэма-оратория, поэма-памфлет, монопоема, коллаж, новелема (новелла + поэма) , повем (повесть + поэма), лирико-документальная поэма, конспект рефлексий, поэма эстампов, басня-поэма, поэма-диспут, лирико-дидактическая фантазия, поэма-детектив, лирическая поэма. Говорят, что вдохновение имеет отвагу и писатели готовы защищать свои эксперименты. Для сложных явлений они ищут новых форм и определений, а не избегая гибридных. Кроме лирико-эпических, есть лирико-драматические произведения, в частности драматические поэмы, лирико-драмы и эпо-драмы.

Драматическая поэма - произведение средний по объему, в котором сочетаются драматические и лирические элементы. Бона отмечается лаконизмом, отсутствием широкого фона событий. Драматическими поэмами являются произведения "Подземелье" Т. Шевченко, "Сон князя Святослава" И. Франко, "Последняя ночь" М. Старицкого, "Кассандра", "Руфин и Присцилла", "В пуще", "Боярыня", "Оргия "Леси Украинский," Свадьба Свечки ", Ярослав Мудрый" И. Кочерги, "Дума об учителе», «Соловей-Сольвейг» И. Драча, "Снег во Флоренции" и "Дума о братьях неазовских" Лины Костенко.

Лирико-драма может иметь большую, среднюю и малую формы. По мнению А. Ткаченко, основным жанром драматической поэмы является лирико-драма, а жанрами форме - лирико-драматический этюд, лирико-драма ти па сцена. "Дальнейшую целесообразности или нецелесообразности таких терминологически-понятийных уточнений, - замечает А. Ткаченко, - утвердит ли возразит художественная практика. Однако несомненным уже сейчас есть потребность выработки гибкой системы дефиниций именно на этом помеживьи и их более дифференцированного применения к явлениям как истории литературы , так и современного ее состояния ".

Кстати, И. Франко употреблял термин "драматический образок", а Леся Украинка - «лирико-драматическая сцена". Исследователь драматической поэмы Б. Мельничук называет драматическими этюдами произведения Леси Украинский "Вавилонский плен", "В катакомбах", "На руинах". А. Пушкин лирико-драматические сцены называл маленькими трагедиями.

Епо-драмы. В эпической драме рассказ доминирует над действием. В трагедии Эсхила «Персы» герои не действуют, а рассказывают о том, что происходило. Драматический конфликт - слабый, а эпическое начало - усиленное. Это характерно для произведения Б. Брехта "Мамаша Кураж и ее дети". В эпической драме всегда присутствует автор, он объясняет, что происходит, раскрывает его содержание, нередко используя фото и кино-хронику.

А. Чирков подчеркивает, что эпический драматург мыслит исторически конкретно, устанавливает причинно-следственные связи между процессами. История в его произведениях может иметь форму самой истории или условные, аллегорические формы. Б. Брехт использует притчу. В эпических драмах встречаются пролога, авторские размышления, реплики информационного характера, диалоги-рассказы. В ремарках, прологах, диалогах-рассказах оказывается авторская позиция. В эпической драматургии катарсис выходит за рамки нравственного очищения, он просвещает "сознание зрителя". Б. Брехт писал, что матушку Кураж катастрофы ничему не научили, но публика "возможно, по-моему, все же чему-то научится, глядя на нее". В эпической драматургии катарсис имеет формулу: удивление + любознательность + сочувствие. Его готовят перипетия, интрига, узнавание.

А. Чирков выделяет такие жанры эпической драмы, как хроника-аллегория («Матушка Кураж и ее дети» Б. Брехта), драма-парабола ("Горничная" Б. Брехта, "Марко в аду" И. Кочерги). В драмах-парабола сочетается аллегория с притчей, парадоксом, гротеском. Среди эпических драм встречается жанр учебной драмы с ярко выраженным дидактическим элементом. Этот жанр, по мнению А. Чиркова, имеет свою предысторию. Дидактический компонент входил в средневековые мистерии, школьную драму. Образцом учебной драмы является произведение Б. Брсхта "Святая Иоанна скотобоен". В драме-тенденции открыто сформулирована авторская позиция, дана оценка того, что происходит. Драм-тенденцией является произведение Б. Брехта "Страх и нищета". В драме-тенденции жизни изображено в (формах жизни без иносказания и притчи.

Роман в стихах - лирико-эпический жанр, в котором рассказ сопровождается лирическим аккомпанемент. В романах, стихах используются эпические (развитие сюжета, характеров) и лирические средства изображения, в рассказ включается лирический герой. В развитии сюжета и раскрытии характеров заметную роль играют лирические отступления. Романы в стихах отличаются повышенной эмоциональностью.

Первым романом в стихах был средневековый анонимное сочинение "Флуар Бланшефлер". Жанр романа в стихах развился в эпоху романтизма ("Дон Жуан" Дж.Г. Байрона, "Пан Тадеуш" А. Мицкевича, "Евгений Онегин" А. Пушкина). В XX веке к нему обращались такие поэты, как Б. Пастернак ("Спекторский"), Якуб Колас ("Симон-музыка"), Иван Багряный ("Скала"), Василий Барка ("Для солнц шестикрылых"), Лина Костенко ( "Маруся Чурай", "Берестечко").

К смежных змистоформ относятся мемуары, дневники, художественные жизнеописания.

Музыкальная драматургия

Современные литературоведы обходят вниманием такие виды музыкальной драматургии, как опера, оперетта. В них важную роль играет словесный текст. Первой оперой была "Дафна" (1595), которую создали поэт А. Риннуччини и композитор Я. Пери по мотивам античной мифологии. Среди опер выделяют героические ("Иван Сусанин" - текст С. Городецкого, музыка Глинки), сказочно-фантастические ("Волшебная флейта" Моцарта - текст Е. Шиканде-ра), комические ("Сивильський цирюльник" Россини, либретто Сгербини, "Наталка Полтавка "Н. Лысенко - текст И. Котляревского).

Оперетта появилась в XIX в. во Франции. Это музыкально-комедийный произведение. Известными опереттами является "Сильва" Кальмана, "Фраскита" Легара, "Травиата" Верди, "Кармен" Бизе.

Киноискусство

Взаимодействие литературы и киноискусства породила такую змистоформу, как киносценарий (XIX - нач. XX в.). В литературной практике встречаются такие жанры, как кон в новелла, киноочерк, киноповесть, кинороман, кинопоэма, кинопритча, кинобалада, кинопародия, кинодифирамб. Самыми популярными являются киноповести ("Зачарованная Десна" А. Довженко, "Колодец для жаждущих" И. Драча).

Диапазон жанров кинодраматургии очень широкий и почти не исследован.

Литература

1. Античная басня. - М., 1991.

2. Античные гимны. - М., 1988.

3. Аристотель. Поэтика. - М., 1967.

4. Бахтин М.М. Литературно-критические статьи. - М., 1986.

5. Бентли Э. Жизнь драмы. - М., 1978.

6. Борее Ю. В трагическом. - М., 1961.

7. Васильковский А.Т. Жанровые разновидности русской советской поэмы.-К., 1979.

8. Возняк М. История украинской литературы: В 2 кн. - Л., 1994.

9. Волкова Т.С. Проблема жанра в лирике. - Л., 1991.

10. Гегель Г. В. Ф. Эстетика: В 4 т. - М., 1968-1971.

11. Давыдова И. Малые формы драматургии. - М., 1966.

12. Демяновской Л. Украинская драматическая поэма. (Проблематика, жанровая специфика). - М .: Высшая шк .., 1984.

13. Демяновской Л. Художественные поиски в украинской драматургии начала XX века (Символическая драма С. Черкасенко и Александра Олеся) // Украинская литература: Материалы И конгресса международной ассоциации украинистов. -К., 1995.

14. Домбровский В. Украинская стилистика и ритмика: Украинская поэтика. - Мюнхен, 1993.

15. Ильина М.Ґ. К определению понятия жанра // Иностранная филология. - 1984. - Вып. 73.

16. Ершов Л.Ф. Сатирические жанры русской советской литературы. - Л., 1977.

17. Журбина Е.И. Теория и практика художественно-публицистических жанров. (Очерк. Фельетон). - М., 1969.

18. Кипныс С. трагикомедия // Литературная учёба. - 1988. - № 4.

19. Клим 'юкк Ю. Об эстетической природе притчи // Слово и время. - 1993. - №5.

20. Лазарева М. Трагическое в литературе. - М., 1983.

21. Лессинг Г.Э. Гамбургская драматургия. - М., 1953.

22. Литературоведческая энциклопедия: В 2 т. / Автор-составитель Ю. Л. Кузнецов.

- М., 2007.

23. Лужановский AB Жанровая специфика рассказа // Принципы aнaлиза литературного произведения. - М., 1984.

24. Малютина ИЛ. Украинская драматургия конца XX века: аспекты родо-жанровой динамики. - Одесса, 2006.

25. Михайлин И. Жанр трагедии в украинской советской драматургии. - М., 1989.

26. Моклица М. Основы литературоведения. - Тернополь, 2002.

27. Мороз Л. "Сто равноценных правд". Парадоксы драматургии В. Винниченко. - М., 1994.

28. Нестер З.М. Поэтика памфлета. - М., 1973.

29. Скука ПА. Пародия в украинской литературе. - М., 1961.

30. Паршина TB Фельетон // Русская речь. - 1977. - № 4.

31. Поспелов Г.Н. Лирика. - М., 1976.

32. Товстенко А. Идейно-художественные особенности притчи: Авто-реф. дис. канд. филос. наук. - М., 1988.

33. Ткаченко А. Искусство слова. Введение в литературоведение. - К один тысяча девятьсот девяносто восемь.

34. Фролова К. Интересное литературоведение. - М., 1991.

35. Хализев В.Е. Драма как род литературы. - М., 1986.

36. Чернец Л.В. Литературные жанры. - М., 1982.

37. Чернец Л.В., Хализев В.А., Бройтман СИ. Введение в литературоведение. Основные понятия и термины. - М., 1999..

38. Чирков AC Эпическая драма (проблемы теории и поэтики) - К 1 988.

39. Шеллинг В. Философия искусства. - М., 1966.

40. Шлегель Ф. Эстетика. Философия. Критика: В 2 т. - М., 1983.

41. Щербина А. А. Жанры сатиры и юмора. - М., 1977.

42. Эпштейн М. Парадоксы новизны. - М., 1988.


 
< Пред   СОДЕРЖАНИЕ   След >