ВВЕДЕНИЕ

Мы идем к обществу, в котором гражданин является не только объектом, но и полноценным субъектом политики. С этой ролью не справиться без соответствующих базовых знаний по сути политики закономерности и специфики функционирования политических субъектов, динамики процессов и тенденций в современном мире. Это важно для общества, которое прощается с монополией одной идеологии, граждане которого привыкают к тому, что публичная борьба за власть различных политических сил - естественное явление.

Политология дает возможность, овладев основные принципы политической этики, исторического опыта человеческой цивилизации, тенденций современной политической практики, избежать многих недемократических мер властных структур, в полном объеме использовать свои возможности как субъектов политики - гражданам.

Ориентируясь на лучшие научные и учебно-методические издания, авторы этого учебного пособия стремились не только воплотить собственный опыт, но и учесть теоретические достижения современной политической науки для формирования у студентов систематизированных научных представлений о политике и гуманистические принципы. Основное внимание сосредоточено на таких важных проблемах: определение места и роли политологии в системе знаний об обществе и раскрытие особенностей ее утверждения как науки, усвоение главных категорий политической науки, как: политическая жизнь, политическая элита, политическое лидерство, государство, политическая система и т.д. , становления партий и партийных систем, место и роль Украины в системе международных отношений.

При определении структуры пособия за основу взято рекомендации по проекту типовой программы по политологии, подготовленной рабочей группой Министерства образования Украины. Материал изложен на основе комплексного междисциплинарного подхода к анализу политической жизни с учетом достижений мировой и отечественной политической науки. Избежание романтизации украинской политической действительности, стремление к объективному подходу в изложении зарубежного опыта и достижений национальной памяти - одна из существенных черт содержания пособия, который послужит не только курсантам, студентам, научным работникам, но и каждому гражданину, не безразличному к событиям в мире, своей стране и к себе как субъекта политической практики.


ИДЕЯ ГОСУДАРСТВЕННОСТИ В ПОЛИТИЧЕСКОЙ МЫСЛИ УКРАИНЫ

1.1. Государственные и демократически правовые тенденции политической мысли Украины X-XVI cm.

1.2.Идеи национальной государственности в политической и правовой мысли периода казацко-гетманского государства XVII-XVIII cm.

1.3.Проблемы государства и политических отношений в общественном мнении Украины периода национального возрождения XIX - нач. XX cm.

1.4.Концепции государственности и национального возрождения в политической мысли Украины XX cm.

Государственные и демократически правовые тенденции политической мысли Украины X-XVI вв.

В IX-XII вв. в Киевской Руси произошло формирование феодального общества и, конечно, стали развиваться государство и право, политические взгляды, наука, литература, философия и т. Важную роль в этом процессе, как и во всей жизни, играло христианство, способствовало развитию духовной жизни, экономических и культурных связей Киевской Руси с Византией и другими европейскими странами. В то же время период X-XII вв. в истории Киевской Руси обогащался развитием оригинальной литературы, которая отражала различные аспекты жизни того, и, прежде всего, стремление укрепить феодальный строй и обосновать влиятельное положение Киевского государства на международной арене. Политическая мысль Киевского государства развивалась под влиянием политической мысли Византии.

Двумя главными концепциями общественно-политической мысли княжеских времен была концепция "богоугодной обладателя" и концепция "княжеского единовластия" (представители - митрополиты Иларион и К. Смолятич). Авторы первой концепции сформулировали идею "духовного руководства над светской властью", идею необходимости объединения киевских князей вокруг церкви, а не вокруг великокняжеского престола, а также идею божественной природы власти.

Один из древнейших документов русско-украинской письменности, в котором делались попытки обосновать эти идеи - "Слово о законе и благодати" (XI в.) Киевского митрополита Илариона.

Митрополит Иларион видит в сильной монархической власти князя залог территориальной целостности государства; церковь, по его мнению, должна служить государству, охраняя общегосударственный централизм. Он считал, что "закон" и "благодать" противоречат друг другу: закон разъединяет народ, потому что преподносит одних и унижает других, а благодать подарена всему человечеству. По мнению митрополита Илариона, христианство должно способствовать консолидации страны, а церковь - государству и обладателю.

Большой ценностью является "Повесть временных лет" (XII в.) Летописца Нестора, где подаются сведения о деятельности князей, о борьбе с внешними врагами, о народных восстаниях в Киевской Руси. Нестор - создатель главной идеи первой православной церковной доктрины - династического княжения. Повесть Нестора не только санкционировала удельно-династическое княжение, но и объявила его единственной, установленной Богом, формой правления. Центром единства государства выступало не великокняжеская власть, а церковь. Основная политическая идея - величие, единство и независимость Руси. Ведь укрепление политической власти великого киевского князя и сплочения вокруг него всех князей - это залог прекращению княжеских междоусобиц и разрушения государства.

Талантливым светским писателем в Киевской Руси был князь Владимир Мономах, который оставил потомкам один из своих самых литературных произведений - "Поучение своим детям" (XII в.). Мономах предостерегал своих сыновей-князей не только не совершать самим, но и запретить "служилым" творить беззаконие. Князь как государственный муж является носителем закона и законности, на этом основывается его деятельность, в этом сила его княжеской власти.

Важное значение в развитии государственно-политической мысли в Киевской Руси мало "Слово о полку Игореве" (XII в.), В котором главное место занимали актуальные политические вопросы, в частности, пропагандировалась идея необходимости политического объединения русских земель и прекращения междоусобной борьбы. Эти мотивы определяли преимущественно идейную направленность "Слова".

Заметной вехой в утверждении украинской государственности была политическая деятельность Даниила Галицкого (1200-1264 pp.). В ней реализовались государственные взгляды, которые были важными для судьбы украинского народа. Прежде всего четко осознавалась геополитическая и историческая определенность европейского характера украинского народа. Приоритетные установки Даниила Галицкого о необходимости сохранения власти и защиты Украины оказались в действенной дипломатической тактике по Батыя. Немало было сделано для ограничения произвола светских и церковных феодалов и укрепления верховной княжеской власти. Создавалась модель государственного управления, которая не уступала лучшим тогдашним европейским институтам.

 
< Пред   СОДЕРЖАНИЕ   След >