Меню
Главная
Авторизация/Регистрация
 
Главная arrow Политология arrow Политология

ЧЕЛОВЕК И ПОЛИТИКА

5.1.Политична социализация личности

5.2.Политична участие как следствие политической социализации


Политическая социализация личности

Человек является не только целью политики, но и ее творцом. От политической активности и компетентности людей, их отношения к институтам политической власти, осознание возможности своего влияния на содержание и направление политического процесса существенно зависят результаты функционирования политической системы. Принимая активное участие в политической жизни, лицо способно, в соответствии со своими интересами, влиять на поведение и положение других людей, способствовать определенным изменениям в политических отношениях. В демократическом обществе политическая активность является одним из аспектов самореализации личности. Переход Украины от тоталитаризма к демократии привел к значительному росту количества людей, участвующих в политике, стремясь сделать свой вклад в процесс развития правового демократического государства в Украине.

В то же время человек чувствует влияние общественной и политической систем. Такая взаимозависимость проявляется в требованиях системы к продуцированию индивидов с определенными социальными характеристиками, которые приобретаются в процессе социализации.

Принимая участие в политическом процессе, человек стремится реализовать свои интересы, которые она сопоставляет с интересами определенной группы (нации, этноса, социального слоя, партии, религиозной группы и т.д.), опираясь при этом на определенные общественные нормы, правила поведения, культурные ценности, традиции этого общества, которые направляют активность личности в социально определенном направлении. При этом общество "учебной системе", а сам процесс «обучения» - социализацией.

Итак, социализация - процесс вхождения человека в общество, во время которого человек учится думать и вести себя социально допустимым образом. В условиях общения лица с другими людьми, социальными группами, что происходит в различных сферах человеческой жизнедеятельности, происходит усвоение и активное воспроизведение индивидом социального опыта. Результатом


политической социализации, которая осуществляется в рамках общей социализации, является политическое поведение и деятельность человека в сфере политического общения.

Итак, политическая социализация - это процесс усвоения присущих определенному обществу политических ценностей, установок, убеждений, моделей поведения, происходит в течение становления и эволюции индивида как члена политического сообщества, и направлен на обеспечение его сознательного участия в политической жизни общества.

Опираясь на общесоциологическая теория социализации, ученые разработали теорию политической социализации, которая учитывает специфику политической сферы. Среди них наиболее известными являются:

- Ролевая теория трактует процесс политической социализации как выполнение определенных политических ролей, усвоения «правил игры» в отношениях с властными институтами, которые приобретаются во время тренировки индивида (Р. Липтон, Т. Парсонс)

- Бигейвиористська теория связывает процесс политической социализации со становлением индивидуальной политического сознания на основе ценностей и эмоций, или унаследованных (В. Скиннер), или социально приобретенных (А. массой, Р. Уолтере, Р. Лейн)

- Психоаналитическая теория рассматривает политическую социализации на основе анализа подсознательных и иррациональных мотивов политического поведения человека (Э. Эриксон, Э. Фромм).

Во время политической социализации происходит взаимодействие индивида с политической средой, в результате которого личность приобретает или теряет определенные социальные свойства, которые характеризуют ее как "человека политическую". Это взаимодействие является двусторонним процессом и охватывает интериоризации и экстериоризации. Интериоризация предусматривает переход во внутреннюю структуру человека требований социально-политической системы. Экстериоризация - это перенос в политической среды приобретенных индивидом рис.

Во время интериоризации формируется система личностной мотивации политического поведения каждого человека, которую можно представить как систему заинтересованных и принудительных мотивам политической социализации.

Принимая во внимание заинтересованы мотивы политической социализации, политологи формируют такие модели:

- "Модель убеждения" связана с осознанным желанием человека отвечать требованиям политической системы в соответствии с внутренними убеждениями, из чувства долга, возникающего на основе веры в эффективность и справедливость общественно-политического строя. Эта модель основана на вере в оптимальности существующей власти в соответствии политических идей, политических институтов и политического руководства с требованиями этого общества;

- "Модель интереса" рассматривает человека как свободную личность, которая руководствуется в своей политической деятельности прежде всего личным интересом. В обмен на покорение человек имеет возможность получать определенные блага, привилегии, выгоды. Эта модель предполагает рациональное осознание индивидом возможности получить выгоду от участия в политике. По мнению политологов, ориентация на модель интереса присуща населению США. Американский прагматизм, ставший своеобразной национальной религией американцев, проявляется и в процессе политической социализации, побуждая субъекта политического действия руководствоваться прежде всего собственными интересами, желанием обеспечить личное благо и получить пользу и выгоду от политической деятельности. При этом политику трактуют как бизнес, а политиков - как бизнесменов.

Кроме моделей политической социализации, в основе которых - убеждение и интерес, является модель, основанная на принудительных мотивам приспособления к потребностям политической системы. Это так называемая "модель покорения". Такая модель взаимоотношений личности и политической власти заключается в том, что человек - это несовершенное существо, неспособное самостоятельно принимать решения, пассивный объект политики, "винтиком" в системе. Для обуздания антиобщественных наклонностей и желаний индивида необходима надличное сила, какова политическая власть. Индивид в таких условиях приспосабливается к требованиям политической системы. Политическое поведение лица мотивируется осторожностью, уступчивостью под давлением запретов, ограничений, наказаний, страхом перед возможностью применения политической властью насилия, террора. Покорение человека государству, партии, элите ограничивает участие в политическом процессе, что приводит к отказу от широкого использования активности личности в поддержке политической системы (рис. 5.1).

В общем политическая власть использует все мотивационные модели. Каждая из этих мотиваций имеет определенное политическое нагрузки и свои границы. Развитие демократии, влияет на процесс цивилизационного процесса, требует ограничения фактора принуждения и расширения сферы использования мотивов убежденности и интереса в системе мотивации человеческой деятельности.

Функцией процесса интериоризации является воспитание определенного типа гражданина, основанный на формировании системы личностной мотивации политического поведения. Преобразование усвоенного лицом политического опыта на политическую действительность, то есть процесс экстериоризации, также имеет свои функции. Среди них:

- Согласование политического поведения лица с требованиями политической системы, достижения общественного и национального консенсуса

- Функция ценностной ориентации предполагает формирование у лица положительного отношения к основным принципам политического сообщества, такие как свобода, справедливость, равенство, защищенность личных прав и свобод;

- Прагматичная, инструментальная функция связана с практическими потребностями личности, участием в политической жизни, возможностью использовать свои права и исполнять обязанности, умением ориентироваться в сложных общественно-политических реалиях, применять различные типы и формы политической активности.


Хотя каждое общество пытается сделать процесс привлечения к политике "мало заметным" для самой личности, однако политическая социализация является в определенной степени управляемым процессом. Еще Аристотель писал, что настоящим мерилом политической системы является тот тип гражданина, которого она воспитывает. Итак, государство заинтересовано в формировании определенного типа гражданина, который наиболее адекватно отвечать запросам и требованиям политической системы. Современные политологи доказывают, что индивидуальные ценности человека всегда соотносятся с моделью «идеального гражданина", которая имеется в массовом сознании каждого конкретного государства. В разных типах обществ это понятие приобретает неодинакового содержания. В условиях господства тоталитарного политического режима преобладал тип "бездумного энтузиаста", который активно поддерживает все действия и решения политической власти, не задумываясь над их содержанием и результатами (тип Павлика Морозова). Совершенно другой тип "идеального гражданина" доминирует в странах современной демократии. Это свободная, ответственная и политически активный человек, который серьезно относится к своим гражданских обязанностей, умело использует свои права, соблюдает законы, регулярно принимает участие в голосовании. В отличие от древних греков, которые связывали гражданство прежде всего с ответственным участием в общественных делах (каждый, за исключением женщин и рабов, мог участвовать в обсуждении и принятии законов), в современных демократиях модель "идеального гражданина" меньше акцентирует на активном участии , а, скорее, - готовность индивида участвовать в политике, знании политики, умении использовать эти знания.

Согласно концепции плюрализма, современные представления о чертах "идеального гражданина" имеют следующие характеристики:

- Вступает в политику с четко осознанными интересами, которые соотносит с интересами общественных групп, с которыми себя идентифицирует;

- Имеет четко сформированные идеологические ориентации, согласно которым осуществляет свой выбор;

- Обученный установленных обществом "правил политической игры", прежде всего терпения и толерантности;

- Готов к активному участию в политике.

Политическая социализация - непрерывный процесс, который не заканчивается с достижением человеком определенного возраста или социального статуса. Степень политической активности человека, его политические взгляды и убеждения могут меняться в течение всей жизни. Однако можно выделить ряд этапов политической социализации.

Схема политической социализации

К трудовой период общей социализации. На этом этапе, в основном на эмоциональном уровне, формируются основы политической культуры. Этот период обычно совпадает с этапом школьного образования. Ребенок получает политическую информацию от родителей, учителей; в ее сознании происходит персонализация политических образов (например, оскорбление президента или политического лидера), появляются элементы собственного политического опыта, формируется отношение к власти.

Активный этап начинается еще в к трудовой период, когда человек привлекается к участию в деятельности общественных организаций, политических партий и движений, локальных политических структур. На этом этапе происходит расширение собственного политического опыта человека. Лицо становится способной самостоятельно выражать индивидуальные политические суждения, формировать политические позиции, анализировать политическую ситуацию, отстаивать политические идеалы, противостоять давлению коллективного мнения. Не обязательно активный этап политической социализации должно совпадать с трудовым периодом в жизни человека. Она может начаться в к трудовой этапе, а иногда пик активности человека приходится на пенсионный возраста. Именно в этот период человек, уже достигнув определенного социального статуса и имея достаточно свободного времени, часто вступает в политической жизни, принимая активное участие в решении общественных и общественно-политических проблем. И наоборот, молодые люди, которые начинают профессиональную карьеру, могут отказаться от участия в политике, чтобы не потерять престижной работы. В конце концов, в результате негативного отношения к политике человек может никогда не достичь активного этапа, оставаясь на протяжении всей жизни пассивной.

Пассивный этап политической социализации предполагает ослабление этого процесса вследствие сознательного или бессознательного исключения из системы политических отношений. Сознательный уход от политики может быть вызванным нежеланием человека участвовать в политике. Бессознательное изъятия часто вызвано возрастными особенностями (например, пожилой возраст), или по состоянию здоровья, когда человек уже не может участвовать в политической деятельности (см. Рис. 5.1).

Условием успешной социализации является изменение поведения лица в соответствии с потребностями общества и желание самого индивида. Модификация поведения лица осуществляется под влиянием различных факторов, индивидуальных или коллективных субъектов, которых называют "агентами политической социализации". К ним относятся семья, система образования, законы, референтные группы, политические лидеры, средства массовой информации. На разных этапах политической социализации указанные агенты по-разному влияют на личность. Безусловно, семья является начальным институтом, в котором начинается процесс политической социализации индивида, происходит в нескольких направлениях. Это влияние родителей на детей, детей на родителей и социализирующие взаимодействие взрослых членов семьи. Политическая социализация не является основной задачей семьи. В основном в семейном кругу не изучают политические доктрины, программные документы политических партий, не анализируют политические идеологии, ход политического процесса или деятельности отдельных политических лидеров. Политическая социализация происходит непроизвольно, на подсознательном уровне, в процессе осуществления семьей других воспитательных функций. Родители, демонстрируя свое отношение к общественно-политических событий, формируют политические убеждения детей. Собственно семья является тем фильтром, который подбирает и дозирует общественные влияния на еще не сформированного (в гражданском плане) индивида. Основной задачей социализации на этом этапе является привитие ребенку базовых общечеловеческих ценностей, которые впоследствии станут ориентирами в выборе гражданской и политической позиции личности.

На следующем этапе социализации молодого человека важную роль играют такие "агенты" влияния как школа и группы сверстников. На первый взгляд кажется, что уроки из политических знаний, наполнение учебных дисциплин идеями патриотизма и гражданства должны стать основными факторами политической социализации школьников. Однако опыт бывшего СССР и исследования западных ученых свидетельствуют, что прямая пропаганда не является действенной. Ценности, на которые ориентируют детей, с одной стороны, семья, а с другой, огосударствленные институты, детские политизированные организации (октябрята, пионеры, комсомольцы) часто конфликтуют, что может привести к дезориентации, "раздвоение" личности, стать причиной ее ухода от общественной жизни. Влиятельным фактором социализации периода школьного образования могут быть отношения учителей к демократии, содержательное наполнение учебников по украинской истории и культуры, школьные ритуалы, политические ученические клубы, участие в ученическом самоуправлении.

Существенно изменить или укрепить позиции, полученную ребенком в семье, могут группировки сверстников. Именно в таких группах подростки впервые, без присмотра взрослых, стремятся отстаивать собственную политическую позицию, анализировать свои политические взгляды.

На следующих этапах количество агентов политической социализации растет. Это средства массовой информации, общественно-политические организации, профессиональные группы, религиозные общины, этнические группы, которые называют референтными группами.

Под влиянием референтных групп в личности формируется собственная политическая позиция, дает ей возможность оценивать и отбирать влияния различных агентов политической социализации. При этом, чем активнее гражданская позиция индивида, тем шире является спектр политического участия человека, и она сама может быть творцом политических ценностей и агентом социализации в отношении других лиц (см. Рис. 5.1).

На ход и содержание политической социализации личности влияет и принадлежность к определенным социальным группам, уровень ее общего образования и культуры, психические особенности индивида. Влияние этих факторов регулирует уровень развития общества и тип политического режима, возможно в нем уровень автономности личности, что приводит к различным типам социализации, среди которых:

- Гармоничный тип - предполагает наличие однородного культурной среды, зрелых демократических традиций, развитого гражданского общества, которые обеспечивают диалог между индивидом и политической властью на основе их общих идеалов, норм и ценностей, присущих этому обществу. Такой тип социализации характерен для британсько- американской культуры;

- Плюралистический тип, для которого характерен опосредованный тип взаимодействия личности с политической властью, наличие значительного количества


различных субкультур, в рамках которых, на основе идеалов и ценностей своего этноса, осуществляется начальная социализация индивида. Динамическое равновесие индивидуальной свободы, конституционное ограничение власти и высокая степень развития гражданского общества создают почву для консолидированной демократии. Такой тип социализации присущ для стран Западной Европы;

- Конфликтный тип, в котором наблюдается культурная неоднородность, вызванная высокой степенью смешанности общества, приверженностью индивида к ценностям рода, племени, клана, касты, что затрудняет достижение согласия между властью и носителями различных ценностей. Культурная неоднородность является основой наличии высокой степени политического насилия. Усвоения традиций проходит в постоянной борьбе с носителями разных субкультур. Такой тип социализации характерен для стран Азии и Африки;

- Гегемонистский тип предполагает вхождение человека в политику через привитие исключительных ценностей определенной политической идеологии, класса, определенной религии (в частности, Ислам). Присущий для закрытых политических систем тоталитарного типа (коммунистические страны), которые не признают ценностей других систем.

Политическая социализация выполняет следующие функции:

- Поддержка целостности и упорядоченности политического процесса выполнением гражданами определенных ролей (избиратель, политический лидер и т.п.);

- Консервация политического устройства государства путем сохранения и передачи политического опыта молодому поколению, привитие молодым гражданам навыков самостоятельного поиска новых методов решения политических задач, формирование новых элементов политической культуры, обеспечивает прогресс общества (см. Рис. 5.1).

 
< Предыдущая   СОДЕРЖАНИЕ   Следующая >
 
Предметы
Агропромышленность
Банковское дело
БЖД
Бухучет и аудит
География
Документоведение
Естествознание
Журналистика
Инвестирование
Информатика
История
Культурология
Литература
Логика
Логистика
Маркетинг
Математика, химия, физика
Медицина
Менеджмент
Недвижимость
Педагогика
Политология
Политэкономия
Право
Психология
Региональная экономика
Религиоведение
Риторика
Социология
Статистика
Страховое дело
Техника
Товароведение
Туризм
Философия
Финансы
Экология
Экономика
Этика и эстетика
Прочее