Шлепаков Николай Степанович

Родился в 1898 г.. В с. Маклачиси Маловишерського района Новгородской обл. Участник гражданской войны, политпрадивник дивизии Н. А. Щорса, член РСДРП (б) с дореволюционным стажем. В 1930 г.. М. Шлепаков окончил Институт красной профессуры, получил звание профессора и начал преподавательскую работу по философии в харьковских вузах - институте коммунального хозяйства, университете. С 1945 гг. Работал в Киевском национальном университете имени Тараса Шевченко, где был деканом философского факультета, основателем и первым заведующим кафедрой истории философии. Читал курс истории философии, а в последние годы - спецкурсы по критики современной буржуазной философии и социологии. Умер в 1968 Последовательно придерживаясь ортодоксальных положений марксистской философии в ее советской интерпретации, М. Шлепаков также знакомил студентов с новейшими достижениями западноевропейской философии и социологии.

Копнин Павел Васильевич

Родился 27 января 1922 в с. Гжель Раменского района Московской обл, в семье крестьянина. В 1939 теленок окончания средней школы поступил на философский факультет Московского института философии, литературы и истории (знаменитый МИФЛИ). С 1941 до 1944 гг. Находился в армии. Философское образование завершил в аспирантуре Московского городского педагогического института (1947). После защиты кандидатской диссертации "Борьба материализма и идеализма в развитии учения о сущности суждения" был сотрудником кафедры философии Академии общественных наук, заведующим кафедрой философии Томского университета. За период 1947-1953 гг. Подготовил и опубликовал ряд работ по проблемам логики и теории познания: "Формально-логическая и диалектическая подготовка вопроса", "О Некоторых вопросах теории суждения", "О логических воззрениях Н. А. Васильева", "О классификации суждений "," Элементарные законы логики и их значение ". В 1951г. В соавторстве с проф. I. М. Осиповым П. В. Копнин подготовил оригинальный труд "Основные вопросы теории диагноза". 1955 защитил докторскую диссертацию "Формы мышления и их роль в познании", некоторое время работал заведующим кафедрой философии АН СССР, заведующим сектором диалектического материализма Института философии АН СССР. 1958 переехал в Киев, возглавил кафедру философии Киевского политехнического института, а затем - кафедру философии Киевского университета. В 1962-1968 гг. - Директор Института философии АН Украины. В 1968 г.. Переехал в Москву, возглавил Институт философии АН СССР. Академик АН УССР, член-корреспондент АН СССР. Умер 27 июня 1971 в Москве, похоронен на Новодевичьем кладбище.

Киевский период жизни и деятельности П. В. Копнина был плодотворным в его творчестве Талантливый педагог, он нашел здесь прекрасную аудиторию для пропаганды и развития своих идей, создал свою мировоззренчески-гносеологическую школу, принадлежностью к которой может гордиться каждый украинский философ. Его лекции по теории познания на философском отделении историко-философского факультета в университете привлекали не только студентов-философов, но и студентов других факультетов. Читал образно, увлекал слушателей силой своей логики, аргументированности, а главное - неординарностью мысли, новизной в трактовке сложных проблем гносеологии. Именно на этих лекциях были апробированы "Диалектика как логика", "Введение в марксистско-ленинскую гносеологию" - труда, принесли заслуженную славу П. В. Копнину как оригинальному мыслителю, для которого главным было научная истина, а не конъюнктурная идеологическая подчиненность философии. Именно творческий подход П. Копнина к аутентичному осмысления марксизма обусловил основную направленность киевской школы философов, ориентированной на раскрытие мировоззренческих, методологических и гносеологических аспектов развития научного познания, проблем диалектической логики, развитие диалектики как теории познания диалектического материализма, выяснения взаимосвязи философии с другими науками, социальной функции мировоззрения, обоснование творческой активности субъекта познания. Этот круг научных интересов ученого вызвало непосредственный выход в 70-х годах его учеников и последователей на проблему человека, близкого к неомарксистского интерпретаций западноевропейской философии. Труда П. В. Копнина неоднократно издавались за рубежом. 1973-1974 гг. Они были оформлены в трехтомное издании "Диалектика как логика и теория познания" (М., 1973), "Диалектика, логика, наука" (М., 1973), "гносеологические и логические основы науки" (М. , 1974).

 
< Пред   СОДЕРЖАНИЕ   След >