Меню
Главная
Авторизация/Регистрация
 
Главная arrow История arrow История Древнего Востока

Язык, письменность, образование

Древние египтяне говорили особым языком, входившей в афразийской (семито-хамитской) группы языков. ее лексический фонд составил более 20 тыс. слов, она имела развитую синонимику и оставила богатое лингвистическое наследие. Так, древнеегипетском происхождения имеют имена Таисия, Пахом, Онуфрий, Сусанна, Пафнутий, топонимы Египет, Ливия, Асуан, слова папирус, оазис, ибис, эбонит, базальт, натр и тому подобное.

Древнейшее письмо появилось в Египте в конце IV тыс. До н. е. Оно имело рисуночная форму. Некоторые исследователи считают, что египтяне, скорее всего, позаимствовали саму идею письма у шумеров, однако большинство египтологов склоняется к мнению, что древнеегипетском письмо имеет местное происхождение.

Письмо древних египтян прошло в своем развитии три последовательные стадии: пиктограмму (рисуночная письмо), идеограмму (передача абстрактных понятий) и фонограмму (передача звуков). Примером пиктограммы может служить известная палетка Нармера, не читалась, а истолковывалось. В идеограмме изображаемое понятие уже не обязательно совпадало с образом-рисунком (рисунок аиста означал также "находить", рисунок сосуды, из которой выливается вода - "прохладный" и т. П.). Впоследствии египтяне стали передавать на письме отдельные звуки и слоги, то есть изобрели фонему. В XXIII-XV вв. до н. е., которые считаются классической эпохой развития иероглифики, египтяне 24 согласные (гласных в письме не обозначали) передавали 36 иероглифами, а звуковые склады (две-три согласные рядом) - около 350 знаками.

Древнеегипетском письмо - сочетание пиктограмм, идеограмм и фонограмм. Египтяне вплотную подошли к созданию алфавита, однако на этом и остановились. Читать письмо древних египтян, приходилось изучить по меньшей мере 700 иероглифов, в целом же их было несколько тысяч. Читать и понимать текст помогали детерминатив, которых насчитывалось более 100. Ими служили обычные иероглифы, которые в других случаях имели самостоятельное смысловое или звуковое значение. Так, понятие "дом" и "выходить" передавались на письме одинаковыми знаками. Если у этих знаков не стояло, они означали «дом», если же стоял детерминатив в виде изображения пары шагающих ног, - "выходить".

В Древнем Египте постепенно сложились три стиля письма: иероглифика, иератика и где мотыга. Древнейшими памятниками иероглифического письма (срок иероглифы означал "священные высечены знаки") является "Тексты пирамид", высеченные на стенах восьми царских пирамид V-VI династий в Саккара. Хотя иероглифическое письмо просуществовало до первых веков н. е., пока египтяне не перешедших на проще и удобнее древнегреческий письмо, все же оно постепенно упрощалась ради скоро писания. Около 3000 г. до н. Э. е. написания иероглифов уже настолько упростилось, трудно было воспроизвести их древний рисуночный вид. Такое упрощенное письмо назвали иератикою, то есть "жреческим письмом", позже им стали пользоваться в основном жрецы. Между монументальным иероглифической и наклонным иератическое стилями письма примерно такое же соотношение, как между нашим печатным и рукописным. С VII в. до н. е. получил широкого потребления еще проще стиль назван где мотыгой, то есть "народным письмом". Демотика напоминает нашу стенографию и с трудом читается египтологами.

Писали древние египтяне основном горизонтальными строками справа налево или вертикальными - сверху лонизу, при этом столбики чаще всего располагались справа налево. Писали заостренной камышовой щеточкой, которую макали в черное или красное чернила. Основным материалом для письма был папирус, изготовленный из одноименного растения, заросли которой в древности простирались от нильских порогов до Дельты (сейчас они сохранились только на берегах рек Тропической Африки).

Папирус для письма египтяне изготавливали так. Сначала нарезали из стеблей тонкие полоски, затем склеивали их слоями крест-накрест, спресовувалы и просушивали. Выходили свитки, плотные нашего бумагу, чернила на них не расплывались. Длина таких свитков иногда достигала десятков метров. Египтянин держал свиток в левой руке и раскручивал его в процессе чтения. Поэтому античная книга-свиток - потомок древнеегипетского папируса, которым пользовались в древности также греки, римляне, копты, византийцы, арамеи и арабы (в VIII в. На смену папируса в Европу пришел дешевый китайский бумагу).

Грамоту египтяне получали в платных школах, которые существовали в основном при храмах. Школьники не только учились читать и писать, но и овладевали тогдашние научные знания. Школы готовили грамотных чиновников-делопроизводителей, которым присваивали звание "писца, получивший дощечку". Некоторые выпускники школ достигали вершины чиновничьей карьеры. Любовь к обучению в школах прививали с помощью бамбуковой палки, руководствуясь тогдашним "педагогическим" принципу: "ухо парня на его спине, и он слушает, когда его бьют".

Сложность древнеегипетского письма привела к появлению в обществе культа грамотности. Грамотность, а не военная доблесть, ценилась в Египте больше всего, путь к власти "лежал не из меч, а через перо". Отдельные писцы зажили себе признание и славу, их считали полубогами, их мудрость воспевали поэты. Однако непомерно высокий социальный престиж чиновников-грамотеев способствовал возникновению "социального чванства и интеллектуального бессилия".

Египетское жречество, особенно с эпохи Нового Царства, пыталось превратить образование на свою монополию. Даже фараон не мог воспользоваться религиозно-философскими трактатами, которые хранились при храмах, без специального разрешения жреческой коллегии. Греки и византийцы, что отождествляли египетского бога мудрости и письма Тота с античным культом Гермеса, называли эти книги герметичными, то есть недоступными.

Историческое значение древнеегипетского письма заключается в том, что оно стало родоначальником древнего алфавита в Африке и основой для создания семитских алфавитов, прежде всего финикийской, с которой начинается биография современного алфавитного письма.

 
< Предыдущая   СОДЕРЖАНИЕ   Следующая >
 
Предметы
Агропромышленность
Банковское дело
БЖД
Бухучет и аудит
География
Документоведение
Естествознание
Журналистика
Инвестирование
Информатика
История
Культурология
Литература
Логика
Логистика
Маркетинг
Математика, химия, физика
Медицина
Менеджмент
Недвижимость
Педагогика
Политология
Политэкономия
Право
Психология
Региональная экономика
Религиоведение
Риторика
Социология
Статистика
Страховое дело
Техника
Товароведение
Туризм
Философия
Финансы
Экология
Экономика
Этика и эстетика
Прочее