Суккот

Суккот - Праздник Кущей, в этот день в Палестине начинались жатва, поэтому Суккот называют еще праздником урожая. Само же название праздника происходит от др.. "сукка" - шалаш, жилье евреев во время Исхода (возможно, и земледельцев при жн См). В этот день - это самая заметная черта праздника - Господь завещал строить шалаш (Лев. 23:42), в котором семья должна провести семь дней. Такие шалаши с тремя стенами и крышей, через которую можно увидеть небо, очень часто можно наблюдать и в современном Израиле.

Шавуот

Шавуот отмечает день, когда Моисею была дарована Тора. На Шавуот нет особенных ритуалов, придерживаются только освященные традицией обычаи. Один из таких обычаев - украшение синагоги цветами и растениями, символизирующие цветения на горе Синай во время деревянные заповедей. Окна домов украшают бумажными аппликациями тоже с растительными мотивами. Еще один обычай - на праздник дарования Торы едят молочную и мучную пищу, потому что "Тора сладкая и приятная как молоко и мед", или в память о земле, где "течет молоко и мед" (Исх. 3:17).

Описание: Ханукия

Ханукия

Ханука

Ханука (др.. Освящения) отмечается в декабре по солнечному календарю в ознаменование повторного освящения Иерусалимского храма после его осквернения врагами иудейской веры. Это привело к восстанию, закончилось кратковременным восстановлением независимости Израильского царства под властью местной династии М аккавеив в 164 г. до н. Успех по-встаннябув ознаменован разрушением старого жертвенника и строительством нового. В храме был также установлен новый большой семисвечник-менора. Тогда же решили отмечать это событие и увековечить ее для потомков (2 Мак. 10: 8). Далее произошло чудо: в течение вось-м и дней Не угасал огонек в светильнике, хотя масла должно было хватить только на сутки. С тех пор восемь вогнивсталы символом праздника, и Талмуд требует, чтобы в каждый из восьми дней в Хану ы пыл Юваль и по одному светильнику. Фактически на праздник используют девять светильников или свечей. Дсьвяту "свечу зажигания" ставят в центр праздничного меноры, получившей название "ханукия". Огонь ха-Нуки должны видеть прохожие с улицы.

Пурим

Пурим (др.. Жребий) - праздник в честь спасения евреев от массового уничтожения в то время, когда они были лишены собственного государства и находились под властью персидского царя благодаря усилиям любимой его жены еврейки Эстер.

Праздник Пурим отмечается за 1 месяц и 1 день до еврейской Пасхи. В этот день женщины и мужчины собираются в синагоге послушать чтение книги Эстер, где речь идет как раз об этих событиях. Собравшиеся в синагоге, надевают маски и карнавальные костюмы, поскольку это дни "гости и радости" (Эст. 9:22). Они приносят с собой трещотки, которыми создают шум каждый раз, когда слышат при чтении книги Эстер имя своего врага. После службы в синагоге бывает трапеза, участники которой, следуя традиции, напиваются до невменяемого состояния. Кроме того, ритуал Пурима включает в себя заповедь "посылая подарки друг другу и подаяния бедным" (Эст. 9:22).

В отличие от библейских "больших" и "малых" праздников, еврейский Новый год - Рош-ха-Шана, и праздник "Судного дня" - Йом-Кипур, больше направлены на личность человека. их цель - нравственно-религиозное переосмысление жизни.

Этих два праздника связаны с верованиями в то, что Господь имеет три книги-одну для грешников, вторую-для праведников, а третью - для большинства людей. Недаром за несколько дней до начала нового гражданского года (Рош-ха-Шана), что приходится на сентябрь-октябрь по солнечному календарю, евреи приветствуют друг друга словами: "Пусть Вас запишут в хороший год!" Чтобы это пожелание сбылось, необходимо большую часть новогоднего дня провести в синагоге в молитве. В этот день евреи молятся о мире, согласие между людьми и личное благополучие. Они говорят: "Пусть будет добрым и сладким этот год!" - И обмакивают при этом яблоко и кусочек хлеба в мед. Существуют также обычаи идти к реке и как бы стряхивать с себя в воду свои прошлогодние грехи, а также трубить в синагоге в шофар - особое трубу из бараньего рога, как сказать: "Проснитесь те, кто спит, проснитесь от сна". В шофар трубят в синагоге по 10 раз в каждую из двух праздничных дней.

Йом-Кипур

Йом-Кипур - Судный день, или День искупления, в который через 10 суток после начала еврейского нового года по лунному календарю Бог определяет судьбу каждого человека на следующий год. За час до наступления праздника начинается пост, который длится 25 часов. Во поста Судного дня запрещается пить любую жидкость, купаться и даже носить кожаную взугтя. Этот пост имеет одновременно демонстрировать раскаяние человека, побудить к дисциплине и самоконтролю, напоминать о сочувствии, наглядно показывая, как это - обходиться без пищи даже один день. Молитвы во время этого праздника - длительные в году. Во Время молитвы люди должны вспомнить свои грехи за прошлый год и в знак освобождения от них хлопнуть в ладоши.

 
< Пред   СОДЕРЖАНИЕ   След >