Меню
Главная
Авторизация/Регистрация
 
Главная arrow История arrow История Древнего Востока

Хозяйственная жизнь, общество Ассирии во II тыс. До н. е.

Населения Ассирии издавна выращивали в долинах рек ячмень, полбу (двозерна пшеница), огородные культуры, а на южных склонах гор, пригодных для террасного земледелия, закладывало сады и виноградники. Финиковая пальма не имела в Ассирии почти никакой хозяйственной веса, оставаясь декоративным деревом, потому что финики там не успевали созревать. Ирригация в ассирийском земледелии использовалась, однако играла гораздо более скромную роль, чем в юго месопотамском. В долинах Верхнего и Нижнего Заба развивалось животноводство с летним выпасом скота на горных лугах.

Развивались в стране, богатой на промышленное сырье, также ремесла, особенно производство оружия и военного снаряжения, металлургия, строительство.

Но больше всего внимания уделяли ассирийцы посреднической торговли, тесно связанной с военными грабительскими экспедициями. Купечество Ашшура совместно с купцами приевфратських областей и Сирии в XX-XVIII вв. до н. е. учредило в Малой Азии, на территории нынешнего Кюль-Тепе, древнейшее в мире международное торговое объединение - Каниш (Канес, Несу), жители которого занимались не только посреднической торговлей, но и прибыльным ростовщичеством. Особенно оживилась ассирийская торговля накануне миграции в северные области Передней Азии арамейских племен. Ассирийское купечество (ему, кстати, и деньгами служило не серебро а свинец) учредило тогда свои торговые кварталы в Мари, Угарите, Египте. Однако арамеи вскоре парализовали ассирийской торговлю, взорвали хорошо поставленную в стране систему земледелия. Поэтому в Ассирии участились неурожаи, доходило даже до голода.

Каким было Ассирийское общество во II тыс. До н. е.?

В стране существовали царские и храмовые хозяйства, которые велись трудом зависимых рабочих и рабов. Однако основной земельный фонд принадлежал общинам, которые состояли из нескольких поколений ближайших родственников. Общинная земля была окружена границей, нарушать которую запрещалось законом, и передавалась путем жеребьевки в семейное пользование. Семейное поле обгороджувалося малой границей, посягательство на которую так же считалось преступлением. Землю в Ассирии можно было купить и продать, но по согласованию с общиной.

В Ассирии развивалось рабовладение, причем основным источником рабства в ней, в отличие от Вавилонии, были не войны, а долговая кабала и работорговля. Средствами закабаления служили оживления в беде, то есть материальная помощь в голодные годы, за которую оживленный попадал в зависимость от "благодетеля", и усыновления вместе с полем и домом. Отчасти обращали в рабство и военнопленных, причем процент таких рабов с активизацией ассирийского военной экспансии рос. Формы зависимости в ассирийском обществе были разнообразны. Рабов в стране было немного, основную массу населения составляли мелкие и средние самостоятельные производители, в основном крестьяне-обшинникы.

Верхом ассирийского общества состояли из крупных землевладельцев, купечества, чиновников, жрецов. Все они пользовались в государстве рядом льгот. Однако резкого разделения на социальные состояния в Ассирии, очевидно, не произошло, в нем еще преобладали патриархальные отношения.

Ассирийская семья имела ярко выраженный патриархальный характер. Все семейное имущество принадлежало мужчине, уже поэтому женщина полностью зависела от него, свекра, сыновей. Патриархальность семейных основ усиливалась традиционной системой наследования семейного имущества, по которой львиная доля отцовского наследства перепадала старшему сыну. Распыление семейного имущества предотвращал древний обычай левирата, то есть обязательный брак вдовы с братом покойного мужа, и сорорат, то есть брак вдовца с сестрой покойной-женщины (кстати, левират существовал также в Израиле и у хеттов).

Мужчине в Ассирии разрешалось применять к женщине телесные наказания, а в случае развода (право на него имел только человек) - выгнать из дома без выделения ей хоть доли совместно нажитого имущества. Замужем ассириянка должна была выходить в свет в парандже, носить которую проституткам и рабам категорически запрещалось. Женщину, которая искусственно прерывала беременность, проклинали или наказывали лютой смертью, ее труп запрещалось хоронить.

Государственность в Ассирии развивалась в направлении постепенного отмирания военной демократии и усиление центральных органов власти. Чиновники сочетали в своих руках и гражданскую, и военную власть, что должно было обеспечить надежное руководство колониями Во второй половине II тыс. До н. е. появилось процессуальное право, которое базировалось на т. н. "средне-ассирийских законах".

 
< Предыдущая   СОДЕРЖАНИЕ   Следующая >
 

Предметы
Агропромышленность
Банковское дело
БЖД
Бухучет и аудит
География
Документоведение
Естествознание
Журналистика
Инвестирование
Информатика
История
Культурология
Литература
Логика
Логистика
Маркетинг
Математика, химия, физика
Медицина
Менеджмент
Недвижимость
Педагогика
Политология
Политэкономия
Право
Психология
Региональная экономика
Религиоведение
Риторика
Социология
Статистика
Страховое дело
Техника
Товароведение
Туризм
Философия
Финансы
Экология
Экономика
Этика и эстетика
Прочее