Религиозные культы и религиозные организации БУДДИЗМА

Религиозный культ буддизме подчинен одной цели - достижению нирваны. Религиозная организация рассматривается как средство помощи на этом пути.

Условно говоря, человек, который стремится окунуться в нирвану, должно пройти в своей религиозной жизни три главных степени.

На первой ступени она должна уверовать в Триратигу (букв, три сокровища): Будду, учение Будды (Дхарму) и буддийскую общину - Сангха, поверить, что только в этих кладах заключается для нее единственное спасение от потока перерождений. Уверовав в Будду, человек стремится постичь его учение. Объединившись с единомышленниками вдали от суетности мира, последователь буддизма будет с успехом следовать буддистской Дхарме и, что должна привести его к состоянию Будды.

На второй ступени определенной степени расходятся пути основной массы верующих мирян и монахов. Мирской последователь Будды обязан прежде всего вести праведную жизнь, которая сводится к пяти заповедей:

1) не причинять вреда ничему живому;

2) не красть;

3) не прелюбодействовать;

4) не говорить неправды

5) не пить спиртных напитков и не употреблять дурманящих веществ.

Эти заповеди очень близки к иудейскому Декалога, что позже позаимствует христианство. Вместе с тем между моралью двух мировых религий существует и определенное различие: христианство и иудаизм относят заповедь "Не убий!" только к людям, в то время как буддизм распространяет ее на все живые существа, поскольку все они в равной степени включены в поток перерождений. Поэтому, охотясь на зверей, ловя рыбу или даже просто срывая цветок, ты рискуешь уничтожить нынешнее воплощение того, кто когда-то был такой же, как и ты, человеком.

Культовая практика

Собственно культовая практика, обязательная для всех верующих, в буддизме не получила такой детализации и регулярности, как в христианстве или исламе. Степень регулярности культа очень зависит от сангхи: в тех странах и регионах, где сангха многочисленная и влиятельная, культ упорядоченный и имеет буддийский содержание, при отсутствии же сангхи или ее слабости, в культе очень заметными становятся небуддийськи религиозные компоненты.

Основная задача простых верующих - постоянная моральная и материальная поддержка членов буддийской общины. Другие формы религиозной жизни верующих: посещение местного храма, посещение «святых» мест - рождение, просветление, смерти Будды, ступ с какой реликвией, принятие обетов.

Центральное место в буддийских святилищах, как правило, занимает многометровая статуя Будды из дерева, камня, драгоценных металлов с инкрустациями из драгоценных камней. Чаще всего Будда изображается в позе лотоса, хотя известно более 40 его любимых поз, каждая из которых несет в себе понятный только верующему человеку глубинный религиозный смысл. А в одном из храмов столицы Таиланда Бангкоке находится скульптурное изображение Будды высотой в 3 м и весом 5,5 т, изготовленное из чистого золота. Одна только стоимость материала этой статуи оценивается примерно в 40 млн. Долларов, что позволило занести ее в "Книгу рекордов Гиннесса" как "самый дорогой культовый объекта мире". Выбор драгоценного материала объясняется просто: свет Просветления, что исходит от Будды, лучше материализуется в блеске золота.

Изображение Будды почитаются обрядами поклонения и приношения. Первый обряд состоит в том, что буддисты встают на колени и трижды кланяются этим изображением, прикасаясь лбом земли, символизирует буддийские "три сокровища". Принесение статуи Будды, как правило, делают тройные - в виде свечей, символизирующих свет учения в темноте обычного человеческого невежества, цветов, указывающих на изменчивость мира, и ароматов, олицетворяющих распространение учения.

Описание: Статуя Будды

Статуя Будды

Вполне допустимо просто поставить перед статуей пищу, символизирует милосердие.

Торжественные службы осуществляют по традиционному лунному календарю каждый раз в дни нового и полнолуния. Присутствующие на этих богослужениях верующие приходят на них с принесением Будде и подарками для монахов. В эти дни они очень часто также принимают особые обеты - определенное время вести более аскетическую жизнь (воздерживаться от употребления мяса, отказаться от украшений и развлечений и т.д.).

Наконец, последним условием достижения нирваны, выше и последней ступенью культовой практики является в буддизме медитация. В одной из джатак Будда метко сравнил назначения медитации с задачей человеку с чашей, до самого края наполненной маслом, пройти сквозь скопление народа, мимо сельскую красавицу. Буквально по пятам его преследовать другая люди на с обнаженным мечом, который должен отрезать неудачнику голову, если хотя бы капля масла прольется. "Чашу следует нести осторожно, не выплескивая ни капли, так и монах пусть должным образом сосредоточит свои мысли, не расплескивая их в суетности" * 40.

* 40: {Джатаки.- М "1979.- С. 237-238.}

Буддисты, практикующих медитацию, сначала преодолевают внешние желания, приносит адепту буддизма ощущение внутреннего покоя, хотя материальные образы внешнего мира продолжают негативно влиять на его сознание. Дальше достигается полное освобождение сознания от всего материального и радость пронимает тело и душу того, кто достиг этого степени медитации. На третьей ступени ощущение радости уступает место состояния полной невозмутимости, что способствует полной внутренней сосредоточенности сознания. В конечном счете сознание выходит за те границы, накладывала на нее привычка мыслить собственное "Я", она смотрит бесконечность и бесформенность мира и как растворяется в нем (см. Текст 5.1).

 
< Пред   СОДЕРЖАНИЕ   След >