Таинство брака
Таинство брака - важный момент религиозной жизни человека. С точки зрения православного вероучения, семья это домашняя Церковь. В этой Церкви рождается христианин, через крещение она приходит в Церковь, получает христианское воспитание и умирает как христианин. Духовный смысл этого таинства заключается в том, что на будущие супруги сходит благодать Божия, обеспечивает неразрывную символический союз, основанный на любви, верности и взаимной помощи до смерти.
Таинство оливосвячення
Таинство оливосвячення (соборования) совершается над больным человеком. Таинство состоит в смазке лица, щек, губ, рук и груди освященной маслом, что сопровождается чтением молитв семи евангельских чтений. Духовный смысл этого таинства, по учению Церкви, состоит в том, что больной человек очищается от забытых или неосознанных грехов и получает Божией, помогает ей выздороветь духовно и физически. Соборованием это таинство называется потому, что его принято делать собранием (собором) семи священников, правда, сейчас это могут быть и два, и даже один священник.
Таинству священства Православная Церковь оказывает особого смысла. Оно осуществляется при посвящении человека в духовный сан, то есть в той или иной степени священства. Существует три степени священнослужителей: первая-диакон, вторая священник, третья - епископ. В совокупности все эти категории заключают церковную иерархию. Каждая из ступеней священства имеет свои особенности в одежде, за каждой из них закреплены определенные права и обязанности.
Таинство священства
Таинство священства происходит на основе специального обряда хиротонии - рукоположения, в процессе которого осуществляется возложение рук епископа на голову того человека, которую рукополагают Считается, что в момент наложения рук епископа на кандидата в священники или дьяконы передается божественная благодать, которая делает его посредником между Богом и людьми. Священник получает от епископа власть совершать все таинства, кроме священства, и все богослужения и обряды. Диакон не может самостоятельно совершать таинства, а лишь помогает служить епископу или священнику при осуществлении ими таинств и богослужений. В епископы может посвящать лишь собор епископов (не менее двух-трех епископов).
Высшим духовным лицом в Православной Церкви является патриарх. Патриарх - высший духовный сан в православии, титул главы автокефальной поместной Православной Церкви. Титул патриарха установлен Вселенским Халкидонского Собора (451 г.). В конце VI в. константинопольский патриарх получил титул "Вселенского патриарха" и право высшего надзора за соблюдением церковных канонов и законов, созыва Вселенского собора и подъема епископов в сан митрополита. В 884 г.. Константинопольский патриарх Фотий заключил специальные постановления о патриаршей власти, определяющие пределы власти и привилегий патриарха. После разделения Христианской Церкви (1054) на западную (Римско-Католическую) и восточную (греко-православную) титул патриарха закрепился за иерархами Восточной Церкви. В России патриаршество было установлено в период правления Бориса Годунова в 1589
Православное духовенство
Православное духовенство делится на черное (монашество, люди, которые приняли монашеские обеты безбрачия, послушания и нестяжания) и белое (священники, которые вступили в брак прежде, чем принять сан).
"Черное" духовенство: патриарх, митрополит, архиепископ, епископ, архимандрит, игумен, иеромонах, архидиакон, иеродиакон. Первые четыре сани (архиереи) - выше в церковной иерархии-обозначают различные ранги епископского звания. Все названные сани иногда даются за личные заслуги, но чаще связаны с обладанием определенных должностей. Так, митрополиты конечно возглавляют главные епархии, административно-территориальные церковные округа; архиепископы-некоторые другие крупные или важные епархии; епископы-другие епархии. Архимандриты зачастую являются настоятелями крупных монастырей и ректорами духовных учебных учреждений. Игумены возглавляют другие монастыри. Иеромонахи -ченци, имеющих сан священника. Архидиакон - старший диакон-монах в монастырях или при высшем православном церковном иерарху. Иеродиакон-монах в сане диакона.
"Белое" духовенство имеет такие сани: протопресвитер, протоиерей, священник (иерей), протодиакон и диакон. Сан протопресвитера конце XIX в. в РПЦ мало всего несколько священников (главы военного, морского, придворного духовенства). Сейчас в сан протопресвитера преподносят за особые заслуги перед Церковью и тоже чрезвычайно редко. Сан протоиерея дается настоятелям церквей, а сан протодиакона - диаконам кафедральных соборов, но в эти сани могут возвышаться за заслуги священники и диаконы.
Одежда "черного" и "белого" духовенства делится на повседневную и богослужебный (используемый во время богослужения).
Главные элементы повседневной одежды-ряса (обычно черного цвета) - просторную одежду до пят, с длинными широкими рукавами; клобук-род цилиндра, обтянутый черным или белым (в митрополитов) покрывалом (наметка), что приходит на спину; скуфья мягкий головной убор с фиалкового или черного бархата.
Православное духовенство
БЕЛОЕ |
ЧЕРНОЕ |
Диаконы |
|
Диакон |
Иеродиакон |
Протодиакон |
Архидиакон |
Священники |
|
Иерей |
Иеромонах |
Протоиерей |
Игумен |
Протопресвитер |
Архимандрит |
Епископы |
|
Епископ |
|
Архиепископ |
|
Митрополит |
|
Патриарх |
Богослужебная одежда (стихарь, фелонь, сакос) известен под общим названием ризы. Священным головным убором («главным украшением") является митра. На шее священнослужитель носит наперсный (нагрудный) крест как знак священства, а высшее духовенство (епископы), кроме того, панагию - медальон-икону. Знаком высших церковных иерархов также особого вида палка (жезл). Существуют и особые элементы священного одежды. Диаконы через левое плечо должны носить подобие длинной ленты - орарь. Поднимая правой рукой его конец, они дают весть певчим и людям о начале пения и молитв. Архиереи и священники вместо ораря носят епитрахшиь из парчи или бархата. Епископам принадлежит исключительное право носить на плечах омофор (плат с легкой ткани).
Священные одежды имеет древнее происхождение и, кроме утилитарного назначения, символизирует некоторые моменты христианского вероучения, например, фелонь символ краснухи, в которую одели Христа воины, а в духовном смысле означает "ризу правды", то есть белые одежды новокрещенный, символ оправдание всякого греха ; митра-головной убор ветхозаветных первосвященников, что напоминает терновый венец на голове Иисуса Христа и означает духовную власть * 54.
* 54: {Служебник - М., 1999.- С. 469-470.}