Меню
Главная
Авторизация/Регистрация
 
Главная arrow Религиоведение arrow Религиоведение

История и современное состояние РЕЛИГИИ В УКРАИНЕ

Описание: София Киевская

София Киевская

ФЕНОМЕН язычества. Основные верования и культы древних славян

История религии в Украине отчетливо делится на два основных периода: дохристианский и христианский. Первый период принято называть еще язычеством.

Язычество

Язычество (от давньослов. Слова "языка" - народы) - достаточно неопределенный срок, в свое время возник в церковной среде для обозначения всего нехристианского. В религиоведении под "язычеством" понимают различные религиозно-мифологические представления, обряды и культы, существовавшие у разных народов планеты к принятию ими высших религиозных форм (как правило, мировых религий). Чаще всего этим понятием обозначают верования народов, не имевших собственных государств, а, создав их, сразу приняли одну из мировых религий, минуя стадию длительного развития собственной национально-государственной религии. Поэтому хронологические рамки язычества чрезвычайно широки - своими корнями оно уходит в каменный век, а его пережитки могут сохраняться до XIX - начала XX в.

Язычество древних славян само по себе не является уникальным явлением в мировой истории религий, это - славянский вариант общечеловеческого языческого массива, однако вариант неповторим. Эту неповторимость язычеству древних славян добавляет пересечения в нем нескольких относительно самостоятельных религиозных слоев, на основе которых оно, собственно говоря, и сформировалось.

Первое религиозное наслоения в древнеславянском язычестве составляют обряды и верования древнего населения лесостепной полосы Украины (среднее течение Днепра - Десна), населявшее эту территорию еще с каменного века (с VI тысячелетия до н.э.). Этот слой отвечал развитом анимизма и состоял большей частью из духов природы (домовые, русалки, берегини и т.д.). Культ этих созданий, как и культ самой природы (культ воды, культ лесов и отдельных пород деревьев), крепко держался в народном сознании и функционировал достаточно автономно по культов поздних языческих богов.

Второй слой в язычестве древних славян связывают с влиянием трипольской культуры конца IV-III тысячелетий до н.э. в междуречье Днепра-Днестра, которую некоторые исследователи считают одной из самых высокоразвитых для своего времени. Этот слой отражал религиозные верования и культы, связанные с ранним земледельческим хозяйством. Состоял он из уважения женского божества плодородия и урожая, богини Матери-Земли (позднее имя - Макошь -Мокош), гипотетически мужского божества-создателя и владельца Вселенной, обрядов и ритуалов сезонного хозяйственного цикла (праздник прихода весны как начала нового года, праздник созревания и сбора урожая и др.).

Наконец, центральным слоем язычества есть круг религиозных представлений и практик индоевропейцев III - ИИ тысячелетия до н.э., прародиной которых были, напомним, южные степные регионы России, Молдовы, Украины. В индоевропейских народов сложились общие взгляды на мир, его трехкомпонентную структуру; вера в богов-творцов неба, земли, людей; практика их чествование кровавыми жертвоприношениями; чрезвычайно развит культ предков и захоронения обрядность.

Таким образом, язычество древних славян имеет тысячелетнюю историю, в течение которой оно находилось в процессе постоянных видоизменений. Однако - и в этом заключается главная особенность эволюции славянского язычества - в течение всего периода существования язычества разнокачественные религиозные наслоения в нем не ассимилировали, а не заменяли друг друга, а сосуществовали, взаемодоповнюючись, смешиваясь друг с другом. Вот почему в славянском язычестве накануне крещения Руси в одно и то же время существовал пантеон богов на уровне развитого политеизма при отсутствии устойчивого культа почитания главных божеств и отдельного жреческого слоя, а рядом с этим пантеоном-не менее популярный и уважаемый пантеон низших духов на уровне первоначального пол идемонизму.

Более или менее уверенно мы можем рассматривать язычество только в том виде, в котором оно существовало в восточнославянских племен второй половины I тысячелетия н.э. при возникновении в них собственной государственности.

 
< Предыдущая   СОДЕРЖАНИЕ   Следующая >
 
Предметы
Агропромышленность
Банковское дело
БЖД
Бухучет и аудит
География
Документоведение
Естествознание
Журналистика
Инвестирование
Информатика
История
Культурология
Литература
Логика
Логистика
Маркетинг
Математика, химия, физика
Медицина
Менеджмент
Недвижимость
Педагогика
Политология
Политэкономия
Право
Психология
Региональная экономика
Религиоведение
Риторика
Социология
Статистика
Страховое дело
Техника
Товароведение
Туризм
Философия
Финансы
Экология
Экономика
Этика и эстетика
Прочее