Меню
Главная
Авторизация/Регистрация
 
Главная arrow История arrow История Древнего Востока

КУЛЬТУРА древней Месопотамии

Населения Древней Месопотамии создало одну из древнейших культур, которая существенно повлияла на культурное развитие народов всей древней Передней Азии, прежде всего евреев, хеттов, хурритов, даже египтян. ее основой стали культурные достижения шумеров, в значительной степени заимствованы вавилоняне и ассирийцами. Конечно, старомесопотамська культура сама претерпела внешних воздействий, поэтому попытки ряда исследователей трактовать ее как колыбель мировой культуры (эта теория получила название панвавилонськои) выглядят необоснованными. Каким бы значительным было влияние шумеров и вавилонян на культурную жизнь других древних народов, он все же оставался вторичным и не исключал его самобытности.

Материальный быт

Населения Южной Месопотамии использовало в жилищном строительстве почти исключительно глину и тростник. Дома, дворцы и храмы возводили из глины-сырца, а из жженого кирпича делали только фундамент (для широкомасштабного производства жженого кирпича хватало топлива, к тому же в условиях жаркого климата она не годилась для возведения стен, так вызвала невыносимую духоту в помещении). Однако даже кирпич-сырец использовалась в жилищном строительстве только состоятельными хозяевами, бедняки же довольствовались камышовыми лачугами, что ютились на городских окраинах или вообще за городскими стенами и кое-как защищали жителей от летней жары и зимнего холода. В Северной Месопотамии в строительстве использовался также камень.

Города в Месопотамии строили по четкому плану, улицы в них пересекались обязательно под прямым углом. По ассирийским законодательством тем, кто нарушал прямую линию улицы, грозила виселица или свая. Все городские дома были похожи друг на друга и непременно выходили на улицу глухой побеленные стены, причем стена одного дома вплотную примыкала к стене соседнего, из-за чего целый жилой квартал имел общую стену. Мрачную однообразие улиц оживляли единичные ниши и выступления, а также входные двери в дворы, красились для отпугивания "нечистой силы" в магический красный цвет. Мусор жители выбрасывали прямо на улицу, оно втоптувалося прохожими, в результате чего уровень улицы постепенно повышался, так что иногда ко входу в дом приходилось делать небольшие ступени.

Дома в Месопотамии, как правило, не имели окон и освещались через дверную пройму, узкий просвет между стеной и кровлей и отверстие в кровле, которым выходил дым (дома отапливались по-черному). Окон не делали, чтобы удержать в доме приятную прохладу и уберечься от проникновения воров, которые в местах никогда не переводились. Входные двери обязательно открывались внутрь, чтобы, как считало суеверное население, женщина в доме ни была проклятием для мужчины. Они вели в небольшую, вымощенную кирпичом прихожую, в которой, прежде чем зайти в гостиную, можно было помыть руки и ноги (средствам гигиены приходилось уделять главную внимание, потому что в воздухе почти всегда висели облака желтой пыли). С прихожей попадали в открытый внутренний дворик, а уже оттуда - в другие помещения. В дворик вели вниз ступеньки, потому что считалось, что когда двор лежать выше пол дома, хозяйка в нем командовать мужем. Основное помещение располагалось всегда в южной части дома, чтобы двери выходили на север, где не так припекало солнце.

В доме была кухня, но хозяйка основном готовила во дворе, где дым меньше разъедал глаза. Дома зажиточных горожан даже имели наполовину врытые в землю и вымощенную асфальтом ванную комнату, а также уборную. В крупнейших городах существовали двухэтажные дома, в верхние комнаты которых можно было попасть с деревянной балюстрады, куда поднимались с помощью приставной лестницы. Летом семья ночевала под открытым небом на плоской кровли. От жары спасались также в подвальных помещениях, стены которых поливали водой. Крыли дома камышом и пальмовыми листьями. Такая кровля нуждалась в ремонте буквально после каждого ливня.

Домашнюю утварь было простым. В основном хозяева меблювалы свое жилье плетеными кроватями, низкими стульями, скамейками для ног. Только состоятельные хозяева обставляли свои дома деревянными сундуками и креслами, а стены завешивали цветными тканями и коврами. Сидели, скрестив ноги, на застланном камышовой циновкой глиняном полу. Нехитрые вещи домашнего обихода хранили в напивзакоханих глиняных сосудах. Помещение освещали с помощью глиняных масличных ламп.

Торговые интересы требовали существования надежных путей сообщения. К ассирийского суток намощено дорог в болотистой Месопотамии не было, приходилось довольствоваться хорошо утрамбованными путями. Царская власть заботилась об охране караванов, расставляя на важнейших караванных путях на расстоянии двухчасового перехода специальные посты и сооружая в пустыне небольшие укрепления, где бы купцы могли отдохнуть и запастись водой. Так как внезапные приступы воинственных степняков делали снаряжения дальних караванов делом весьма рискованным, купцы и сами заботились о своей безопасности, в частности, отправлялись в путь большими группами, нанимали надежных проводников или договаривались о перегрузке товаров на полпути.

В Новоассирийському царстве впервые в мире появились намощено дороги. Они были выложены камнем и кирпичом, местами даже залитые асфальтом, причем через каналы и реки строились деревянные и каменные мосты. Намощено дороги позволили Ассирии организовать надежную службу почтовой связи. Корреспонденция доставлялась к адресату курьерами, экстренные же сообщение - с помощью сигнальных огней ("огневой телеграф").

Самым распространенным транспортом в Месопотамии служил нагруженный осел. Верблюд появился в стране только в Ново-ассирийской сутки. Грузы иногда перевозились на двух- или четырехколесных повозках, в которые впрягали ослов, или на специальных деревянных платформах, поставленных на катки.

Бездорожье и потребность раз за разом переправляться через каналы делали гужевой транспорт в Месопотамии ненадежным. Купечество охотнее перевозило свои товары водным путем. Небольшой груз переправляли через реки и каналы на пароме, причем люди и скот следовали за паромом вплавь. Для транспортировки грузов использовали также простые, но надежные речные суда двух типов - Куфу (сплетенная из лозы большая корзина, которую обтягивали кожей, а дно заливали асфальтом) и Келек (деревянный плот на надутых кожаных бурдюках). В Персидском заливе плавали на деревянных парусных судах, управляемых опытными корабельщиками.

Одежда населения Месопотамии основном производило из овечьей шерсти, реже - из льняного полотна (лен в стране не рос, льняную ткань приходилось завозить, так стоила она дорого). Шелковое платье появилось уже на склоне старо месопотамской истории и было доступно только представителям социальной элиты. Ткань много драпировали и красили в яркий цвет, а кто не имел средств на приобретение дорогих завозных красителей, то простонапросто отбеливал шерстяную ткань на солнце.

В Раннединастического период мужчины в Шумере воевали, охотились, работали в основном в костюме Адама. Так же "одевался" жрец (и даже царь), когда шел к статуе бога или богини. Однако в Старовавилонским сутки появляться голыми на людях уже считалось неприличным (впрочем, случалось, что вавилоняне забывали о новом этикет, как и раньше, ходили в чем мать родила).

Рабочей одеждой у мужчин был короткий фартук, выходным - длинная полотняная туника с короткими рукавами (у женщин, которые одевались так же как и мужчины, она достигала земли). В непогоду поверх туники набрасывали на плечи короткий шерстяной плащ, который взимали широким поясом. В одежде нашли отражение социальные различия. В частности, особое одеяние носили жрецы и представители некоторых профессий. По-особому одевались также во время траура и беременности. Нижнего белья не носили ни мужчины, ни женщины, если не принимать во внимание магического двойного шнурка, которым обвязывали голое тело и не сбрасывали при любых обстоятельствах до самой смерти. Мода на одежду менялась, однако не так быстро, как в наше время. Непременной деталью костюма ассирийского вельможи был меч на боку.

Рабочий люд в Вавилонии ходил босиком, представители элитных слоев узувалы сандалии, причем иногда на носки. Ассирийцы, которые проживали в гористой местности, носили высокие (до икр) кожаные сапоги без каблука, с загнутыми носками и шнуровкой.

В Старовавилонским период мужчины носили круглую войлочную шапочку с широкими загнутыми полями или колпак. Впоследствии шапка вышла из моды, мужчины стали обходиться простой налобный повязкой. Замужние женщины с конца II тыс. До н. е. появлялись на людях в платке и тонком покрывале, которое опускалось с головы на плечи и приходило на всю фигуру, однако не всегда скрывало лицо. Покрывало было признаком свободной, добропорядочной матроны, рабам и представительницам древнейшей профессии ходить в нем запрещалось под страхом смертной казни (особенно в Ассирии, которая отмечалась строгой моралью).

И мужчины, и женщины в Месопотамии любили носить украшения, которые считались едва ли не самым первым признаком благородства. Женщины надевали на шею бронзовый или серебряный браслет, а то и тяжелый обруч, красовались в ярком ожерелье, носили серьги в форме обычных колец или стилизованных виноградных гроздей. Мужчины носили на пальцах рук перстни, на запястьях или над локтем - толстые золотые или серебряные обручи, скрепляли свою одежду роскошными пряжками или инкрустированными пуговицами. Даже бедняки носили тонкие медные браслеты и простое яркое ожерелье.

Потребляли в Месопотамии преимущественно вегетарианские блюда, приготовленные из бобов, чечевицы, пшена, ячменя, лука, огурцов, кабачков и др. Основным продуктом питания были тонкие ячменные лепешки. Из фруктов вавилоняне лакомились финиками и гранатами, ассирийцы - яблоками, грушами, виноградом. Мясные блюда были доступны только состоятельным людям (потребляли преимущественно мясо домашней птицы, а коров, коз и овец забивали на мясо только в исключительных случаях). Для массы населения мясо заменяла рыба, не переводилась в реках и каналах. В пищевой рацион входили также молочные продукты (особенно сыр и кислое молоко), сладкие блюда, в которые добавляли мед, орехи, растительное масло и специи. На праздники пекли сладкий пирог, начиненный финиками, инжиром и орехами.

Вавилоняне ели три раза в день, причем завтракали капитально, обедали в жару мало, зато вечером снова наедались до отвала. К ложек и вилок почти не прибегали, блюдо брали руками просто из горшка.

Запивали блюдо в Месопотамии основном сикера - ячменным напитком различной прочности, похожим на квас или пиво. Чистая и холодная вода была деликатесом (ее приходилось носить издалека), к тому же пользовались ею осторожно, опасаясь схватить какую-нибудь заразу. Населения потребляло также виноградное вино, однако его качество было невысоким, поэтому лучшие его сорта завозились из Армяне и Сирии. В Месопотамии изготавливали и финиковую водку, которую, кстати, хвалил грек Ксенофонт. Или не злоупотребляли жители спиртным? До нас дошли вавилонские рецепты от похмелья - вот и ответ на этот вопрос.

Как преодолевали в Месопотамии трудности, связанные с нехваткой чистой воды? Для стирки (им, кстати, занимались мужчины) использовали пепел и песок. Вместо нашего мыла жители долины пользовались мыльными растениями.

В III тыс. До н. е. шумерские и аккадские воины были вооружены луками, копьями и боевыми топорами, а также малоподвижными неуклюжими боевыми колесницами, а с защитной оружия имели только остроконечная медный шлем. Воины Древнего Вавилона пользовались также кинжалом и, возможно, мечом и боевой сеткой, защищали тело кожаной или войлочной "броней" с медными бляхами. Оружие и военное снаряжение ассирийцев были еще более эффективными. На всех чужаков наводил ужас короткий обоюдоострый ассирийский меч, изготовленный из стали. Ассирийцы использовали на поле боя также луки и копья, получали вражеские укрепления с помощью катапульт, штурмовых лестниц и передвижных таранов. В них на каждые 200 пехотинцев приходилась одна легкая, маневренная боевая колесница.

 
< Предыдущая   СОДЕРЖАНИЕ   Следующая >
 
Предметы
Агропромышленность
Банковское дело
БЖД
Бухучет и аудит
География
Документоведение
Естествознание
Журналистика
Инвестирование
Информатика
История
Культурология
Литература
Логика
Логистика
Маркетинг
Математика, химия, физика
Медицина
Менеджмент
Недвижимость
Педагогика
Политология
Политэкономия
Право
Психология
Региональная экономика
Религиоведение
Риторика
Социология
Статистика
Страховое дело
Техника
Товароведение
Туризм
Философия
Финансы
Экология
Экономика
Этика и эстетика
Прочее