Меню
Главная
Авторизация/Регистрация
 
Главная arrow История arrow История Древнего Востока

Урартского общество

Довольно длительная внешнеполитическая активность Урарту обеспечивалась экономическим процветанием страны, прежде всего развитием поливного земледелия и металлургии. Немалые государственные запасы сельскохозяйственной продукции позволяли удерживать сильное войско и действовать на международной арене нахрапом. Итак, Урарту испытывала на близких и дальних соседях свои военные мускулы не потому, что в этом была настоятельная экономическая потребность, а исключительно из-за амбициозности своих обладателей.

Важную роль в хозяйственной жизни Урарту играли сравнительно небольшие царские хозяйства. Подсчитано, шо государственные зернохранилища и винные склады только Тейшебаини были рассчитаны на урожай с площади в 4-5 тыс. Га. В царских хозяйствах использовался труд тысяч работников, почти каждый четвертый из них был писцом или администратором. Центрами этих хозяйств были города-крепости Тейшебаини, Аргиштихинели, Эребуни и др.

Меньше, но также существенную роль в социально-экономической жизни Урарту играли храмовые хозяйства. Урартские храмы были небольшими и жили не столько с земли и скота, сколько на приношения мирян. Храмы понемногу приторговывал, хотя в целом торговля в Урарту в условиях централизованного распределения общественного продукта НЕ процветала.

На вершине социальной пирамиды урартского общества находилась военная знать и чиновничество, то есть царские родственники и потомки некогда независимых князей. Многочисленным был средний слой - "вооруженные свободные люди племени", которых насчитывалось около полутора миллиона человек. Община в Урарту целом была самоуправляемой.

Существовали в Урарту рабы и другие зависимые производители. Основным источником рабства были войны. В рабство обращали не всех военнопленных, некоторым из них предоставлялась возможность служить в армии и наложить головой по урартское интересы. Регулярный приток рабочей силы из стороны способствовал экономическому процветанию страны.

Урартские обладатели пытались создать прочную централизованное государство. Важной предпосылкой усиления своей власти они справедливо считали удачные завоевательные походы, поэтому постоянно заботились о боеспособности войска, основой которого были профессиональные воины - искусные конники и лучники.

В государстве еще в царствование минуте сложилась система наместничеств, управляемых "начальниками областей". Чтобы держать местные органы власти под правительственным контролем, цари донимали их мелочной опекой (например, указывали таком начальнику, за кого он должен выдать замуж дочь местного повара). Однако надежно централизовать поле этническое государство не удавалось. ее окружали многочисленные полузависимые и союзные политические образования, во всех отношениях очень отличались между собой. Не удалось создать и единую хозяйственную систему. Чрезмерная зависимость хозяйственного механизма от притока сырья и рабочей силы из стороны нуждалась успешных военных кампаний, между тем военная фортуна не всегда была благосклонна к Урарту.

Упадок Урарту. Образование ранних государств Армяне и Грузии

Отказ урартов от борьбы за лидерство в Передней Азии не означала, что они подружились с Ассирией. Урарты продолжали уговаривать буферные государства против ассирийского владычества. Однако в конце VII в. до н. е. без Ассирия составляла смертельную опасность для урартов, а скифские племена, которые, вслед за киммерийцами, волной накатились в 70-х годах VII в. до к. э. в Переднюю Азию и основали в Северо-Западном Иране свое "царство". Перед угрозой скифской нашествия урарты должны были предотвращать ласки ассирийских властителей. Они сдавали на международной арене одну позицию за другой. Когда же в конце VII в. до н. е. Ассирия погибла, Урарту стала вассалом Мидии, одного из ассирийских могильников, а к 590 г. до н. э. е. вообще прекратила свое существование. ее города-крепости превратились в пепелища.

В начале VI в. до н. е. в области Арме-Шуприя, когда подвластной урартам, образовалось древнеармянских царство, однако оно вскоре вошло в состав Персидской державы. Древнейшей столицей Древней Армении стар

Армавир. В молодом государстве распространился зороастризм. Впрочем, народная культура древних армян больше последовала НЕ иранские, а урартское образцы. После разгрома Александром Македонским Персидской державы, в эллинистический период, возникла независимая древнеармянских государство. Первым царем в ней был Арташес I (189-161 гг. До н. Э.), Который основал новую армянскую столицу - Арташат.

В западных областях Закавказья в VI-IV вв. до н. е. появилась государство Колхида, в которой развивались ремесла и торговля, даже чеканилась собственная монета - "колхидки" (так ее назвали исследователи). Тамошние мастера производили из золота и железа совершенные изделия, шо принесли Колхиде славу страны "золотого руна". В Колхиде тесно переплелись местные и древнегреческие традиции.

В VI-IV вв. до н. е. городские центры образовались также в Восточной Грузии, скажем, столичный город Мцхета, пещерные города (Уплисцихе и др.). В конце IV - начале ПИ ст. до н. е. в Восточной и Южной Грузии появилось государство Иберия (грузинские источники называли ее Картли). Тогда же в прикаспийских областях, на территории нынешнего Азербайджана, объединились в государство албанские племена. Таким образом, древнейшими государствами Закавказья были Древняя Армения, Колхида, Иберия и Кавказская Албания.

Культура Урарту

Культура Урарту претерпела сильных Хёттен-хуррито-ассирийских воздействий. Относительно дворовой культуры Урарту, то она так тщательно последовала прокламацийну ассирийской культуры, призванную передавать величие и могущество царской власти, шо ее порой трудно отличить от ассирийских эталонов. Она явно тяготела к богатству и пышности.

Типовым жильем урартской семьи был одноэтажный (были и многоэтажные) дом, кровля которого опиралась на деревянные столбы и накрывала лишь одно из помещений, а другие служили двориком. В доме не угасало врите в землю костер. Мебели не было почти никаких. Урарты пользовались глиняной посудой, в котором варили пищу, хранили зерно, пиво, масло, нехитрый домашний скарб.

Блюда готовили из ячменя, проса, бобовых, кунжута (из него производили масло), винограда, изюма и, очень редко, из мяса.

В сельском хозяйстве урарты пользовались железным серпом, вилами, лопатой, грубой каменной зернотерки, каменной ступой-крупорушка.

Урартские города были приспособлены к гористого ландшафта. Прямых улиц у них не было, их заменял лабиринт кривых переулков.

Урарты развили прежде декоративное искусство, в котором преобладала орнаменталистика. Ему были присущи традиционализм, соблюдение канона. Мастера украшали царские дворцы декором, в котором чередовались изображения фигур богов, могучих животных (львов, быков и т.д.), растительные мотивы. Нередко декором служили изображения воинов и колесниц, а на фресках в Эребуни - сцены сельскохозяйственных работ. Наибольших успехов урарты достигли в прикладном искусстве. Они изготавливали прекрасную парадное оружие (украшенные рельефными изображениями щиты, шлемы, колчаны и т.д.), искусно украшали золотом и самоцветами царские троны, бронзовые детали которых были настоящими шедеврами их торевтики (например, сфинксы). Изготовлено урартского мастерами дворцовое утварь создавало впечатление "варварской пышности и роскоши".

Урартские мастера-строители возводили на естественных возвышенностях и скалах каменные каменные крепости, имели оборонное назначение и прокламировала могущество царей.

Отдельные мотивы урартского культуры встречаются в культуре ахеменидского Ирана, древнего Закавказья, скифов, даже ранней Греции.

 
< Предыдущая   СОДЕРЖАНИЕ   Следующая >
 
Предметы
Агропромышленность
Банковское дело
БЖД
Бухучет и аудит
География
Документоведение
Естествознание
Журналистика
Инвестирование
Информатика
История
Культурология
Литература
Логика
Логистика
Маркетинг
Математика, химия, физика
Медицина
Менеджмент
Недвижимость
Педагогика
Политология
Политэкономия
Право
Психология
Региональная экономика
Религиоведение
Риторика
Социология
Статистика
Страховое дело
Техника
Товароведение
Туризм
Философия
Финансы
Экология
Экономика
Этика и эстетика
Прочее