Меню
Главная
Авторизация/Регистрация
 
Главная arrow История arrow История Древнего Востока

Восточное Средиземноморье. АРАВИЯ

ВСТУПЛЕНИЕ В семитологией. ДРЕВНИЕ ФИНИКИЯ И СИРИЯ

Состояние источниковой базы библейская критика

Сильные соседи неоднократно, уничтожали богатые и не защищены природой города Восточного Средиземноморья. Уже не щадили их и разрушительные землетрясения. К тому же тамошний торговый люд был слишком экономный, чтобы устраивать богатые похороны даже царям, и не практиковал жертвоприношения мертвым. Поэтому археологи собирают скудный урожай на восток-носередземноморський территории.

Археологические разведки в регионе начались в 1860 г.. На территории Финикии. Начал их француз Жорж Ренан, который раскопал города Арвад, Библ, Tip и Сидон. Однако христианская Европа осудила его инициативу, считая ее кощунством. К археологических раскопок в "святой земли" в Европе стали относиться толерантно только после сенсационной находки в 70-х годах XIX в. таблички с вавилонской легендой о всемирном потопе. Именно тогда и появился термин "библейская археология".

В 20-х годах XX в. французы П. Монте и М. Дюнан завершили раскопки Библа, где они обнаружили руины языческого храма, признаки влияния древнеегипетской культуры на финикийцев. Тогда же Кл. Ф.-А. Шеффер раскопал холм Рас-Шамра, под которым лежали руины древнего Угариту. Здесь были обнаружены царские дворцы и храмы, древний в мире алфавит. Археологи не обошли своим вниманием также бывшие финикийские колонии и фактории на территории Северной Африки, Испании, островов Средиземного моря. В конце 80-х годов они обнаружили на острове Сардиния финикийский некрополь середины I тыс. До н. е.

На территории Палестины основные археологические открытия осуществлено уже в нынешнем веке. Так, в начале XX в. английский археолог Р. А. С. Макалистер раскопал древний Гезер (современный Тель-Джезер), в некрополе которого обнаружил следы ритуальных детских захоронений (младенцев живыми по втискивали в кувшины с узким горлышком) *. К интересным археологических находок в Газера следует отнести каменные столбы, в которых, по представлению семитов, жили боги (эти столбы называли Вефиль, то есть "божий дом»). Вблизи этого города археологи обнаружили пещерные неолитические стоянки. Вскоре немецкие и английские археологи (Д. Гарстант и др.) Раскопали один из древнейших городов - Иерихон, в котором обнаружили остатки мощного стены, групповые захоронения (по 50-300 тел в могиле), местные и привозные ремесленные изделия. Кстати, Библия утверждает, что стены Иерихона рухнули от крика евреев и жутких звуков их военных дудок. Раскопки подтвердили, что стены эти действительно рухнули, однако случилось это бедствие задолго до прихода в Палестину древних евреев, скорее всего - в результате сильного землетрясения. Археологическое изучение Иерихона продолжается. В течение последних двух десятилетий там обнаружены остатки двух царских дворцов эпохи Второго храма с садами и десятком бассейнов. В 20-30-х годах американские ученые

раскопали Мегиддо, окруженное широким стеной, и обнаружили в его подземельях около 200 изделий из слоновой кости. Тогда же было раскопано Бет-Шан, на воротах которого, как утверждается в Ветхом Завете, филистимляне повесили тело первого еврейского царя Саула. В Бет-Шане найдено древнеегипетские памятники, в том числе описания военных походов в Восточное Средиземноморье фараонов Сети I и Рамзеса II. Специалисты провели археологические разведки также в Самарии и Иерусалиме - столицах Израильского и Иудейского царств. В Самарии они обнаружили городские стены, царский дворец, глиняные таблички с надписями IX в. до н. е., в Иерусалиме - могильники, защитную стену, подземный водопровод. Однако копали в Иерусалиме слишком осторожно, опасаясь повредить современные святыни. В 50-60-х годах в Хацор и Арваде археологи раскопали руины древнего храма, многие культовых статуэток с надписями-посвящениями, поселение эпохи ранней бронзы и др.

На территории древней Сирии археологические поиски велись в еще более скромных масштабах. В течение 20-40-х годов XX в. там было раскопано древние города Кадеш (нынешний Тель Небе Менде), катно (нынешний Тель Мишрифе), Хамат (нынешний Хама), Алалах (нынешний Тель Атчана). В 70-х годах итальянские археологи нашли северо сирийский город-государство Эбла, а в нем - большой архив клинописных документов середины III тыс до н. е.

По письменных источников по истории древнего Восточного Средиземноморья, то их вообще сохранилось совсем мало, еще меньше, чем археологических памятников. До нас дошли несколько царских надписей, документы с Амарнского архива, составленные накануне возникновения древнееврейского государства, семитские, хеттские и хурритских тексты с Угариту, памятники финикийской литературы (в переводе античных авторов), сообщение о схидносередзем-ского страны в летописях отдельных египетских фараонов , ассирийских и ново вавилонских царей, документах по Еблського архива. Историческая информация о Восточное Средиземноморье является в трудах Филона Александрийского, Иосифа Флавия и других античных авторов.

Особое место среди письменных источников по истории древних народов Восточного Средиземноморья, прежде всего евреев, занимает Ветхий Завет, историзм многих сюжетов которого сейчас не вызывает сомнений. Ядром Ветхого Завета есть первые пять его книг - Пятикнижие Моисея, однако богатый исторический материал содержится в Книге судей, четырех Книгах Царств, двух Книгах Паралипоменон (или Хроник), Книгах Ездры, Неемии, пророков. Он проливает свет на хозяйственный уклад и общественные отношения восточно средиземноморских народов, их политическую историю, на уровень их общественно-политической мысли и тому подобное.

Исторический материал Ветхого Завета стоит того, чтобы его использовать в исторических исследованиях, нередко вообще уникальный. Все же утверждать об абсолютной достоверность библейских сюжетов не приходится, потому что историческая правда в них перемешана с мифами. Книги Ветхого Завета складывались в разные периоды истории, в них часто случаются анахронизмы. К тому же Ветхозаветная традиция подает историю народов в контексте еврейской истории и ощутимо грешит апологетическими тенденциями относительно исторического прошлого евреев и их религии, приписывает историческую судьбу отдельных древнееврейских племен всем древним евреям. Научная обработка библейских исторических преданий осложняется также тем досадной обстоятельством, что, по словам историка, проблемы библеистики "нередко используются в чисто пропагандистских целях, в которой мало общего с исторической наукой". Таким образом, обращаясь к Ветхому Завету по исторической информации, его приходится предварительно подвергать научной критике, которая в этом случае сводится к отделению исторической правды от вымысла, идентификации библейских персонажей, выявленные на современной карте соответствий библейским топонимам и тому подобное. Этим занимается отдельная наука - библии.

У колыбели библиологии стояли в XVII-XVIII вв. голландский философ Б. Спиноза и французский ученый-энциклопедист Ж. Астрюк, которые обнаружили в библейском тексте немало противоречий. В XIX в. эту науку существенно обогатил немецкий востоковед Ю. Вельдхаузен, который, в частности, доказал, что т. н. "Закон Моисея" является совокупностью правовых норм разных эпох. Библии, бесспорно, смогла бы достичь еще более весомых успехов, если бы ряд исследователей старозаповитной традиции не пытался что-либо доказать правдивость каждой строки библейского текста.

Развития библиологии способствовало сенсационное обнаружение в 1947 г.. Кумранских рукописей (рукописей Мертвого моря) - выполненных на пергаменте и медных пластинках религиозных текстов, сохранили архаическую, на целое тысячелетие давнюю канонической, редакцию Библии. Тексты Кум-рану одновременно изображают общественный строй и духовную культуру иудейской секты ессеев, которая почему-то уединилась среди мертвых Кум-райских скал. К сожалению, введение в научный оборот части Кум райских рукописей почему затягивается, даже больше, ученые-католики, как об этом сообщала французская пресса, смогли "потерять" отдельные тексты.

 
< Предыдущая   СОДЕРЖАНИЕ   Следующая >
 
Предметы
Агропромышленность
Банковское дело
БЖД
Бухучет и аудит
География
Документоведение
Естествознание
Журналистика
Инвестирование
Информатика
История
Культурология
Литература
Логика
Логистика
Маркетинг
Математика, химия, физика
Медицина
Менеджмент
Недвижимость
Педагогика
Политология
Политэкономия
Право
Психология
Региональная экономика
Религиоведение
Риторика
Социология
Статистика
Страховое дело
Техника
Товароведение
Туризм
Философия
Финансы
Экология
Экономика
Этика и эстетика
Прочее