Меню
Главная
Авторизация/Регистрация
 
Главная arrow Культурология arrow Философия родоведения

Анималистические орнаментальные мотивы.

Отдельные орнаментальные мотивы (элементы) или их комплексы искусство заимствует из различных отраслей: геометрии, флоры и фауны; некоторые мотивы подсказанные очертаниями человеческого тела или предметов окружающей среды. Вероятно, такие орнаментальные мотивы закономерно возникают в разных странах. В процессе развития торговых, культурных, художественных, образовательных связей между странами происходят определенные стилевые изменения и взаимовлияния орнаментальных мотивов.

Геометрический орнамент, согласно принципу от простого к сложному, характеризуют следующие виды:

- Точка - ее декоративный эффект проявляется при соответствующем повторении (искусство Сасанидского Ирана, китайские изделия Танского периода; античность)

- Линия, или лента - горизонтальная линия, несомненно, древнейший знак горизонта, земной поверхности (доисторический орнамент; греческие вазы геометрического и классического стиля)

- Зигзаг, или ломаная линия - знак воды в Древнем Египте; мотив прослеживается у разных народов, от романской Франции в гончарных изделий неолитического Китая;

- Шевроны - ломаная лента с ритмичным повторением узора (романское искусство; берберы; Китай периода Шан)

- Вязь - мотив, характерный преимущественно для искусства ислама, хотя наблюдается и в орнаментах других стран. Однако мотив плетения случается уже в древневосточном и греческом искусстве; в Средние века вязь широко используется в книжной миниатюре, на ирландских различных крестах, местами - в романских орнаментах; в эпоху Возрождения вязь использовалась на книжных переплетах, фарфоровых изделиях, к этому мотиву обращались выдающиеся ренессансные художники - Леонардо да Винчи (Италия) и Альбрехт Дюрер (Германия);

- Меандр (название происходит от извилистой реки в Малой Азии) - непрерывный узор в виде линии с равномерными изгибами (греческие вазы геометрического стиля; искусство Древней Мексики; японские ткани; украинское искусство от палеолита до современности и др.);

- Синусоида - волнистая линия; прослеживается как обрамление в романском и китайском искусстве;

- Квадрат - одновременно символ космоса и земли, знак ада и подземного мира; как символ земли квадрат противопоставляется кругу - символа неба; квадрат - скорее знак материального мира, который вмещает четыре стихии, в соответствии с четырех сторон света; однако квадрат характеризует материю как нечто застывшее и противопоставлено жизни; в орнаменте квадрат прежде всего ограничивает поверхности, заполненные мотивам;

- Свастика как элемент орнамента по смыслу противоположна квадрату; она напоминает колесо, круг, движение, превращение элементов. В переводе с санскрита слово "свастика" означает "процветания, благодать". В разных культурах свастика - символ плодородия, концы креста показывают на четыре стихии природы: огонь, молнию, ветер, дождь; свастика - символ долголетия и процветания (Япония), а также давний знак "фан", что указывает на четыре стороны света, позже - символ бесконечности бытия и бессмертие (Китай); свастика используется как священный символ буддизма и джайнизма. Древнейшим считается изображение фигур в форме свастики на расписной тарелки периода дошумерской цивилизации (Передняя Азия).

- Ромб (как и квадрат) используется для ограничения поверхностей, декорируются; мотив характерен для многочисленных изделий доисторического гончарной посуды, китайских бронзовых изделий периода Шан; ромб используется как символ славы;

- Шахматный орнамент (название - от сходства с шахматной доски) в значении ограничения поверхностей напоминает квадрат и ромб (ткани со времени Древнего Египта до современного искусства); исследователи искусства связывают шахматный орнамент (шахматная покрывало) с давней дальневосточной похоронной традиции;

- Круг - по древнейшей представлениями символизирует небо, вечное движение, мир, солнце, надежды и счастья; мотив круга используется как собственно орнаментальный элемент (кипрские гончарные изделия), а также для ограничения декорированной поверхности;

- Спираль - мотив, широко распространенный в разных культурах (в частности Эгейского и микенской) линия, спирально закрученная вокруг собственной оси, образует витой (витой) шнур. В Древнем Китае круг, спираль и близкие к ним мотивы имеют космологический смысл они изображают небо, движение светил, облака и горы; круг, разделено пополам спиралью, - знак "ян-инь" означает единство мужского и женского начал;

- Дуги, чаши - части круга, которые символизируют месяц; полумесяц в Древнем Египте - символ процветания. Луна в виде серпа характерный символ искусства ислама. Серп месяца в индийской поэтической традиции, так же как и в рыцарской традиции чаша Грааля, связывается с сосудом, в которой хранится эликсир жизни ("сома") из чаши эликсир проливается на землю и насыщает все живое, накапливается в священных растениях, сок которых может укрепить и даже вернуть жизненную силу человека. Месяц - символ Девы Марии. Месяц приобретает свет от Солнца (символ Христа), а Дева Мария получила величие, родив Христа Спасителя;

- Полукруг - мотив, который имеет несколько меньшую область применения; в частности в архитектуре - это рельефный орнамент в форме переплетенных арок; эллипс распространен в орнаменте эпохи Возрождения;

- Треугольник - распространенный орнаментальный мотив для мозаичного пола и тканей; индийская мифология видит в треугольнике, вершиной вверх - символ мужского начала, прежде всего творческой силы божества; в треугольнике, возвращенном вершиной вниз, - женское начало; в представлениях индусов треугольники, наложенные один на один, символизируют единство двух начал: создание и порождение, это знак любви богов ко всему земному и любви земной - к божественному; треугольник символизирует горы на керамике неолитического Китая и додинастические Египта; в христианском искусстве треугольники (фигуры из трех треугольников, трех углов) - символ Троицы, существование Бога в трех ипостасях;

- Шестиугольник и восьмиугольник, как и их сочетание, широко используются в искусстве ислама. В Европе шестиугольник считается заимствованным с Востока, известная "звезда Давида" в народных верованиях символизирует защиту от злых сил; если в центр звезды с шестью лучами помещается точка, это означает "семикратнисть" (по библейским сказаниям - семь первородных сил божественного)

- Крест - символ Христа, христианской веры и церкви. Как орнаментальный мотив крест известный в разных культурах со времен палеолита, выполняет охранную и религиозную функцию; крестообразные мотивы встречаются в античном искусстве, орнаменте берберских украшений, искусстве христианских народов; мистики и фольклорные источники нередко украшают крест цветами и листьями, трансформируя его таким образом с символа страдания в символ древа жизни - олицетворение вечной жизни, весеннего пробуждения природы, пасхального Воскресения. По мнению исследователей, деревом жизни, которое росло посреди Рая, был кедр (с кедрового дерева изготовлено крест, на котором распят Христа).

Природные орнаменты приводит разнообразие собственно живой природы:

- Морские волны - их стилизация прослеживается от вазописи архаической Греции до японского искусства;

- Сталактиты - украшают Альгамбру в Гранаде (Испания), вулкан Фудзияма в японском искусстве;

- Ореол пламени - окутывает некоторые изображения Будды, небесные светила, в том числе солнце; этот мотив известен в искусстве со времен Древнего Египта - к эпохе Людовика XIV; с последней связан "Большой стиль" (сочетание элементов классицизма и барокко) - художественный стиль "золотого века" французского искусства периода правления Людовика XIV (1643-1715).

Флора в орнаментальных мотивах широко представлена натуралистично и стилизовано. Например, лист папируса (Египет), лавр (Греция), акант - в греческом и украинском искусстве (украинское название аккаунта - чертополох).

Особенно распространены цветы: лилия (эгейское искусство), гиацинт (росписи турецкого фаянса). В Египте на треугольных или удлиненных изделиях изображали голубой лотос, на поверхностях выпуклых и широких - белую водяную лилию. Лотос в индуизме символизирует землю, плавает как водяной цветок на поверхности океана. Распространенным символом чистоты и доброго дела считается лилия.

Часто изображается роза. По древнейшими представлениями, роза - цветок богини Венеры, олицетворение любви и красоты. В исламе роза символизирует космическую силу. Этот цветок широко использует готическое искусство. Больше уважает символ розы христианская мистика. Средневековые художники часто изображали Марию, Богоматерь, сидит в розовом саду. Сочетание креста и пять лепестков розы символизируют радость Воскресения.

К чрезвычайно распространенных цветочных декоративных мотивов принадлежит пальметта (франц. Palmette, от palme - пальмовая ветвь) - орнамент в виде стилизованного веерообразного листа, деталь архитектурного декора, декоративно-прикладного искусства, скульптуры, живописи. Пальмовое дерево и пальма символизируют Рай (или небесный Иерусалим). Пальма у многих народов - символ победы; в христианской иконографии - символ победы Христа над смертью.

В растительных мотивах на Востоке и Западе доминируют изогнутые линии, растительные побеги и завитки, иногда стилизованные спиралью. Прикрепленные за концы гирлянды характерные для римского искусства и искусства классицизма.

В народном искусстве широко используется мотив розетки. Вписаны в круг розетки напоминают раскрытую цветок, изображенную сверху (лотос - в Индии, хризантема - в Японии) или цветок с шестью лепестками, образующиеся перекрещиванием дуг с помощью циркуля.

Фрукты в основном изображаются с листьями и ветвью, в частности виноград в искусстве христианских народов; виноградная лоза - символ Евхаристии, символ Христа и его крови, пролитой за спасение человечества.

Мастера декоративного искусства используют изображения насекомых. Скарабей (жук) в Древнем Египте - олицетворение творческой силы, священный символ, который приносит счастье; скарабей также связывался с культом умерших. Изображения скарабея были популярны в античном искусстве (геммы, перстни-печати, штемпели, амулеты). Бабочка символизирует красоту бытия, нежность и ранимость (различные виды искусства Китая, Японии).

С декоративной целью используются морские и земные животные. Дельфин символизирует спасение от морской стихии (древнегреческое и древнеримское искусство, Возрождения в Италии и Франции). Карп - символ мужества, стойкости, преодоление препятствий и жизненных трудностей (китайское и японское искусство). Космическая змея в индийской мифологии - символ круговорота Вселенной или времени; змея вечности имеет четыре лапы (напоминание о четырех стихиях), наличие крыльев свидетельствует постоянное движение энергии мира; змея и дракон, по толкованию философов-мистиков, символизируют познания мира.

Используются анималистические мотивы. Например, изображение льва (Древний Египет), быка (искусство Древнего Востока), слона (буддийские страны), барана (античный Рим и эпоха Возрождения), змеи (кхмерское искусство). Изображаются отдельные части тела животных: головы быка (первобытное искусство), льва (египетские мебель), протомы (греческое искусство), а также сказочные существа, в том числе египетские сфинксы, грифоны и химеры (греческая и римская античность, Византия, эпоха Возрождения), драконы, феникс (китайское искусство).

Абстрактный животный орнамент сочетает геометрический мотив плетения и отдельные детали изображений животных: председателя птиц и животных, лапы, хвосты, крылья (западноевропейское средневековое искусство VI-XIII вв., Скандинавия, норманны, эпоха Меровингов во Франции). Такой орнамент известен в древнерусском искусстве, каменной и деревянной резьбе.

Аналогию абстрактного животного орнамента составляет тератологический орнамент (лат. Terratologium - наука, изучающая уродства и пороки растений, животного и человека, греч. Teras - чудовище) в более широком смысле - стиль изображения, образованный капризным переплетением зооморфных и растительных мотивов. В отличие от простого "звериного стиля", тератологический орнамент отличает фантастическое сочетание животных и растительных форм, изображение сказочных чудовищ, драконов и тому подобное. Исторически в тератологический принадлежит орнамент романского и древнерусского искусства XII-XIV вв.

Как сюжет орнамента часто используется человек в виде схематического изображения, стилизовано и реалистично. Отдельно изображаются глаза, руки, лицо (на основе этого мотива распространился маскарон) и др. Формы человеческого тела инспирировали создание фантастических существ. Это кентавры и сирены (античность), путти (итал. Putty, от putto - маленький мальчик; амур), ренессансные гротески с телами, вырастают из растений, ангелы (христианский мир).

Достижения декоративного эффекта происходит с помощью определенных принципов построения орнамента: повторение; инверсии (обратное расположение) чередование (размещение мотива горизонтально или вертикально, чередование цветов, светлых и темных тонов), симметрии.

Орнамент считали необходимым, утилитарной частью любого изделия, обязательно связывая с отделываемой поверхностью. Впоследствии, теряя утилитарность, орнамент приобрел приоритетное значение в эстетическом оформлении поверхности.

 
< Предыдущая   СОДЕРЖАНИЕ   Следующая >
 
Предметы
Агропромышленность
Банковское дело
БЖД
Бухучет и аудит
География
Документоведение
Естествознание
Журналистика
Инвестирование
Информатика
История
Культурология
Литература
Логика
Логистика
Маркетинг
Математика, химия, физика
Медицина
Менеджмент
Недвижимость
Педагогика
Политология
Политэкономия
Право
Психология
Региональная экономика
Религиоведение
Риторика
Социология
Статистика
Страховое дело
Техника
Товароведение
Туризм
Философия
Финансы
Экология
Экономика
Этика и эстетика
Прочее