Меню
Главная
Авторизация/Регистрация
 
Главная arrow Культурология arrow Философия родоведения

Народная картина «Казак Мамай».

Глубокая духовность отличает давнее украинское народное живопись. Самым распространенным сюжетом народных картин был "Казак Мамай" ("Козак бандурист»). Исследователи считают, что Мамай - Половецкие-татарское имя; известно, что мамая-ми называли древних идолов, которых устанавливали на вершинах курганов.

Картины "Казака Мамая" скорее напоминали иконы (и не столько христианские, сколько буддийские). В этом оказались стремление народа канонизировать своего любимого героя (Войтович, 2005).

Изображали "Казака Мамая" на полотнах и стенах домов, на дверях и ставнях, на сундуках, кафельных печах и липовых бревнах ульев. Очевидно, изображение казака выполняло роль оберега крестьянского дома. Однако такие картины нередко украшали усадьбы старшин и дворцы господ.

Народного героя рисовали в состоянии отдыха. Он сидит "по-турецки", мечтательный и спокойный. Образ дополняют красивые усы, традиционный чуб-оселедец, сережка, люлька и бутыль-бутылка; оружие возложена стороне, и верный конь наготове. В руках - бандура, а тихая песня повествует о запорожцах, родительский край и любимую, которые нуждаются в защите. Козак расположился под раскидистым дубом, в фольклорно-песенной традиции символизирует здоровье, устойчивость, красоту, долговечность народа. Возраст дуба - более 1 тыс. Лет. По древним народным представлениям, в дубе живут души храбрых воинов-рати. Считалось, что дубовые рощи есть любимое место обитания богов, которым под старыми дубами наши предки приносили жертвы.

Козак Мамай своеобразно воплощает черты украинского характера - свободолюбие и мужество, совесть и звитяжництво, мудрую народную философию миролюбия и надежды на лучшее будущее.

Петриковская роспись

К достижениям декоративного живописи принадлежит Петриковская роспись (название от с. Петриковка Днепропетровской). Признание петриковской росписи обусловили самобытным творчеством Татьяна Пата, Вера и Галина Павленко, Вера Клименко, Надежда Белоконь, Полина Глущенко, Надежда Шкуш.

Петриковских мастеров отличает художественно-поэтическое восприятие природы, стремление изящном воплотить буйство ее форм. Они преимущественно изображают разнообразие цветов, фрукты и ягоды, упругой зелень, листья, птиц; создают непревзойденные букеты, композиции, панно. В их росписях по-особому проявляется условность (один из важнейших признаков декоративного искусства). Основную композиционного решения составляет эллипс, сочетающий Петриковская роспись с писанкой.

Заслуженное признание как мастер народной декоративной росписи и графики получила Татьяна Пата (1884-1976). Долгое время она преподавала в Петровской школе декоративной росписи, создала авторские эскизы полотенец, ковров, росписей дымоходов. Присущее ей тонкое импрессионистическое ощущение природы свидетельствуют выполнены ею декоративные панно: "Калина" (1913), "Павлины среди цветов» (1949), "Панно с птицами" (1967).

Особенно привлекает "Птичка на калине", где пава, гостя из тропиков, что царевна торжественно сидит на стебле, наслаждаясь сочными ягодами калины. Овальная форма куста, яркие краски делают картину Татьяны Пати подобной писанки.

Красочная пава - древний символ разнообразия мира (индийская мифология) и оптимистичного преодоления трудностей. Образ павлины также аллегорией вечности, в христианстве - символ весны, воскресения.

Учениками Т. Пати были украинские мастера декоративной росписи М. Тимченко, Ф. Панко, В. Соколенко, которые закономерно продолжали художественную традицию и духовный опыт народа.

Интересно, что один из вестибюлей дома Организации Объединенных Наций, наряду с художественными произведениями разных народов, украшает ваза с петриковской росписью.

Духовное родство творчества характеризует семью Примаченко - мать и сына. Село Болотню Киевской области прославила самобытное творчество признанного в мире мастера народной декоративной росписи, народной художницы Украины Марии Примаченко (1909-1997). Поэтическую фантазию и образность художницы взлелеяли традиции народной культуры и морали, лиризм украинской песни и поэтичность сказки, народные представления о добре и зле, человечность и красоту. В ее живописи органично взаимодействуют народные фольклорные традиции, изящная психологическая изобразительность; картины полны оптимизма, у них разные признаки бытия - радость и мечты, тревога и печаль: цикл "Людям на радость" (1960-1966), декоративное панно "Калиновый берег" (1966), композиции "Девушки-Украинской" (1965), "Тело человека на солнце. Памяти С. II. Королева" (1966), "Радуются лошади и птицы" (1975), "Украинский день" (1976). Для творчества Федора (сына Марии Примаченко) как представителя младшего поколения, скорее свойственно рационалистическое мироощущение ("Конь стоит", "Весна красна"; тысячу девятьсот семьдесят один 1973) (Островский, 1990).

Казну народной живописи обогатила творчество украинского мастера народной декоративной росписи Анны Собячко-Шостак (1883-1965). Среди произведений мастера привлекают внимание цикл панно "Цветы Украины" ("Мои любимые цветы", 1963), по ее рисунками изготавливались вышивки в украинском народном стиле.

Как самобытный мастер известная украинская художница Екатерина Билокур (1900-1961). Удивительно разнообразные и нежные ее картины на тему цветов: "Цветы вечером» (1942), "Георгины" (1940, 1957), "Мальвы и розы" (1954 - 1958), "Швовии" (1958). Однако самая главная тема художницы - Хлеб, основа жизни народа. ей свойственна глубокая народная мудрость, пиплекана под тружеников дедов-прадедов любовь к земле, которая щедро благодарит тем, кто уважает. Такой обобщенный смысл характеризует картины "Царь-колос" (две композиции - 1944, 1947) и "Родное поле" (известное произведение художницы). В ее родной Богдановке (на Полтавщине) открыта мемориальная усадьба-музей (1977). С 1989 г.. Установлено Республиканскую премию имени Екатерины Билокур.

Лучшие коллекции украинского народного декоративного искусства и оригинальные изделия народных мастеров экспонируются в Киевском музее Народного декоративного искусства Украины, открыто 1964 Здесь действуют постоянные выставки "Мария Примаченко", "Екатерина Билокур" и др.

В Киеве 1993 открыт музей Ивана Гончара на основе частной коллекции скульптора, лауреата Государственной премии им. Тараса Шевченко, народного художника Украины Ивана Гончара (1911 - 1993). Сборник его "украиники" XVII XX в. содержит более 15 тыс. экспонатов, в том числе народные картины ("Казак Мамай"), более 500 народных икон XVI - начала XX в. из разных регионов Украины, коллекцию тканей XVIII-XIX вв. (2500), произведения гончарного искусства - посуду, изразцы, зооморфные пластические игрушки (650 предметов).

Скульптурное изображение Берегини, работы Ивана Гончара, - теперь ежегодная награда, установленная для поощрения зарубежных ученых в студии украинистики.

 
< Предыдущая   СОДЕРЖАНИЕ   Следующая >
 
Предметы
Агропромышленность
Банковское дело
БЖД
Бухучет и аудит
География
Документоведение
Естествознание
Журналистика
Инвестирование
Информатика
История
Культурология
Литература
Логика
Логистика
Маркетинг
Математика, химия, физика
Медицина
Менеджмент
Недвижимость
Педагогика
Политология
Политэкономия
Право
Психология
Региональная экономика
Религиоведение
Риторика
Социология
Статистика
Страховое дело
Техника
Товароведение
Туризм
Философия
Финансы
Экология
Экономика
Этика и эстетика
Прочее