Меню
Главная
Авторизация/Регистрация
 
Главная arrow Культурология arrow Философия родоведения

"Семейный кодекс Украины" об обязанностях и ответственности родителей за воспитание детей.

"Семейный кодекс Украины" (2004) законодательно обеспечивает права ребенка на надлежащее родительское воспитание (ст. 152); определяет основания лишения и восстановления родительских прав (ст. 164-170); защищает права матери и ребенка, в частности права и обязанности несовершеннолетних родителей (ст. 156); "при рождении ребенка у матери, не состоящей в браке, в случаях, когда нет совместного заявления родителей, заявления отца или решения суда, запись об отце ребенка в Книге регистрации рождений производится по фамилии матери, а имя и отчество отца ребенка записываются по ее указанию "(ст. 135, п. 1).

За пределами Украины только 2005 усыновлено около С тыс. Детей. Создаются программы национального усыновления.

Важное профилактически организационное и общекультурное значение имеет государственная программа "Дети Украины".

Распространились центры перинатальной диагностики, центры медико-генетического прогнозирования, например, во Львове (общегосударственный мониторинг медико-генетической наследственностью), Киеве (центр медицинской генетики). Организуются центры планирования семьи на базе женских консультаций и органов регистрации брака. Программа "Дети Украины" предусматривает внедрение соответствующих факультативов в учебных заведениях.


Важное социальное значение имеют "Школы отцовства», где будущие мама и папа приобретают навыки воспитания детей. Здесь должны объединить усилия система образования, социальная поддержка материнства и детства государством и соответствующих общественных учреждений. Центры подготовки будущего отцовства должны быть при всех роддомах.

В последнее время получили распространение так называемые нетрадиционные роды. По нетрадиционным технологиям, рождение ребенка происходит, например, в воде (дома в ванной или на морском побережье). При рождении ребенка (даже в роддоме) отец находится рядом, помогая жене психологически и морально, при этом родители теряют почти 8 кг веса. Однако еще требует решения законодательная база нетрадиционных родов.

Домашние роды законодательно разрешены в Европе. Например, в Голландии такие роды происходят под наблюдением духовных акушеров, которые в течение пяти-шести лет получают соответствующей медицинской подготовки; они несут моральную и юридическую ответственность за пациенток. Существует также специальность перинатального психолога, призванного подготовить молодых людей к сознательному родительству.

Материально обеспеченные родители часто поручают воспитание ребенка няни.

Очевидно, всем известный хрестоматийный пример благодарности русского поэта Александра Пушкина своей няни Арины Родионовны. В детстве маленький Александр наслуховувався ее народной наречии, она охотно рассказывала ему многочисленные легенды и сказки.

Профессия домашней няни - одна из престижных в Великобритании. Здесь подготовку профессиональных нянь более 110 лет осуществляет "Норманд-колледж".

Процесс обучения сочетает теорию воспитания и педагогическую практику: чередуются неделю теории и неделю практики в детском саду. Профессиональная подготовка специалистов ориентирована на детей двух возрастных групп: няни работают с детьми от рождения - до пяти лет, гувернантки - с детьми от пяти до 12 лет.

Выполнение профессиональных обязанностей предусматривает определенные требования к наряду и внешности: минимум косметики, украшений, одежда - преимущественно сдержанных коричневого цвета. Няня Туманного Альбиона считается образцом воспитанности и порядочности.

В Галиции (в досоветские времена) в состоятельных семьях в воспитании детей принимали участие бонны - интеллигентные, образованные женщины, которые знали литературу, поэзию, живопись, музыку, владели европейскими языками.

На современном этапе в Украине профессиональная подготовка педагогов для выполнения услуг няни практически не налажена.

Известный украинский педагог Василий Сухомлинский отмечал: какими вырастут дети - существенно зависит от их отношения к матери, от чувств, которые переживаются детьми при произнесении слов "мама", "папа".

Сухомлинский-отец видел обязанность сына в "испытании на человечность". О важности воспитания духовности молодого поколения он рассуждает в "Письмах к сыну", обращаясь к нему: «Помни, что раннее детство - с тех пор, как ребенок осознает сама себя, - является школой чистосердечности". Творения добра для людей начинается с заботы ребенка о красоте. Все, что дает человеку эстетическое наслаждение, радость, обладает чудодейственной воспитательную силу. Молодые отец и мать должны проектировать человека, думать над содержанием каждого урока школы чистосердечности: что делать ребенок, чтобы ее сердце было чувствительным к окружающему миру, чтобы она сердцем чувствовала свою принадлежность к людям. Хотя в твоей семье будет свой семейный праздник, в день которого ребенок творит радость для родителей ... Это радость созидания добра самых дорогих людей - матери, отца, бабушки, дедушки. И это добро волнует, радует детское сердце именно потому, что добро это - красота "(Сухомлинский, 1977).


Медики и психологи доказали, что для духовного роста ребенку важно понимать значение мамы и папы в его рождении. Первоочередная морально-этическое значение приобретает ценность здорового образа жизни молодого поколения. Необходимо сочетать экономические, социокультурные, психолого-педагогические факторы воспитания у молодых людей возвышенных чувств сознательного ожидания первенца, учить человечности, любви к ребенку, ответственности за ее жизнь. Особое значение имеет психологический и моральный комфорт, что возникает при рождении желанного ребенка с радостью.

Продолжение рода должно ассоциироваться в сознании ребенка с чувствами эстетически возвышенными, воспитанием духовно-эмоционального отношения к родителям, дедушке, бабушке, близких родственников, осознанием эстетической сущности любви.

Эти проблемы привлекают внимание ученых, писателей, педагогов. Особенности детского мироощущения анализирует А. Кикнадзе в работе "Испытание детством" (1984), название которой свидетельствует нетрадиционное видение автором вечной проблемы «отцы и дети». В воспитании ребенка, отмечает М. Мид, важное значение культуры (1988). Привлекает внимание интересное издание для совместного чтения родителей с детьми под названием "Откуда берутся дети" (1994), автор которой - писатель и художник Г. Юдин.

Эстетику чувств, культуру любви, морально-психологические проблемы молодой семьи, значение христианской морали в воспитании детей освещают научные источники, в частности Е.Арова (1984), Ю. Кушнирук, А. Щербаков (1985), Ю. Рюриков (1985, 1986), М. Вердяев (1989), Э. Фромм (1992), П. Юркевич (1993).

Не теряют актуальности вопросы психолого-педагогического, медицинского, морально-этического, общекультурного обеспечения подготовки молодежи к семейной жизни. Однако в первую очередь необходима стабильная программа государственной поддержки молодой семьи, материнства и детства, ориентированная на долгосрочное комплексное решение социально-экономических, правовых, демографических проблем.

В Украине издавна существует традиция многодетных семей. В 2007 г.. Отмечено 479 украинских женщин - им присвоено звание "Мать-героиня".

Традиции многодетности подтверждает пример с. Бирки Волынской области, где распространены семьи "матерей-героинь".

А на деревьях традиционно вьют гнезда аисты ...

Проблемно-познавательные задачи

1. Объясните значение идеи "зерна плодородия" для мировосприятия и пластики трипольцев.

2. Раскройте магически религиозный смысл символики сабатиновской святилища.

3. Какое значение имеет символика печи в мифологическом мышлении древних земледельцев?

4. Объясните магичнорелигийне, морально-психологическое, общественное значение дородовых обычаев и обрядов, родов, послеродовой обрядности.

5. Какие предпосылки обеспечивают рождения здорового ребенка?

6. Проанализируйте влияние на здоровье ребенка курение, употребление алкоголя, наркотиков родителями, прежде всего беременной женщиной.

7. Какие законодательные положения направлены на снижение курения в странах Европы и Украины?

8. Как Вы относитесь к ситуации возможного прерывания беременности?

9. Объясните социальной, правовой, морально-этический смысл явления "суррогатное материнство".

10. Почему особенно важно вскармливать ребенка грудным молоком?

11. Объясните значение колыбельных песен в воспитании ребенка. Какие колыбельные песни пели Вам бабушка, мама?

12. Проанализируйте обязанности и ответственность родителей за воспитание детей ("Семейный кодекс Украины").

Список рекомендованной литературы

Арова Э. В. Будьте добры: молодой семье в культуре чувств и поведении. - М., 1984.

Борисенко В. народин // Наука и общество. - 1991. - №1.

Войтович В. Украинская мифология. - М., 2005.

Рождение ребенка в обычаях и обрядах: Страны зарубежной Европы. - М., 1999..

Рюриков Ю. Б. Самое утреннее из чувств Культура любви. - М., 1986.

Семейный кодекс Украины. Официальный текст. - Л., в 2004.

Сухомлинсъкий В. Письма к сыну // Избранные произведения: В 5 т. - М., 1977. Т. 3.

Юркевич П. Д. Сердце и его значение в духовной жизни человека, согласно учению слова Божия // П. Д. Юркевич. Избранное. - М., 1993.


 
< Предыдущая   СОДЕРЖАНИЕ   Следующая >
 

Предметы
Агропромышленность
Банковское дело
БЖД
Бухучет и аудит
География
Документоведение
Естествознание
Журналистика
Инвестирование
Информатика
История
Культурология
Литература
Логика
Логистика
Маркетинг
Математика, химия, физика
Медицина
Менеджмент
Недвижимость
Педагогика
Политология
Политэкономия
Право
Психология
Региональная экономика
Религиоведение
Риторика
Социология
Статистика
Страховое дело
Техника
Товароведение
Туризм
Философия
Финансы
Экология
Экономика
Этика и эстетика
Прочее