Меню
Главная
Авторизация/Регистрация
 
Главная arrow Культурология arrow Философия родоведения

И. Франко о значении исторических материалов по ономастике.

Первым среди украинских писателей обратился к историческим материалам по ономастике Иван Франко. Он отметил, что личные имена обнаруживают национальную самобытность культуры и имеют важное значение для творчества этнографа, историка, филолога (Франко, 1906).

Интересные исследования в области ономастики и антропонимику осуществили Л. Масенко, Л. Скрипник, Н. Дзяткивська, Г. Полторак, Ю. Редько, П. Чучка.

Имя олицетворяет человека. Имянаречения (предоставление имени) каждого народа основывается на глубоких культурных традициях.

Интересно, что у этрусков уже в III в. до н.э. получили распространение имена.

У греков имя новорожденным давали на десятый день. Греки имели только имена, а поскольку имена повторялись, то к имени сына часто добавлялось имя отца. Семантику имени определяли древние идеалы славы, войны, силы. Считалось целесообразным передавать по наследству имя или его составную часть. Часто внука называли именем деда (например, отца и сына Перикла звали Ксантиппа). К женским именам добавляли имя отца или мужа.

Рабы имели одно имя, внутренняя форма которого свидетельствовала их невольное происхождения и состояние. В Древнем Риме раб выполнял функции номенклатора, то есть сообщал хозяина о прибытии гостей, называя имена всех, кто входил в помещение.

Каждый римлянин в раннюю эпоху имел два, а затем и три имени: собственное имя, родовое имя и наследственное прозвище. Количество имен была ограничена, всего использовалось 19 имен. Имена записывались сокращенно Аррииз - Аппий - Арр .; Publius - Публий - Р .; - Тиберий - Те (b). В римлянок также не было личных имен (дочь Туллия имела такое же имя - Туллия).

Римский писатель Гай Светоний Транквилл (ок. 70 140) подготовил жизнеописание 12 первых императоров - от Цезаря до Домициана. По его сообщению, в патрицианскому роде Клавдиев давались различные имена и прозвища, но имя Луций было запрещено с общего согласия, поскольку из двух, кто носил эти имена, один был обвинен в ограблении, другой - в убийстве.

Римская структура наименование "личное имя - родовое (фамильное) имя" распространилась в Новое время среди большинства народов.

Знатные лица, в частности в период Возрождения в Италии, имели несколько имен. Например, на известной картине Леонардо да Винчи "Портрет Моны Лизы" ("Джоконда", ок. 1503 Лувр, Париж) изображено представительницу знатного рода, жену Франческо дель Джокондо. ее имя - Лиза ди Антонио Мария ди Нольде Герардини.

Интересно, что у китайцев бытует изменение имени в соответствии с достижения определенного возраста: молочное, школьное, брачное, служебное.

На Балканах иногда при предоставлении имени использовали названия животных. Например, от названия "волк" происходят имена: Вук - Вука - Вольф; Адольф (благородный волк), Рудольф (красный волк).

Яркая фольклорность характеризует имена народов Севера. Каждое имя символизирует определенный образ и одновременно свидетельствует характер человека. Считается, что удачно подобранное имя ребенка определять его жизненный путь. Например, существовали женские имена: Гарпани (Эвенск) - "Луч солнца", Ярхадана (юкогирське) - "Голубая речка", Юкогирив насчитывается около 800 человек, это одна из малочисленных народностей Севера. их характерологических чертой считается улыбчивость. "Французами Севера" называют тунгусов за их художественный вкус, стремление изысканно украшать наряд.

Характерные составляющие украинских имен.

Украинский этнопедагогика обращает внимание на этико-нравственные характеристики имени. "Доброе имя - лучшее богатство", - утверждает народная мудрость. Соответствующее смысловую трактовку имени свойственно японским пословицей: "Сокол уважает свои крылья, а человек имя"; "Тигр умрет - останется кожа, человек умрет - останется имя".

Имянаречения принадлежит к древнейшим народным обычаям. Имя ребенка, соответствующее народным обычаям и традициям, сохраняет историческую и родовую память народа.

Народная память фиксирует давние названия. Согласно этнографическим и лингвистическим источникам, имя Лыбидь считается Киммерийским (VII в. До н. Э.) И состоит из двух слов "ала" ("женщина") и "ба" - "дитя"; Алаба означает "женщина-ребенок", то есть "девица". Исторически имя Алаба трансформировалось в Лыбедь. Эту гипотезу подтверждает народная память. Так, в устье р. Лыбеди является Девич-гора, еще она называется Лыбидь-гора, или Лысая гора. В период язычества на Лысой горе происходили языческие праздники - купальские "Соботки" в честь Купалы (гнезд, Кибелы) и бога Неба (см, действий). Напротив Девич горы расположены Бусова гора Бусове поле, где 375 г.. Готы распяли вождя антов - Буса и 70 старейшин. Имя Лыбидь, согласно фольклорными и лингвистическими источниками, обобщает определенные нежные черты, доброту (Знойко, 1989).

По украинским фольклорными источниками, навья (русалки, нимфы, потерчата) не могут умереть, поскольку они не крещены. В языческие времена доминирует инициация - обряд, связанный с присвоением имени. Итак, "душа", или жизненная сила, ассоциируется с именем. После инициации и получения имени человек становился полноправным членом общества. Обычай имянаречения распространился в разных вариантах. На Киевщине и Волынском Полесье бытовала его древнейшая форма - выбор имени бабой-повивальной бабкой до крещения ребенка; на Полтавщине имя выбирала баба вместе с кумовьями; на Приднепровье и на юге в обряде имянаречения участвовали только кумовья. Элементом родильного обряда было произнесения имени ребенка "в шапочку". Когда по определенным причинам ребенок не могли понести к священнику, как посылали кумовьев и родственников, которые просили его прочитать молитвы и проговорить имя новорожденному "в шапочку". Тогда шапочку прочно завязывали, "чтобы не вылетело имя", приносили домой и надевали на голову ребенка. По исследованиям Н. Костомарова, в древности обычно ребенку давали несколько имен. Сокровенное имя знал только тот, кто его имел, а также близкие. Делалось это для того, чтобы злой человек не могла навредить. У большинства населения древней Украины существовали две-три имени, однако фамилий тогда не было (Войтович, 2005).

 
< Предыдущая   СОДЕРЖАНИЕ   Следующая >
 
Предметы
Агропромышленность
Банковское дело
БЖД
Бухучет и аудит
География
Документоведение
Естествознание
Журналистика
Инвестирование
Информатика
История
Культурология
Литература
Логика
Логистика
Маркетинг
Математика, химия, физика
Медицина
Менеджмент
Недвижимость
Педагогика
Политология
Политэкономия
Право
Психология
Региональная экономика
Религиоведение
Риторика
Социология
Статистика
Страховое дело
Техника
Товароведение
Туризм
Философия
Финансы
Экология
Экономика
Этика и эстетика
Прочее