Меню
Главная
Авторизация/Регистрация
 
Главная arrow Культурология arrow Философия родоведения

Родовид КАК диалогическая форма ЗНАНИЯ

5.1. Теоретические аспекты генеалогии

5.2. Методы исследования Родовида

Теоретические аспекты генеалогии

Понятие "генеалогия".

Генеалогия (греч. Qenealoqia - родословная) - историческая наука, изучающая историю родов или родословную отдельного человека.

В осмыслении генеалогии важно отделять легендарное от исторического. "История" Геродота содержит различные "скифские" генеалогические легенды. Он записывал их от тузем-цев и Припонтийских эллинов (в частности, о скифах-кочевников, Таргитая и его трех сыновей, священные земледельческие реликвии и др). По мнению Б. Рыбакова, "эллины, жившие на Понте", не только передавали, но и дополняли легенду, дав в родоначальники скифам своего эллинского героя Геракла. Однако основа легенды о трех братьях возникла, несомненно, в среде царских скифов, которые жили в низовьях Борис-фена (Днепра), владели и Гилеей (расположенной в устье Днепра-Борисфена), и частью "исконных Скифии". Легенда о почитании плуга рассказывает скорее о земледельцев-праславян днепровского Правобережья, которые входили в широкое понятие "Скифии", величественный "скифский тетрагон" Геродота размерами 700 х 700 км, охватывающий более 10 различных народов (Рыбаков, 1979). Отдельные легенды о скифах приводил Диодор Сицилийский (ок. 90-21 до н. Э.) - Историк эпохи эллинизма, автор 40 книг по всемирной истории.

Исторические сведения по генеалогии подает Гекатей Милетский (греческий логограф конца VI в. До н. Э.), Который изложил генеалогию благородных греческих родов в работе "Генеалогии" (4 кн.).

Срок логографы ввел афинский историк Фукидид (460- 396 до н.э.) для характеристики писателей-прозаиков, авторов исторических произведений, в том числе Геродота. Фукидид относится к тем, кто рассматривал исторические события в органической взаимосвязи с главными движущими силами и путями развития. Ему удалось преодолеть привлекательность мифологических представлений, он стремился осветить сущность и причины исторических событий на основе научного анализа политических процессов, однако делал это преимущественно с антропологических и психологических позиций, изучая жизнь, характерологические особенности выдающихся политических и военных деятелей (склонность к честолюбия, властолюбия и др .).

Нобилитет (лат. Nobilites - слава, родовитость) - правящий слой знати в Римской республике, который состоял из патрицианских и плебейских семей, возник в начале республиканского периода в результате борьбы состояний, когда были уравнены в правах патриции и плебеи. Члены нобилитету решительно отделяли себя от "новых людей" (homines nova), которые достигли высоких должностей несмотря на то, что не принадлежали к сенаторского рода (например, Цицерон). В период Империи к нобилитету постоянно сокращался с I в. до н. е., принадлежали потомки консулов республиканского и августовского времени. Современное новообразования "сноб" возникло от латинского sine nobilites (дословно - без благородства).

Теоретико методологические подходы к изучению генеалогий целостный, системный, комплексный.

Относительно генеалогических исследований важное значение имеют такие теоретико-методологические положения:

- Целостный подход - взаимосвязь целого и части;

- Системный подход изучения генеалогии как целостной системы в единстве отдельных элементов, связей и отношений (иногда "системный" и "целостный" подходы в литературе употребляются как синонимы);

- Комплексный подход - изучение генеалогии осуществляется на основе нескольких наук;

- Философско-нравственный и педагогически-воспитательный смысл генеалогии;

- Непрерывность культурных, историко-генетических традиций украинского народа.

Взаимосвязь целого и части - важный методологический принцип научного познания. Исследования части составляет новое знание о целом. Целостный подход в осмыслении культурно-исторического бытия рода своеобразно проявляет взаимосвязь целого и части. Очевидно, род-поколения-лица стисть составляют определенное системное целое, в частности поликуль-турна взаимодействие универсального и индивидуального, общего (общечеловеческие ценности), особенного (национальные ценности) и отдельного (личностные ценности).

 
< Предыдущая   СОДЕРЖАНИЕ   Следующая >
 
Предметы
Агропромышленность
Банковское дело
БЖД
Бухучет и аудит
География
Документоведение
Естествознание
Журналистика
Инвестирование
Информатика
История
Культурология
Литература
Логика
Логистика
Маркетинг
Математика, химия, физика
Медицина
Менеджмент
Недвижимость
Педагогика
Политология
Политэкономия
Право
Психология
Региональная экономика
Религиоведение
Риторика
Социология
Статистика
Страховое дело
Техника
Товароведение
Туризм
Философия
Финансы
Экология
Экономика
Этика и эстетика
Прочее