Меню
Главная
Авторизация/Регистрация
 
Главная arrow Культурология arrow Философия родоведения

Педагогическое воспитательное значение генеалогии (В. Вернадский, П. Флоренский).

Генеалогия - это родовое достояние, не личное, и его необходимо сохранять. Ведь будущие поколения всегда могут спросить: "Где наши достижения, наше прошлое, наша история?"

Генеалогия - это определенный религиозный долг благодарности за жизнь, поскольку оно является поучения и наставления для воспитания. Обязанность каждого - сделать свой вклад в познание истории рода, в этом - ответственность перед детьми и младшими поколениями. Отказ от жизненной задачи рода приводит к его гибели. Каждому рода присущи определенные традиции, привычки, предпочтения, моральные особенности, связи с историей, ее понимание, своя нить культуры. Все это сознательно и подсознательно отдельными штрихами определяет душу определенного представителя рода (Флоренский, 1999, с. 22-35).

Начала исторической генеалогии наших предков.

Исторически генеалогия наших предков связывается с деятельностью Кия, основателя династии Киевичив. Народная память и летописные источники сохранили предания о основателей Киева - братьев Кия, Щека, Хорива и их сестру Лыбидь.

В "Повести временных лет" сказано: "Когда же поляне жили особняком и владели родами своими то было (между ним) три брата: один по имени Кий, другой - Щек и третий - Хорив, и сестра их Лыбедь. И сидел Кий на горе, где ныне подъем Боричев, а Щек сидел на горе, которая ныне зовется Щековица, а Хорив - на третьей горе, от чего и прозвалась Хорив-цей. Сделали они городок (и) в честь брата, и назвали его Киев "(Летопись русский, 1989, с. 4).

В честь основателей города в Киеве, в Наводницком парке, установлен памятный знак: в лодке изображены братья Кий, Щек, Хорив и их сестра Лыбидь (1982; скульптор В. Бородай, архитектор М. Фещенко).

Согласно научным исследованиям, история восточнославянской государственности (прежде всего украинского) начинается со II в. Речь идет о антского государство, продолжением которой была Киевская Русь. Антская государство разрушается в конце VI в., А начала киево-русской государственности достигают 30-х годов VII в. Тогда Кий, князь восточнославянского племени хорватов (переселенного аварами к древнему краю Сир-мии - территория современной Хорватии), восстал против аварского каганата. Вместе с Кием в военных походах участвовал византийский император Ираклий (в молодости Кий и Ираклий учились в Константинополе). На Нижнем Дунае Кий построил городок Киевец, но впоследствии вынужден был отступить в Среднее Поднепровье. Здесь он и основал Киев - центр небольшого государства, началом которой стал племенной союз полян, древлян и западных северян; позже к ним присоединились дреговичи. Этот союз и назывался Русь. Поэтому настоящая Русь, Русь-митрополия - поприще, на котором жили упомянутые племена. Государство Кия при его потомках (за полтора-два века) стала одной из самых мощных в Европе. К князей династии Киевичив принадлежал Аскольд. Государство Аскольда называлась Куявия. В ее состав входили земли Полянского союза племен (уличей, тиверцев, волынян, бужан, дулебов, хорватов), древлян, дреговичей, западных северян. После успешного похода на Византию (860 г..) Аскольд ввел в Киевской Руси христианство. Здесь была образована митрополия. Константинопольский патриарх Фотий направил в Киев архиепископа - митрополита Михаила Сирина и шесть епископов. Началось строительство церквей, зародилась церковная и светская литература. Однако бояре-язычники, которые не приняли христианство, совершили государственный переворот (882.), Получив поддержку конунга Олега (он был регентом при Игоре, малолетнему сыну Рюрика, который умер 879 г.). Как известно, Рюрик утвердился в Ладоге, Сла-в ее - земли ильменских славян. В результате государственного переворота Аскольда были убиты. На киевском престоле династию Киевичив сменила династия Рюриковичей. Окончательно христианство утвердилось на Руси в княжение Владимира Великого (Бычко, 1994).

В издании "История родов русского дворянства" (1991) прослеживаются попытки выявить родовые права князей рода Рюрика, преемственность которого продолжалась 736 лет. Рассмотрено 109 родов (две ветви) потомков Владимира Моно-маха. Династия Рюриковичей прекратилась после смерти царя Ивана Грозного - ее сменила династия Романовых.

Интересную познавательную информацию содержат восемь родословных таблиц, приведенных в "Летописи русской". В основной родословной таблицы русских князей раскрыто генеалогию (ро-дыня связи) князей, княжичей, княгинь и княжон, которые известны не только с ииийтського кодекса летописи, но и с пеших документальных источников или выведены учеными до одиннадцатого степени (начиная от Рюрика) включительно; лица 12- 15 степени ее представленные только для текста Ипотського списка. Составлен семь родословных таблиц властителей других стран и народов - Византии, Польши, Венгрии, Чехии (и Моравии), Дании, князей литовских, монгольских ханов. До сих таблиц внесены имеиГА лиц, причастных к истории Древней Руси и выступают в нашем летописи (прямо или косвенно). Таблицы сочетании между собой основной родословной таблицей, наглядно международные связи Руси (Летопись русский, 1989. Приложение).

 
< Предыдущая   СОДЕРЖАНИЕ   Следующая >
 
Предметы
Агропромышленность
Банковское дело
БЖД
Бухучет и аудит
География
Документоведение
Естествознание
Журналистика
Инвестирование
Информатика
История
Культурология
Литература
Логика
Логистика
Маркетинг
Математика, химия, физика
Медицина
Менеджмент
Недвижимость
Педагогика
Политология
Политэкономия
Право
Психология
Региональная экономика
Религиоведение
Риторика
Социология
Статистика
Страховое дело
Техника
Товароведение
Туризм
Философия
Финансы
Экология
Экономика
Этика и эстетика
Прочее