Меню
Главная
Авторизация/Регистрация
 
Главная arrow Культурология arrow Философия родоведения

Групповой портрет семьи Святослава (Изборник Святослава 1073).

Изборник Святослава (1073) содержит отдельный Лист пер глмснту, на котором изображен "Групповой портрет семьи Святослава" (Миниатюра. Государственный исторический музей. Москва). их позы однообразные, в чертах лица не прослеживается индивидуальность. На первом плане - Святослав с женой и миленьким мальчиком, за ними - четыре взрослые сыновья. Слева - фантастический крылатый пес Симергл, вероятно "охранник" дерева жизни ". Возможно, это - герб Свнтославичив.

На основе изучения древнерусских и византийских источников исследователи осветили жизнь и деятельность великой княгини Ольги и Лини Ярославны (впоследствии - королевы Франции). Этих выдающихся женщин разделяет во времени несколько веков, однако они существенно влияли на развитие государственных дел Киевской Руси и Франции, тогдашнюю европейскую политику в целом.

Первые изображения княгини Ольги в искусстве.

Древнейшую миниатюру со зобрижениям княгини Ольги содержит "Хроника" Иоанна Скилицы (Национальная библиотека. Мадрид. Испания). Исследуя рукопись, византолог Пико дым Кондаков обнаружил эту единую византийскую миниатюру с изображением княгини Ольги. В "Хронике" миниатюра масс название "Архонтеса русов, жена Эльга, которая пришла к царю Константина и была окрещен". Действие происходит во дворце, изображенному в виде аркады, перекрытой двускатной крышей; во дворец (слева) прилегают две башни, справа другие пристройки. Справа изображен византийский император Константин VI Багрянородий на золотом тролли, одягнутнй в пурпурную мантию-хламиду, на голове прямоугольная Стемм-корона, в правой марш скипетр с крестом сверху, левая - вытянута в сторону Ольги. Княгиня стоит перед ним. скрестив руки на груди, как и все присутствующие. Она надену и в мантию, голову украшает белый платок мпфорий, что приходит на плечи; над головой - греческая надпись Ольга, зроблелий пурпурным чернилами. Рядом княгини приставлена к ней чиновница высшего ранга (зость-Патрикия), голову также прикрывает белый платок, а покрой платья другой, чем у Ольги. Слева под аркой - свита Ольги, все имеют давний одежду, шапки из меха (белые полусферические головные уборы).

Фреско с изображением княгини Ольги на приеме у византийского императора Константина VI Багрянородного розимищена в соборе св. Софии Киева. Здесь изображение Ольги (кроме фресок башен) было обнаружено рядом с князьями Владимиром, Ярославом и его семьей.

Групповой портрет семьи Ярослава Мудрого (собор св. Софии в Киеве).

Напротив главного алтаря, на трех стенах центрального нефа, размещено групповой портрет семьи Ярослава Мудрого. На западной стене был изображен князь и старшего сына, княгиню Ирину и старшую дочь - они подходили ко Христу, который сидел по троне. Ярослав Мудрый от княжеской семьи подносил Христу модель собора св. Софии. На головах князя и княгини - корню (так же, как в византийских императоров). Другие дети, четыре дочери со свечами, изображенные на южной стене, четыре сына - по северной. Такая большая композиция ктиторского (греч. Ktitor дословно - учредитель) портрета с только в групповом портрете императора Юстиниана I и императрицы Феодоры (мозаика в Ровен-т. VI в.). Портреты семьи Ярослава Мудрого перерисовал 1651 с ктиторских фрески во западной стене (ее разобрали в конце XVII-начале XVIII в.) Голландский художник А. Вестерфсльд (? -1692). Слева от Ярослава Мудрого был изображен князь Владимир Святославииа: вел уже в почтенном возрасте, на нем длинная шуба с меховой опушкой, в правой руке - крест и скипетр, в левой - меч, на голове - корона, вокруг головы - нимб. На фреске князь Владимир и княгиня Ольга изображены фронтально, что соответствовало равноапостольному княжеском статуса в тогдашней Руси (Высоцкий, 1991).

До сих пор сохранились только изображения на южной стиш (нони имеют поврежден вид) и напротив нее (эти несколько портретов выполнено в начале XVIII в.).

Над портретом дочерей Ярослава Мудрого содержится плита с изображением орла, это - геральдический знак княжеской семьи. Зооморфные изображения на Руси распространились вследствие их использования феодальной верхушкой как символов власти, геральдических знаков семейных гербов. Культ животного (богопротивной) возражала христианская церковь.

Геральдика, гербоведение (вспомогательная историческая наука о гербах) и генеалогия тесно связаны. Прослеживается также связь генеалогии и символографии (наука о символические знаки, их использование в геральдике, народному орнаменте, печатях, монетах и др.), Нумизматики (изучение монет, других средств денежного обращения, а также медалей), сграфистикы (наука о печатях ).

Вопрос символографии рассматривали деятели украинской культуры Вадим И Цсрба конский и Владимир Сипинський. Научное наследие историка и археолога Михаила Миллера труды по украинскому геральдики (1991). Работая в эмиграции, украинский художник Николай Батинський сделал определенный вклад в популяризацию украинской геральдики.

Искусство геральдики и символизм власти исследовали зарубежные ученые, в частности К. де Гассинкур, дю Рур где Полевые (1907, Франция), П. В. Шрамм (1954, Германия), Ж. де Сед (1962, Франция).

У разных народов на стадии родового патриархального уклада появились символические знаки для обозначения собственности, которой владел род. С распадом родового строя и возник нон нием частной собственности символические знаки использовали для обозначения собственности, принадлежавшей отдельным семьям.

В первобытном обществе главными признаками верховной власти были преувеличены толкования тотемических символов и связанных с ними украшений: бусы из зубов и когтей животных, шкуры, головные уборы, рога, различные виды флагов, на которых изображались эти предметы. Концентрация власти и юзы н мнется тройными символами (трезубец, тиара). Достаточно сложной была система символов на эмблемах египетских фараонов. Двойная тиара означает Верхний и Нижний Египет, содержит идею мужского и женского начала, неба и земли. Скипетры Прямой (кнут) и кривой (посох) скорее с признаками соответственно скотярства и земледелия.

К символам власти относятся: печати, штампы, прайсры, отдельные знаки; маски, шлемы, гол он ни уборы, мечи ты щиты; скипетры, короны, мантии и дворцы. Короны в развитой форме превращается в диадему, у или полусферу, которая изображает небосвод. Идея королевской власти обычно ассоциируется с солнечным символом, с ней связаны также орел, лев, иногда - дракон. С признанием христианства официальной религией Римской империи появились различные христианские символы очистки, прежде распятия и геральдическая лилия. Последняя как символ распространилась в Византии, затем - в Центральной Европе, Германии, Франции и всему Западном мире.

 
< Предыдущая   СОДЕРЖАНИЕ   Следующая >
 

Предметы
Агропромышленность
Банковское дело
БЖД
Бухучет и аудит
География
Документоведение
Естествознание
Журналистика
Инвестирование
Информатика
История
Культурология
Литература
Логика
Логистика
Маркетинг
Математика, химия, физика
Медицина
Менеджмент
Недвижимость
Педагогика
Политология
Политэкономия
Право
Психология
Региональная экономика
Религиоведение
Риторика
Социология
Статистика
Страховое дело
Техника
Товароведение
Туризм
Философия
Финансы
Экология
Экономика
Этика и эстетика
Прочее