Традиции родословных (генеалогических) деревьев.

Чаще всего родословное дерево изображали в виде лавра, дуба, пальмы, куста винограда или розы, которые ценили прежде всего за долговечность, красоту кроны и древесины, плоды и цветы. Символично все эти признаки переносились на представителей рода.

Родословное дерево в виде обширной розы выполнил Г. Левицкий. Он оформил тезис диспута "Философия Ари-стотелева в трактовке перипатетиков". Диспут состоялся 17 марта 1745 в день рождения покровителя и мецената Киево-Могилянской академии Алексея Разумовского (1709-1771). Посвящение диспута Алексею Разумовскому обусловливалась тем, что саксонский курфюрст Карл VII присвоил ему титул рейсграфа Священной Римской империи, а императрица Елизавета Петровна, с которой А. Разумовский тайно венчался 1742 - титул графа Российской империи.

Гравюра "Родовой описание Его высоко Рейсх Графского сиятельства Алексея Григорьевича Разумовского" выполнена в стиле барокко. Она относится к выдающихся произведений

Г. Левицкого, редкого в украинском графике жанра генеалогического дерева, связанного с развитием геральдики и академической тезиса.

Одновременно с Алексеем Разумовским графский титул получил его брат Кирилл (это был последний гетман Левобережной Украины). Братья Алексей и Кирилл Разумовские происходили с украинской дворянского рода, семьи городового казака Г.Розума (хутор Лемеши, теперь село Черниговской обл.) (Степовик, 1991).

Отметим, что славные образовательные традиции Киево-Могилянской академии начала состоятельная киевлянка, жена мо-зирського маршала Галшка Гулевичивна. Она 1615 пожертвовала большую усадьбу с постройками для православного монастыря и учебного заведения (Братской школы) - Киевском Богоявленском Братству, призванном защищать православие от притеснений католицизма и униатства.

В 1992 возрожден университет "Киево-Могилянская академия" (теперь - Национальный). На фасаде старого учебного корпуса установлены памятные знаки - в честь Галшки Гулевичивны, Петра Могилы, Григория Сковороды и др.

Привлекает внимание мнение Бердяева, который рассматривал внутреннюю связь с предками, родиной, со всем священным как процесс творческий, обращенный к "грядущего, к решению, к осуществлению, к созданию нового мира, новой жизни, к сочетанию этого нового мира со старым прошлым миром "(Бердяев, 1990).

На духовное становление личности существенно влияет семья. Известный деятель украинской культуры, историк, фольклорист, писатель Михаил Драгоманов (1841-1895) вспоминал, что на его интерес к истории повлиял отец, имевший глубокие интересы в исторических исследований. Учась в гадяцкому уездном училище (преимущественно мещанском), Михаил прочитал много исторических книг, в том числе дважды - "Историю государства Российского" Карамзина. Со времени обучения в гимназии М. Драгоманов вспоминал К. Полевича (латиниста) и А. Стронина (историка) не для того только, что был лично благодарен им больше, чем кому-либо другому (кроме отца - Петра Драгоманова, 1802-1866) , а потому, что эти люди, "каждый по-своему послужили к нравственному воспитанию целого ряда поколений в Полтавской, а потому и всей нашей стране". Историк А. Стронин поощрял изучать западноевропейские языки, подчеркивал важность основательной философско-политической образованности. Под влиянием учителя Драгоманов штудировал труды французских и немецких историков, переводил на немецкий язык Ф. Шиллера. Так работали и его товарищи, которым тогда было по 16-18 лет (Драгоманов, 1991).

 
< Пред   СОДЕРЖАНИЕ   След >