Особенности коммуникаций субкультурных образований на современном этапе развития общества

С развитием новых коммуникационных технологий сформировалась ситуация, при которой большой объём культурной жизни общества перенеслось в интернет пространство, в том числе и субкультурные сообщества. В связи с технологиями такого типа жизненный цикл субкультур изменился до неузнаваемости. Также стоит отметить, что большая часть субкультурных активностей теперь происходит онлайн, с редкими встречами в реальном мире. Для того, чтобы полностью оценить изменения в коммуникации внутри субкультур, а также изменения численности и качества коммуникации субкультур со внешним миром, был проведён онлайн-опрос и цикл глубинных интервью. Онлайн-опрос выявил, что большинство людей знают большое количество субкультур (См. Приложение 2), тем не менее со многими представителями субкультур респонденты не встречаются в жизни (См. Приложение 2). С другой стороны анкетирование выявило, что многие участники субкультур общаются с единомышленниками при личных встречах, тем не менее данная ситуация характерна для представителей субкультур, которые являются участниками субкультур более 5 лет. Индивиды, которые участвуют в субкультурных объединениях меньше 5 лет общаются больше с помощью социальных медиа.

Глубинные интервью показали, что границы между внутри субкультур постепенно стираются, поэтому сохранения аутентичности субкультуры создают закрытые сообщества. Также участники интервью подтвердили, что на сегодняшний день коммуникация между участниками субкультур перешла в виртуальный мир и встречи стали проходить не с такой регулярностью, как это было до распространения социальных медиа.

В онлайн опросе поучаствовало 640 респондентов. Опрос предполагался как для людей не причисляющих себя к субкультурам, так и для представителей субкультур. Целью данного опроса являлось определить тренды развития субкультур в современном мире, в связи с популяризацией социальных медиа. Данная тема затрагивается в вопросе о средствах коммуникации с представителями субкультур. Одной из главных задач опроса было узнать осведомлённость граждан о субкультурных течениях в городе Москве. Также одной из задач поставленной в опросе являлось выявлении изменений связанных с количеством субкультур в Москве.

Для дальнейшего анализа ответов респондентов стоит предоставить первичные данные о респондентах. Среди участников опроса доминирующем большинством являлась мужская часть населения, а именно 57,6%, соответственно 42,4% участвовавших были женщины. Большинство опрошенных были в возрасте от 18 до 25, а именно 67,6%. На втором месте по количеству опрошенных были люди от 14 до 18 лет - 16,2%. 11,3% респондентов были в возрасте от 25 до 30 лет. 3,5% ответивших были в возрасте от 30 до 35 лет. Всего 1,1% респондентов были старше 35 лет. Свод этих данных доказывает, что субкультуры - это по большей части молодёжные явления. На вопрос о роде деятельности большинство ответивших относятся к студентам 45,5%, 20,3% совмещают работу и учёбу, 18,6% работают, 10,4% являются школьниками и лишь 5,2% безработные люди, не получающие образование.

Вопрос связанный с осведомлённостью респондентов о субкультурах оказалось, что самыми известными субкультурами являются:

· панки 96,4%;

· готы 95,7%;

· эмо 93,9%;

· скинхеды 92,4%;

· металлисты 91,2%;

· рэпперы 90,4%;

· анимэшники 90,2%;

· футбольные фанаты 89,4%;

· хипстеры 89%.

Далее по осведомлённости людей о субкультурах идут хиппи, гопники, киберпанки, хардкорщики, ролевики. Меньше всего респонденты осведомлены о таких субкультурах, как моды (25,8%) и тедди-бойс (14,5%).

В жизни респонденты чаще всего сталкиваются с хипстерами (63,6%), анимэшниками (63,1%), панками (62,8%) и футбольными фанатами (61,6%). Меньше люди встречают металлистов (55,7%), гопников (55,9%), рэпперов (53,7%), неформалов (51,3%), эмо (47,1%), готов (41,9%), ролевиков (41,1%) хардкорщиков (30,7%), гиков (29,3%) и хиппи (25,4%). Меньше всего респонденты встречают диггеров (14,5%), рейверов (12,6%), вебпанк (9,6%), киберпанков (8,5%), модов (5,5%).

Большинство респондентов считают, что за последние 10 лет представителей субкультур стало меньше, а именно 39,4%. 23,9% не задумывались о изменении количества субкультур. Тем не менее 23,6% считают, что количество представителей субкультур увеличивается, в большинстве случаях так отвечали люди, которые сейчас участвуют в той или иной субкультуре. 9% опрошенных считают, что ничего не изменилось, в свою очередь 4,1% участников опроса считают, что давно не видели никаких представителей субкультур. Данное соотношение говорит о том, что сегодня на территории Москвы стало намного меньше субкультур, а появляющиеся ячейки прячутся от взора обывателей.

Количество респондентов участвующих и не участвующих в субкультурных активностях на данный момент поделилось почти поровну, тем не менее большинство людей, а это 52,1% не причисляют себя к субкультурам, а 47,9% являются представителями субкультур. Тем не менее 64,8% ответивших были участниками субкультур ранее, а соответственно всего 35,2% человек от общего количества участвовавших в опросе никогда не причисляли себя к субкультурам. Данное соотношение чисел подтверждает, что с каждым годом субкультуры теряют свою численность.

Одним из самых важных блоков опроса являлся вопрос посвящённый использованию каналов коммуникации для общения с другими членами субкультуры. Ответы респондентов разделились. Тем не менее стоит отметить, что большинство представителей субкультур коммуницируют при встречах, так ответило 39% участников, вторым наиболее популярным каналом коммуникации являются социальные сети, их используют 31,9% ответивших. 24,8% респондентов комбинировали разные каналы коммуникации, включая единичный случай живой переписки. Самым непопулярным каналом коммуникации являются форумы, их использовали всего 4,2% ответивших. Стоит отметить, что количество лет участия в той или иной субкультуры почти никак не влияет на выбор средств коммуникации. Тем не менее люди, которые начали участвовать в субкультурах менее чем 5 лет назад, в большинстве случаях выбирают общение через социальные сети или комбинирование каналов коммуникаций. Также люди, которые принимают участие в субкультурной активности более 15 лет общались приемущественно при встречах. Данная динамика изменения средств подтверждает, что главным трендов в развитии субкультур на сегодняшний день является уход в интернет-пространство.

Также была проведена серия гглубинных интервью состоящая из 6 интервью. Для интервью были выбраны два представителя панк движения, два ролевика, один скинхед и один футбольный фанат.

Иван Ксевард Гордеев является ролевиком уже 10 лет, участвует он в субкультурной активности 3-4 раза в год, выезжает исключительно на игры, тем не менее, часто собирается с друзьями играетв настольные игры. Выбор Ивана пал именно на эту субкультуру, потому что он считает, что она полностью раскрывает его потенциал, ему интересно создавать игры с нуля, но также и дополнять уже существующие игры своими идеями. На играх он общается с представителями других субкультурных течений: с металлистами и неформалами. Ранее, до массового распространения социальной сети “Вконтакте”, он общался с единомышленниками через разные форумы, а также в местах, где собирались исключительно представители данной субкультуры, сегодня же большая часть его коммуникации с остальными членами субкультуры перешла в соц. сети. Стоит отметить, что изредка он ссобирается с организаторами игр в кафе для того, чтобы поучаствовать в разработке игр. Иван считает, что с популяризацией социальных медиа, стало легче организовывать игры и привлекать новых участников, которых однозначно стало больше. Он в свою очередь считает, что субкультуры вряд ли станут полностью закрытыми сообществами, но будет всё больше появляться “скрытых ячеек для избранных”. Иван считает, что движения ролевиков из года в год будет лишь увеличиваться в количестве.

Михаил Мёд Новиков также относит себя к такой субкультуре, как ролевики, на протяжении 10 лет он причастен к ролевому движению. Изначально он ездил на игры исключительно в виде обозревателя, но после он втянулся и сам стал принимать активное участие в играх. Михаил выбрал данную субкультуру из-за того, что ему нравится погружаться в вымышленные миры и ненадолго забывать о проблемах реальности. Михаил изначально на играх общался с “околоролевой тусовкой”, в последствии же стал общаться именно с ролевиками. Михаил раньше мог выезжать на игры 8 раз в год, сейчас же выезжает максимум 3 раза в год, причём в это число входят не только масштабные игры, но и кабинетные игры и настольные. Раньше он коммуницировал с другими ролевиками только при встрече, потом когда начал втягиваться в данную субкультуру стал общаться на форумах, через мессенджер “ICQ”, теперь по большей части через социальную сеть “Вконтакте”. По мнению Михаила с развитием интернет технолгий, а именно социальных сетей общение внутри субкультуры стало намного доступнее, также он обратил внимание на то, что ранее было стыдно признаться, что ты ролевик даже своим друзьям, хотя именно их получалось привлечь к данной субкультуре. На сегодняшний день легче найти людей с теми же интересами. По поводу перспектив перехода субкультур в закрытые сообщества он считает, что такое вполне возможно, потому что даже сейчас многие встречи скрываются от вновь прибывших участников. Прогнозируя дальнейшее развития ролевиков, как субкультуры, Михаил считает, что ничего не поменяется, кроме появления закрытых мероприятий.

Василий Парень Строганов относит себя к другой субкультуре, а именно к панкам. На момент интервью Василий был в возрасте 24 лет, стоит отметить, что панком он себя идентифицирует на протяжении 7 лет. В субкультуру его привели друзья, которые были старше его. Раньше он на сходках общался с эмо и металлистами. На сегодняшний день Василий общается с панками через интернет, раньше он общался на спотах, вписках и сходках, тепрь же помимо социальных сетей он пересекается с панками на концертах. С разитием социальных медиа панк превратился в “единичный пикет”, при определённом образе жизни. Он также не считает, что через социальные медиа было привлечено больше участников в субкультуру. Тем не менее, он не исключает сценария по которому субкультуры станут более закртытыми объединениями, с другой стороны Василий уверен, что панк-культура никогда не исчезнет.

Александр Кисель Киселёв, пришёл в панк-культуру намного позднее, так как он младше, ему 22 года и 6 лет он является частью панк движения. Данная субкультура его привлекла, так как он считал это открытым протестом против мира, сейчас же он считает, что это просто объединения людей со смежным музыкальным вкусом. При сталкивание с другими субкультурами у Александра часто возникали конфликты с ними, сейчас же он считает, что никто не должен посвящать свою жизнь субкультурам, так как это было ранее. До определённого момента он собирался с панками в определённых локациях города, сейчас же все эти локации себя исчерпали. С представителями панк-культуры он общался по большей части при встречах. После развития интернет технологий по мнению Киселя людям стало легче быть причастными к какой-либо субкультурной активности, но тем не менее это уже не совсем не та субкультура, которая была ранее. Потому что больше не существует основных идеологов движения. Также с развитием социальных сетей численность панк субкультуры не прибавилось: “на концерты людей стало больше ходить, а ирокезов стало меньше”. Александр знает, что существуют закрытые сообщества представителей панк-культуры, тем не менее не придаёт им оснобого внимания, считая, что это единичные случаи. Он также считает, что в скором времени останутся лишь подрожатели, а настоящих панков больше не будет.

Виталий Скворцов идентифицирует себя околофутбольщиком на протяжении 15 лет. На данный момент ему 29 лет. Стоит обратить внимание, что сам он не относит данное объединение к субкультурам, считая это своим хобби. Выбрал он околофутбольную культуру, в связи с тем, что с детства увлекается футболом. После футбольных матчей Виталий часто пересекался со скинхедами. Раньше он участвовал почти во всех фанатских активностях, сейчас же намного меньше. Общался он с другими футбольными хулиганами через социальные сети, при встречах, а также в барах. По поводу изменения коммуникации внутри субкультуры, при ситуации, в которой массово распространились социальные медиа, он считает, что стало сложнее оставаться инкогнито. Околофутбольщиков стало намного больше, тем не менее по мнению Виталия, это не связано с интернет-технологиями. Также он склоняется к тому, что в скором времни для очистки рядов субкультур будут появляться какие-то закртыте “коммьюнити”. Тем не менее Виталий считает, что ряды субкультуры к которой он принадлежит будут пополняться.

Константин Карпов был причастен к обилию субкультурных активностей, разораовался во всех, поэтому сегодня он позиционирует себя Ельцинистом Yeltsin Death Brigade - интернет сообщество скинхедов, которые отвергают националистические стереотипы и ведут гедонистический образ жизни. Сегоня он общается только с представителями “ячейки Ельцина” вконтакте, такж туда входят другие скинхеды и околофутбольщики. Редко он встречается с другимим ельцинистами-скинхедами оффлайн в баре, но по большей части он общается через интернет. Раньше, когда он был панком общался с другими панками, лишь при встречах. С развитием социальных медиа, по мнению Константина большая часть коммуникации внутри субкультур перешла в интернет. Участников “бригады Ельцина” с популяризацией социальных медиа стало больше, так как это исключительно интернет-движение. Константин не считает, что субкультуры станут закрытыми сообществами, так как сейчас все наоборот пытаются общаться без барьеров, правда только онлайн. Тем не менее субкульура “скинов-ельцинистов” будет только развиваться.

 
< Пред   СОДЕРЖАНИЕ   Скачать   След >