РИТОРИКА: НАУКА И ИСКУССТВО СЛОВА

"Знать, от Бога и голос тот, и те слова идут к людям ...!" (Тарас Шевченко)

1.1. По истории риторики.

1.2. Ораторское искусство как социальное явление.

По истории риторики

Риторика возникла примерно в V в. до н. е. как ответ на практическую потребность общества.

Риторический учения Древней Греции дошло до нас в виде высоких образцов речей известных ораторов и общественных деятелей: Демосфена, Лисия, Сократа, Пер клыки и теоретических работ, книг о риторическую мастерство, принадлежавших перу Горгия, Аристотеля, Платона.

Ораторское мастерство развивалась на фоне древнегреческой литературы VI-III вв. до н. э., а также философии, связанной с именами Сократа (469-399), Платона (430 / 427-347), Аристотеля (384-322).

В древних произведениях рассказывается о божественном происхождении риторики Юпитер вызвал к себе Меркурия и приказал дать людям Риторику. Согласно этому мифу, риторика является началом человеческой цивилизации. 2500 лет существования суть риторики трактовалась по-разному.

Древние греки трактовали риторику как "искусство убеждения". Монологическая речь, по мнению Платона, Исократа, Аристотеля и других философов и риторов, призвано обратить в свою веру тех, кто слушают.

Во времена римской цивилизации под риторикой стали понимать "искусство говорить хорошо". Это понятие четко сформулировано в трудах Квинтилиана.

Искусство означало оптимизацию языка как с точки зрения результата коммуникации, так и с точки зрения ее эстетической характеристики.

В эпоху Средневековья и начальный период Возрождения риторика трактуется как "искусство украшения речи". Таким образом, познание (мнение) как бы отделяется от выражения (языки), хотя изначально риторика призвана была укреплять единство мышления и речи. Кроме того, с тех пор в риторике имеющиеся как устный, так и письменный тексты.

В общем риторика - это искусство влияния. В ее основе лежат две главные категории: понимание и воля. Воздействуя на людей, ритор пытается повлиять на их мысли, чувства, решения, овладеть их разумом, сердцем и волей.

Поскольку каждое действие является деятельностью, риторика - это также деятельность. Язык в риторике понимается в широком смысле как акт, направлено действие.

Как деятельность риторика в классическом понимании предполагает:

1) определенную природу (сущность, или врожденное качество)

2) метод, или системное изложение правил и рекомендаций;

3) практику, или письменное упражнение в сочетании с изучением и имитацией моделей.

Изначально риторика развивалась и как искусство, и как наука. Создание книг по риторике в своей основе имела образовательную цель. В то время в риторических школ (Сиракузы, Аттика, Афины) принимались мальчики семи лет. Обучение продолжалось пока им не исполнялся двадцать один год. Они изучали философию, логику, литературу, язык, математику. Особое внимание уделялось риторике.

Первым среди тех, кто закончил такую школу, называют Горгия (483-376 до н. Э.) - Философа - софиста. До сих пор сохранились лишь отдельные его труда, больше всего он известен по диалогу Платона "Горгий", в котором изложены основные научные позиции этого ритора. Горгий много путешествовал, преподавая риторику и составляя речи для олимпийских и Дельфийских торжеств.

Старая, или каноническая, риторика делилась на пять частей :.

1) инвенция - в переводе на украинский язык означает "изобретение мыслей", или подготовка содержания речи;

2) диспозиция, или композиция, - расположение (обычно связана с речевым жанром)

3) элокуция и орнамент - выражение и украшение; последняя - самая объемная часть, которой впоследствии стала принадлежать ведущая роль (выбор средств языка, стили, культура речи, поэтика)

4) мемории - запоминание подготовленного текста, тренировки памяти, ее высокая готовность;

5) акция, или исполнение, - безупречное владение мастерством устной выразительности, умение держаться, жестам и тому подобное.

Согласно древним традициям можно проследить следующие связи риторики с другими науками.

С логикой ее сочетают рассуждения, доказательства, аргументация, законы тождества, достаточного обоснования; с философией - мораль, этические проблемы: добро и зло, счастье и страдание, мировоззренческие проблемы; с политикой - проблемы власти и свободы, собственности, общественных отношений, войны и мира; с юриспруденцией - права человека, судебная практика; с филологией - язык, ее средства, стили, выразительность речи, просодия, литература, поэтика, жанры, театр.