Меню
Главная
Авторизация/Регистрация
 
Главная arrow История arrow История Древнего Востока

Япония суток Дземон

Период неолита получила в Японии название Дзёмон (яп. "Шнуровой орнамент»). автором был американский биолог Б. С. Морзе, который осуществлял археологические раскопки на островах в 1877 При раскопках в местности Оомори он обнаружил кучи ракушек, оставленных людьми, которые жили здесь около 3 тыс. лет назад, а также много керамики, украшенной "шнуровым" орнаментом. В 1937. Японский исследователь Яманоути Су rao разработал подробную периодизацию суток Дзёмон, которая, с определенными оговорками, и сегодня основой изучения неолитической Японии:

ранний (яп. соки) Дзёмон - 7500-5000 гг. до н. е. давний (яп. дзанки) Дзёмон - 5000-3500 гг. до н. е.

средний (яп. тюки) Дзёмон - 3500-2400 гг. до н. е. новый (яп. коки) Дзёмон - 2400-1000 гг. до н. е.

поздний (яп. бу) Дзёмон - 1000-300 гг. до н. е.

Ранний этап японского неолита лишь условно можно отнести к временам Дзёмон - ведь никакой керамики (тем более со шнуровым орнаментом) тогдашние праяпонци не знали. Невысокого роста (160-170 см) островитяне упорно пытались жить исключительно за счет собирательства и охоты палеолитического стиля, однако, несмотря на определенные технологические новации (в процессе производства охотничьего оружия и орудий труда начали использовать микролиты, лук и стрелы с крем " пьяными наконечниками и т.п.), результативность устаревших методов охоты на мелких животных оставалась мизерной. Постоянное недоедание продолжалось, поэтому количество жителей архипелага не превышала 22 тыс. Человек. Времена соки-Дземон стали фактически переходным этапом от палеомезолитичнои Японии к неолитической, о начале которой свидетельствуют изменения в технологии обработки каменных орудий труда.

Существенно изменилась Япония во времена древнего дзе-на (5000-3500 гг. До н. Э.), Когда на Земле достигло максимума обще планетарное потепление, а уровень Мирового океана значительно превысил современные параметры, повлекшее грандиозные изменения в береговой линии. Тысячи квадратных километров островной поверхности были затоплены, океан "продвинулся" на 30-50 км вглубь архипелага, буквально прижав человека к воде. Это привело к значительным изменениям в жизни дзьомонцив. Правда, от охоты древние праяпонци не отказались: в слоях давньодзьомонських стоянок находят скелеты оленей, кабанов, белок, даже горных сибирских левов (позже вымерли), однако количество этих скелетов крайне незначительна по сравнению со скелетами морских млекопитающих (тюлень, бурый дельфин, морской лев и т.д. ) завалами рыбных костей (лещ, окунь, тунец, макрель, камбала и т.д.), а также целыми холмами остатков от более 350 видов моллюсков. Неудивительно, что археологи назвали времена дзанки-Дзёмон "неолитом ракушковых куч", которые стали настоящими кухонными свалками тогдашних аборигенов. Всего в Японии найдено и исследовано около 2500 таких куч, причем некоторые из них расположены на расстоянии десятков километров от нынешнего морского побережья, свидетельствует о колоссальной изменение береговой линии в V-IV тыс. До н. е. Поэтому основным кормильцем человека на этапе давнего Дземон стало море.

Островитяне научились производить плоты и выдалбливать лодки, разработали и усовершенствовали технологию морского охоты и рыболовства (этим занимались мужчины). Началось массовое производство гарпунов, сетей и рыболовных крючков, а женщины и дети кроме съедобных плодов собирали также моллюски и съедобные водоросли. Структурная перестройка экономики позволила праяпонцям решить болезненную продовольственную проблему и даже заняться совершенствованием ремесленного сектора хозяйства, о чем свидетельствует появление в быту древних дзьомонцив примитивных глиняных горшков. Свидетельством напряженной духовной жизни древних японцев было зарождение первых погребальных ритуалов, которые происходили вокруг куч раковин: умерших зарывали в скорченных позах в слой раковин, посыпая труп красной охрой.

Население архипелага увеличилось до 100-110 тыс. Чел. И "процветания" древнего Дземон продолжалось недолго. В середине IV тыс. До н. е. присваивающая экономика окончательно исчерпала свои возможности. Человек охотился на животных в небе, на земле и в море, собирала птичьи яйца, моллюсков и любые съедобные растения, ловила рыбу и иглокожих. Итак, дикая природа островов дала праяпонцям уже все, что могла, и в условиях дальнейшего увеличения населения уровень потребления сначала стабилизировался, а потом начал постоянно падать. Способствовало этому также определенное похолодание и снижение уровня океана. В условиях сокращения морских рыболовных промыслов островитяне стали больше рыбачить в озерах и реках, но это не прекратило ухудшение пищевого рациона, а охота, как основа экономики, дискредитировало себя еще во времена мезолита. Среди островитян случались даже случаи каннибализма.

Драматическая угроза новых голодоморов заставила людей искать кардинально новые пути для решения пищевой проблемы. Ситуация изменилась к лучшему с появлением воспроизводящих отраслей экономики (полеводства и скотоводства), зарождение которых в Японии пришлось на этап среднего Дзёмон (3500-2400 гг. До н. Э.). Первыми примитивно доместы-коваными растениями стали заимствованные из Меланезии ямс, таро и лилейных клубень: их начали культивировать уже со второй половины IV тыс. До н. е. Результативность нового метода производства продуктов потребления быстро росла, и уже через несколько веков на острове Хонсю появились технологии подсечно-огневого и залежных полеводства, а на отвоеванных у лесов землях начали выращивать желуди, фундук и орех, съедобные каштаны, дикий виноград и даже некоторые разновидности грибов. Так что "неолитическая революция" вступила в Японии, наконец, классических признаков.

Даже скромные успехи середньодзьомонських земледельцев дали невиданные результаты. Несмотря на неизменность окружающей среды в 2,5 раза увеличилось население страны, улучшилось его материальное положение, осложнилось интеллектуальная жизнь. Праяпонци научились строить большие составляющие корабли, которыми могли добираться до материка, снова возобновился культурно-технологический обмен между Японией и континентом (прерванный после образования островов, вследствие водной изоляции). Динамичнее развивалось духовную жизнь, что свидетельствует появление в дзьомонцив неизвестных ранее фаллических символов и обычая подпиливания зубов.

Почти тысячу лет примитивное клубневое земледелие оставалось базой островной экономики, но на рубеже XXV-XXIV ст. до н. е. архипелаг получил новых природных катаклизмов. В результате очередных глобальных климатических изменений планетарного масштаба южная течение Куросио потеряла свои прежние тепловые ресурсы и в вокруг японских тихоокеанских водах воцарилась ледяная течение Оясио. Климат на островах стал значительно прохладнее, а длительные холодные дожди окончательно свели на нет преимущества раннего земледелия перед собирательством. Очередная продовольственный кризис длилась с 2400 до 1000 гг. Н. е. и получила в историографии название нового Дзёмон. Кризис коснулся прежде всего раннего плодово-Бульбова земледелия, возможности которого в решении "продовольственной проблемы" в условиях значительно более холодного и влажного климата резко сузились. Ответом на новый «вызов» природы стал заключительный аккорд "неолитической революции" - появление злакового земледелия и развернутого керамического производства. Начался завершающий этап истории неолитической Японии - поздний Дзёмон.

Первые попытки перейти от Бульбова к зерновому полеводства датируются в Японии серединой III тыс. До н. е., однако реальные результаты они дали только на границе

II-I тыс. До н. э., когда на основе подсечно-огневого земледелия островитяне начали массово выращивать гречиху, просо, тыква, горох. Пытались поздние дзьомонци культивировать и полудикий рис, однако без налаженной ирригационной системы (заимствованной позже в Корее и Китая) раннее японское рисоводство потерпело крах.

Зерновые культуры требовали лучшего ухода, имели меньшую абсолютную урожайность, быстро истощали земли и для сохранения урожайности требовали применения элементов севооборота. Но несмотря агротехническое требовательность злаки, бобы и тыквы имели ряд бесспорных преимуществ: их плоды легко было собирать и хранить, а для полного вызревания в условиях прохладного и влажного климата им хватало 8-10 недель. Это решило дальнейшую судьбу японского сельского хозяйства, а следовательно и самой островной цивилизации. Появление в рационе человека зерновых культур активизировала развитие гончарного производства, так как для употребления в пищу круп их надо варить - иначе они стирают не слишком прочные человеческие зубы. В производстве керамики начали применять гончарный круг, совершенствовались формы и качество изделий, их поверхность стали украшать уже известным шнуровым орнаментом. Наряду с бытовым применением гончарные изделия использовали в культовой деле: началось производство знаменитых догу - глиняных антропоморфных фигурок с гипертрофированными женскими признаками, в которых ученые видят олицетворение идеи плодородия. Значительно усложнился погребальный ритуал. Теперь вместе с покойником к могиле клали предметы быта и уже упомянутые догу, что свидетельствует о кардинальном эволюцию религиозных представлений праяпонцив. Иногда в таких захоронениях встречаются скелеты с поломанными или деформированными конечностями, что свидетельствует либо о сакральном ужас человека перед покойником, или является следствием кровавых межплеменных столкновений за землю и женщин. Нередко у покойников еще и вырывали зубы, из которых, возможно, делали амулеты.

 
< Предыдущая   СОДЕРЖАНИЕ   Следующая >
 
Предметы
Агропромышленность
Банковское дело
БЖД
Бухучет и аудит
География
Документоведение
Естествознание
Журналистика
Инвестирование
Информатика
История
Культурология
Литература
Логика
Логистика
Маркетинг
Математика, химия, физика
Медицина
Менеджмент
Недвижимость
Педагогика
Политология
Политэкономия
Право
Психология
Региональная экономика
Религиоведение
Риторика
Социология
Статистика
Страховое дело
Техника
Товароведение
Туризм
Философия
Финансы
Экология
Экономика
Этика и эстетика
Прочее